如今的時(shí)尚圈，時(shí)裝體系的結(jié)構(gòu)也在做各種顛覆，即使是那些不太留意時(shí)尚的人都發(fā)覺高級(jí)時(shí)裝的樣子也隨著時(shí)代的變化也慢慢變成了可復(fù)制和挪用的潮流時(shí)尚，人們正在被各種節(jié)奏所改變，以便讓時(shí)裝行業(yè)對(duì)當(dāng)下的市場(chǎng)進(jìn)行快速的適應(yīng)和歸屬。

所謂的高級(jí)定制也慢慢被快速機(jī)械流程化占據(jù)，時(shí)裝體系的巨大變化顯然并不是由某一家發(fā)起的特例，而是由一個(gè)整體行業(yè)的新型運(yùn)作模式的顛覆，奢侈品對(duì)于潮流文化的象征性示好也完全顛覆了奢侈品牌的創(chuàng)意生產(chǎn)方式。

快節(jié)奏倒逼著生產(chǎn)方式，如今的創(chuàng)意總監(jiān)和幾十年前的創(chuàng)意總監(jiān)在本質(zhì)上是有巨大差別的，以前的創(chuàng)意總監(jiān)等同于設(shè)計(jì)師，是整個(gè)設(shè)計(jì)作品的靈魂人物和具體執(zhí)刀人。而如今的創(chuàng)意總監(jiān)，他們更多的身份是把握大的方向的管理者，而把自己設(shè)計(jì)師的職能讓渡給到團(tuán)隊(duì)的其他人員，但是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)完全是一個(gè)很感性的產(chǎn)業(yè)，至于設(shè)計(jì)師的方向把控，又有多少人能夠保證與創(chuàng)意總監(jiān)心領(lǐng)神會(huì)，在自己的作品中完全能夠整體劃一地體現(xiàn)創(chuàng)意總監(jiān)的創(chuàng)意和想法的產(chǎn)品。

這樣的生產(chǎn)體系下，原有的時(shí)裝產(chǎn)業(yè)的流程模式慢慢地被創(chuàng)意生產(chǎn)模式所取代。模式更新——犧牲的是創(chuàng)意和設(shè)計(jì)本身所需要培育的周期。雖然很多人說時(shí)尚不等同于藝術(shù)，時(shí)尚的創(chuàng)作空間受限于社會(huì)生產(chǎn)條件和商業(yè)環(huán)境，但是在另一個(gè)層面，高級(jí)時(shí)裝原本是藝術(shù)體系下的一個(gè)極小分類，如果不帶著點(diǎn)對(duì)藝術(shù)作品的精致追求，它和快速消費(fèi)品在本質(zhì)上沒有太大的區(qū)別。如今的時(shí)代，高檔時(shí)裝已經(jīng)開始走向速食文化，一個(gè)奢侈品的手袋或者在兩周內(nèi)便可生產(chǎn)并交付給門店。

浩浩蕩蕩的街頭文化開始與高級(jí)時(shí)裝進(jìn)行聯(lián)合這一對(duì)矛盾共同體，讓高級(jí)時(shí)裝的文化變得莫衷一是。這個(gè)原本是從貧民窟誕生的嘻哈文化與潮流文化，曾經(jīng)被中產(chǎn)階級(jí)取用、復(fù)制、放大甚至消費(fèi)，但是惟一的定義便是“反時(shí)裝體系”，如今“高級(jí)時(shí)裝”和“反時(shí)裝體系”的結(jié)合說輕了是文化的融合，說重了或許是高級(jí)時(shí)裝的被死亡。

也許在今時(shí)今日，時(shí)尚、時(shí)裝和高級(jí)定制早已從原有的特色衍生了更多的定義。所謂的跨界融合只不過是以服裝為載體綁定了很多其他的元素，而快速更新的時(shí)尚行業(yè)則是綁定了明星、音樂、社交和其他各種聯(lián)名點(diǎn)擊率等社交方式的新領(lǐng)域范疇，跟時(shí)裝越來越無關(guān)，和傳統(tǒng)概念也相去甚遠(yuǎn)，在被重新定義當(dāng)中……