嚴(yán)塏
【摘 要】關(guān)于新聞史的學(xué)習(xí)研究,是學(xué)習(xí)新聞與傳播專(zhuān)業(yè)的認(rèn)知基礎(chǔ),這是一門(mén)讓你懂得專(zhuān)業(yè)的由來(lái)、發(fā)展和歷史地位的學(xué)科。如何做到對(duì)學(xué)科提綱挈領(lǐng)、融會(huì)貫通地把握,用宏觀、深遠(yuǎn)的視角進(jìn)行更扎實(shí)的學(xué)習(xí)理解;如何在新時(shí)期的媒介環(huán)境下更加規(guī)范全面地研究新聞史,對(duì)新聞史的研究注入時(shí)代的特色與全新的方法,是我的這篇論文希望探討的問(wèn)題。
【關(guān)鍵詞】新聞在歷史中的角色轉(zhuǎn)型;社會(huì)史范式;敘事性范式;媒介環(huán)境轉(zhuǎn)變;理論與實(shí)踐的互動(dòng)
中圖分類(lèi)號(hào):G210.9 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2018)12-0207-02
一、新聞史的本質(zhì)是斗爭(zhēng)史向傳播史的發(fā)展過(guò)程
廣大勞動(dòng)人民通常是根據(jù)他所生活的環(huán)境所產(chǎn)生的價(jià)值取向和歷史唯物主義的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選擇自己所需要的歷史要素,但這樣的標(biāo)準(zhǔn)卻不一定完全符合客觀事實(shí),這樣的現(xiàn)象在新聞史的研究中也不例外。作為學(xué)習(xí)者而言,狹隘的視野和片面的角度往往會(huì)導(dǎo)致我們接受信息存在障礙,我們自身應(yīng)該在環(huán)境中尋求突破,盡可能全方位地去了解素材和史實(shí),有助于我們自己在專(zhuān)業(yè)上的精進(jìn)。從另一個(gè)角度看,解放軍所統(tǒng)治的新聞事業(yè)和國(guó)民黨所統(tǒng)治的新聞事業(yè)作為中華民族特殊歷史階段新聞事業(yè)的組成部分,二者的發(fā)展進(jìn)程都為新民主主義時(shí)期的新聞傳播作出了貢獻(xiàn),所以就更加要求我們要本著客觀求真的態(tài)度對(duì)新聞史因素追本溯源。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議以前,“左傾”思想嚴(yán)重泛濫于理論界,以簡(jiǎn)單且絕對(duì)的視角分析階級(jí)斗爭(zhēng),將世界歷史理解為階級(jí)斗爭(zhēng)的進(jìn)化史,斗爭(zhēng)的主體歸根結(jié)底是兩個(gè)營(yíng)壘的較量,或者是資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí),或者是革命與反革命,至于其他歷史現(xiàn)象,都是緊密?chē)@在以“斗爭(zhēng)”為歷史主題的事件周?chē)?,傳統(tǒng)新聞理論、新聞史教材或者一些論著當(dāng)中,都表明了對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾性、階級(jí)性、不妥協(xié)性的高度贊揚(yáng)的態(tài)度,相比之下卻很少提及其歷史發(fā)展過(guò)程中存在的局限性。因此當(dāng)時(shí)的新聞史研究缺乏科學(xué)色彩,而是完全在為一種傾向性的立場(chǎng)發(fā)聲,雖然立場(chǎng)的傾向性是新聞傳播的重要特質(zhì),但那個(gè)時(shí)期這一功能的表現(xiàn)顯得過(guò)于稚拙簡(jiǎn)單。特定的歷史條件下所產(chǎn)生新聞理論,僅在一定程度上反映了階級(jí)斗爭(zhēng)的進(jìn)程。這種演變結(jié)果,仿佛是為新聞史的研究蒙上了一層薄紗,讓人們離事實(shí)總有一步之遙。
而隨著社會(huì)進(jìn)步,人們觀念的不斷發(fā)展,新聞史從一種學(xué)科屬性漸漸替代它的工具屬性,研究它的側(cè)重點(diǎn)也開(kāi)始發(fā)生了轉(zhuǎn)變:由最原始的研究方向轉(zhuǎn)變?yōu)樾侣剬W(xué)的發(fā)展改革進(jìn)程及新聞的傳播方式的轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲗?dǎo),其中涉及新聞控制、管理方法的產(chǎn)生和形成,以及人們接受信息的方式受其影響的程度。在這個(gè)過(guò)程中人們便會(huì)感受到新聞事業(yè)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,從當(dāng)下回顧它的歷程、由現(xiàn)象追溯其本質(zhì),這樣一來(lái),新聞史中大量的實(shí)際情況涌現(xiàn)出來(lái),它本身也才真正地成為了一門(mén)豐富立體的學(xué)科,是可以為社會(huì)服務(wù)、發(fā)揮積極作用的專(zhuān)業(yè),當(dāng)它和當(dāng)今社會(huì)的種種元素發(fā)生融合與關(guān)聯(lián)時(shí),它的傳播屬性才會(huì)發(fā)揚(yáng)光大,人們才會(huì)真正意識(shí)到新聞史的時(shí)間軸屬性也正是傳播本質(zhì)顯現(xiàn)的發(fā)展史。
二、新聞史的經(jīng)典研究范式
關(guān)于新聞史的學(xué)習(xí),人們通常會(huì)認(rèn)為它是枯燥乏味的,那些與我們相去甚遠(yuǎn)的人物事件、時(shí)間地點(diǎn),我們似乎總是提不起興趣去做深入的了解。但新聞史研究的意義絕不僅僅在于記住一些關(guān)鍵的信息點(diǎn),而是通過(guò)學(xué)史去明確行業(yè)發(fā)展的軌跡、它與時(shí)代的關(guān)系、在不同時(shí)期所處的不同地位,這其中不僅有包羅萬(wàn)象的新聞史事件,它所輻射出的與社會(huì)更多層面的交融反應(yīng)也如同萬(wàn)花筒一般燦爛。因此,掌握正確的、先進(jìn)的學(xué)習(xí)方法至關(guān)重要,下面總結(jié)的社會(huì)史范式和敘事性范式是新聞史研究的基本大法,分別側(cè)重于思維和技巧,如果能夠?qū)τ谶@兩種范式的運(yùn)用進(jìn)行宏觀掌握,對(duì)于新聞史的學(xué)習(xí)會(huì)變得高效而有趣。
社會(huì)史范式主要是指從社會(huì)發(fā)展的角度觀察歷史,以研究歷史的進(jìn)程和結(jié)構(gòu)為重點(diǎn),注重分析廣義的社會(huì)問(wèn)題。新聞傳播是社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié),在新聞自身的價(jià)值導(dǎo)向下,深入研究新聞與社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的外部關(guān)系,譬如,政治環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、時(shí)代文化等,并非只注重新聞本身所產(chǎn)生的價(jià)值和影響。新聞與傳播的有機(jī)融合是從共同兼容新聞與傳播的角度來(lái)解讀社會(huì)中的種種構(gòu)成元素和現(xiàn)象,追尋其中的真相、發(fā)現(xiàn)規(guī)律并解析其意義。
而在社會(huì)史范式的角度之外,敘事性范式也是一種不可或缺的研究方法,以往的老舊教材往往是以古板陳舊的形式介紹知識(shí)點(diǎn),事件人物之間缺乏串聯(lián),如同大綱,使得人們?cè)谟洃浀慕嵌确矫鏇](méi)有生動(dòng)性,從教學(xué)的層面來(lái)講,這樣的只是輸出無(wú)疑是吃力而低效的。而隨著社會(huì)進(jìn)步、媒介更新、人們思維的變化與革新,有更多的學(xué)者開(kāi)始采用全新的方式傳播知識(shí),也促使了教材和課堂更生動(dòng)、更具互動(dòng)性,使得本身會(huì)有枯燥之嫌的新聞史煥發(fā)了新的生命力,更是讓廣大學(xué)子在學(xué)習(xí)和應(yīng)用方面受益無(wú)窮。
三、媒介存在與新聞史研究的關(guān)系
新聞媒介曾作為革命的傳播方式和工具一度登上我國(guó)歷史發(fā)展的舞臺(tái)。
新民主主義革命發(fā)展初期,部分革命者將新聞媒介作為自己發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)的途徑,以此影響社會(huì)的思想導(dǎo)向,發(fā)動(dòng)廣大群眾的力量。例如著名的五四運(yùn)動(dòng),它對(duì)于民主與科學(xué)思潮的傳播活動(dòng)過(guò)程里,盡管當(dāng)時(shí)的媒介形式單一,但依舊發(fā)揮了極其重要的作用,團(tuán)結(jié)了群眾發(fā)揮了巨大力量,在那樣特殊的時(shí)代背景下,這種具有鮮明特征的革命斗爭(zhēng)方式,媒介與新聞的結(jié)合發(fā)揮出了比其本身職能更具影響力的時(shí)代意義,在大時(shí)代的大活動(dòng)中,其對(duì)于話語(yǔ)權(quán)的掌控能力絕對(duì)毋庸置疑。而在當(dāng)下,社會(huì)化分工日益明確,新聞業(yè)的發(fā)展定位也愈發(fā)明晰準(zhǔn)確,第三次生產(chǎn)革命之后,巨大的生產(chǎn)力的變革使剩余價(jià)值在某種程度上也發(fā)生了改變,層出不窮的新聞媒介以各自不同的方式對(duì)新聞業(yè)產(chǎn)生著不同的影響。這又回到了一個(gè)老生常談的話題:對(duì)于新聞工作者的要求務(wù)必全面,即新聞工作者必須具備更加綜合的能力、全面的視野、對(duì)社會(huì)構(gòu)成要素的洞悉精準(zhǔn),因?yàn)樾侣剺I(yè)發(fā)展至今,早已經(jīng)不僅僅是它本身,而是和社會(huì)各方面都存在著深入的滲透和密切的聯(lián)系。
當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境下,想要構(gòu)建和諧的媒介家園,需要合理的控制影響媒介生存的因素,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化在內(nèi)的環(huán)境因素。使這些影響因子保持穩(wěn)定、正確性發(fā)展,避免錯(cuò)位、越位甚至缺位現(xiàn)象出現(xiàn)。和諧的媒介家園有利于新聞媒介的發(fā)展,使受廣大群眾監(jiān)督的政府部門(mén)的執(zhí)法行為得到保障。從文化的視角來(lái)看,媒介作為監(jiān)督市場(chǎng)穩(wěn)定性與公正性的第三方,使媒介成為低于市場(chǎng)化和商業(yè)化的充分條件則是保證媒介的自由。從媒介的生存空間來(lái)看,新聞史的研究目的是研究媒介和生存環(huán)境之間的影響作用及其變化過(guò)程,從而使新聞從事者明確在新環(huán)境下的共同目標(biāo):在生存環(huán)境與傳播媒介相互的作用下重新建立二者之間的關(guān)系,從而形成一個(gè)有意義,有價(jià)值的全新局面。
四、做理論與實(shí)踐結(jié)合的行動(dòng)派——新聞史教學(xué)全新的客觀要求
之前限于對(duì)新聞史的理解存在局限性和時(shí)空性,很多人對(duì)新聞史的作用理解不夠深刻,僅將新聞史的指導(dǎo)和借鑒作用理解為新聞業(yè)務(wù)的提高。況且,人們過(guò)于注重現(xiàn)實(shí)的新聞生態(tài)環(huán)境,而忽略了新聞的歷史性。某種程度上來(lái)講,減小了新聞史對(duì)于新聞從業(yè)工作者的教學(xué)作用。導(dǎo)致了很多業(yè)內(nèi)的工作人員對(duì)新聞實(shí)踐理解不透徹,認(rèn)為新聞的理論教學(xué)與實(shí)踐理應(yīng)相脫節(jié)。
隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的提高,人們的視野也愈加的開(kāi)闊。進(jìn)而,人們對(duì)于新聞史的作用理解也更加深刻。新聞史能夠讓人們對(duì)新聞業(yè)務(wù)發(fā)展史、新聞?dòng)^念史明確了然,同時(shí),在西方工業(yè)革命發(fā)展以來(lái),新的社會(huì)背景下,各種活動(dòng)的影響已經(jīng)超出了新聞活動(dòng)的書(shū)面含義,可見(jiàn)在實(shí)踐層面所具備的巨大潛力。
隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,新聞的職能也變得愈發(fā)多樣化,它的商品屬性也在漸漸升級(jí),對(duì)于新聞行業(yè)的從業(yè)者和管理者而言,通過(guò)新聞給人們提供的歷史的信息,將傳統(tǒng)的管理理念轉(zhuǎn)化為新的管理理念尤為重要。1900年之后,新聞在其發(fā)展領(lǐng)域發(fā)生了重大事件,其一是作為一項(xiàng)傳播媒介開(kāi)始趨向于專(zhuān)業(yè)化發(fā)展,全面應(yīng)用于政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等諸多領(lǐng)域。一戰(zhàn)中,所運(yùn)用的宣傳方式沿用至今,并且得到了發(fā)展和改進(jìn);其二是公共關(guān)系作為一個(gè)新興的行業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)。公共關(guān)系的傳播主體以宣傳為基本方式,通過(guò)經(jīng)濟(jì)、文化等方式為一些政府或者社會(huì)團(tuán)體進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的策劃工作,助其樹(shù)立良好的社會(huì)形象。以上所提及的歷史事件,究其根源,是由于新聞史的發(fā)展和進(jìn)化。新聞史所體現(xiàn)和發(fā)展的理論模板和實(shí)踐雛形對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)文化組織形態(tài)的影響力,可見(jiàn)一斑。
正所謂“以史為鏡,可以知得失”。歷史能夠?yàn)槿藗兲峁┙?jīng)驗(yàn),人們也是在先人新聞工作中遇到的問(wèn)題中不斷探索,掌握了解決問(wèn)題的方法,進(jìn)而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),使自己的思想日趨完善。有人說(shuō)“把概念傳統(tǒng)的含義或概念轉(zhuǎn)向新方向的過(guò)程就是創(chuàng)造性的過(guò)程”,通過(guò)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、還原最權(quán)威的理論并付諸于實(shí)踐的教學(xué)模式,維護(hù)新聞史在新聞教學(xué)中的地位,促進(jìn)新聞史和新聞事業(yè)更好地發(fā)展。
五、結(jié)論
本篇論文先從新聞史研究在歷史長(zhǎng)河中經(jīng)歷的角色轉(zhuǎn)變?nèi)胧?,明確了它從斗爭(zhēng)屬性向傳播屬性過(guò)渡的事實(shí)和時(shí)間節(jié)點(diǎn);而后又探討了對(duì)于新聞史研究的經(jīng)典范式:社會(huì)史范式和敘事性范式,說(shuō)明了兩種范式分別的側(cè)重點(diǎn)以及它們對(duì)于新聞史學(xué)習(xí)所作出的貢獻(xiàn),基于基本的研究范式,學(xué)習(xí)者可以在方法上進(jìn)行歸納總結(jié)、融會(huì)貫通,讓新聞史的學(xué)習(xí)不再枯燥乏味,而是觸類(lèi)旁通、舉一反三;而關(guān)于媒介生存的新形態(tài)與新聞史研究的融合互動(dòng),是在結(jié)合當(dāng)下環(huán)境的特征,為人們提供全新的思路,以史為鑒、以史為鏡,如何在新媒體發(fā)展重要作用的新時(shí)代里創(chuàng)建和諧的文化環(huán)境、輿論環(huán)境和良好的新聞氛圍,對(duì)于從事新聞工作的各個(gè)級(jí)別的工作者而言,都是一個(gè)全新課題;新聞史的教學(xué)一直是學(xué)者們不斷攻堅(jiān)的實(shí)踐難點(diǎn),如何讓它避免枯燥無(wú)趣、煥發(fā)新的活力,不僅僅在于要對(duì)于理論層面精益求精,在實(shí)踐的角度而言更要推陳出新,對(duì)于教學(xué)者在方法論層面的要求較高,對(duì)于社會(huì)更多方面的關(guān)注度也要相應(yīng)地提升深度和廣度。
新聞的最大屬性是傳播,因而新聞史的本質(zhì)就是一門(mén)關(guān)于傳播史的學(xué)科,在不同的歷史時(shí)期,人們需要根據(jù)特定的環(huán)境掌握特定的傳播方法,其目的都是為了讓新聞傳播的職能得到最充分的發(fā)揮,追求對(duì)于新聞史學(xué)習(xí)的新思路,就是在探尋關(guān)于新聞實(shí)踐的新方式,在不斷的磨合、碰壁當(dāng)中與變化的環(huán)境和諧相處,共同進(jìn)步。讓歷史教育我們,讓歷史引導(dǎo)當(dāng)下,過(guò)往的經(jīng)歷成為如今的財(cái)富,引領(lǐng)我們?cè)谛碌臅r(shí)代書(shū)寫(xiě)值得期待的未來(lái)。