摘 要：“郎”是古代女子對心愛男子的昵稱用語，以“阮郎”、“潘郎”等為代表的典故作為承寄和抒發(fā)情感的載體，在和凝存世不多的詞作中被提及的次數(shù)極多。和凝詞中多次借與“情郎”相關(guān)的典故寫情、表情，本文將從幾個具有代表性的典故展開，試析“情郎”典故在和凝詞中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：和凝；情郎；典故

作者簡介：迂雅晴，哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生，研究方向：唐宋文學(xué)。

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-11-0-01

《北夢瑣言》中說和凝“相國厚重有德，終為艷詞玷之?！盵1]這樣未免只抓住他詞作香艷的方面，忽視了他不乏清麗之作的現(xiàn)實(shí)。他的詞作不可避免地受到社會風(fēng)氣和同時代詞人的影響，但他以才子筆力描摹女子春思愁緒與羞澀情態(tài)，辭藻艷麗有富貴之氣，形成纖柔優(yōu)美的清艷詞風(fēng)。他作為花間詞一大家具有晚唐、五代詞綺麗靡艷的特征，內(nèi)容多為情事離愁，詞作基本未出艷情窠臼。寫男歡女愛、離愁相思當(dāng)然會存在對男女主人公的描寫，和凝詞中多次出現(xiàn)關(guān)于“情郎”的典故，極具女性化傾向。

男女戀情是和凝詞的主要內(nèi)容，思慕的對象在詞中喚作“郎”，“郎”從“良”而來，本義是美好的事物，引申為光明美好、崇高善良之意。人們偏好用美好的事物稱呼所愛之人，在表白愛情、傳達(dá)相思時也多用“郎”，讀來滿口繾綣柔情。與“情郎”相關(guān)的典故在和凝詞中被提及的次數(shù)極多，“郎”既是少女愛慕的對象，又是承載和抒發(fā)情感的載體，從詞作所描寫內(nèi)容與所抒發(fā)情感的角度，大致有三種類型：

一、“阮郎”不歸——暗相思

天仙子

洞口春紅飛蔌蔌。仙子含愁眉黛綠。阮郎何事不歸來，懶燒金，慵篆玉。流水桃花空斷續(xù)。

詞中的“阮郎”名叫阮肇，是劉義慶《幽明錄》中的人物。劉晨﹑阮肇共入天臺山采藥，遇兩麗質(zhì)仙女，并招為婿?！叭罾伞焙笠嘟柚概c麗人結(jié)緣之男子。這首詞借仙女之身，抒凡人之情。暮春落花紛紛，仙女含愁。心愛的阮郎一去不歸使愁緒更加具體，因相思而懶于燃爐燒香更顯相思之苦，使得她不禁由過度的思念而生怨，暗嘆良辰空度?！岸纯凇秉c(diǎn)明環(huán)境為仙境，借落花之景烘染氛圍，給詞境鍍上一層凄迷的色彩，并以之象喻仙、凡相戀的不幸結(jié)局，一個“空”字說明落紅飄流、春事已空，愛戀也如瑤臺一夢、回首成空。詞人借“阮郎”這一帶有縹緲奇幻色彩的典故抒發(fā)相思之苦，使得這不僅是一首單寫男女情愛的詞，而是溝通了仙、凡。劉阮之事本身是寫凡人對仙遇的向往運(yùn)思，此詞卻極寫天仙對塵緣的眷戀渴盼，兩者的匯合點(diǎn)則是人間天上對于愛情與幸福的永恒追求。

二、待“潘郎”——付癡情

情郎對這些癡情女子心理、情感變化的影響是巨大的，郎來時含情嬌媚，郎去時愁緒頻生，這樣的反差皆是系于“郎”一身。二人的恩愛親熱是和凝詞中較香艷的部分，詞人以女性視角抒寫情感體驗(yàn)，如《江城子》五首，五首詞內(nèi)容相連，構(gòu)成一組組詞，按照一夜之間的時間推移和情節(jié)發(fā)展敘寫與情郎月夜相約的過程。相會前梳洗裝扮的細(xì)細(xì)準(zhǔn)備，可見其將見情郎的喜悅。然而月光照進(jìn)門戶，心上人遲遲不來，她只能暗自后悔將約會時間定的太晚。等到遠(yuǎn)處傳來了馬蹄聲，和凝并未直寫女子欣喜神態(tài)，而是以“含笑整衣開繡戶，斜斂手，下階迎。”三個連續(xù)的舉動突出女子情緒的變化，將她忽恨忽笑、先愁后喜的神態(tài)寫的活靈活現(xiàn)。甜蜜后終要分別，情話未完卻聽到雞已啼鳴，女子情緒急轉(zhuǎn)而悲，全篇自然而然以“潘郎”為線索展開。

和凝往往通過動作、神態(tài)的簡單描畫，就塑造了一個栩栩如生的形象。特別是描寫多愁善感女性的情感變化他尤為擅長，將心理狀態(tài)刻畫得生動微妙。五首詞一氣呵成，吳梅在《詞學(xué)通論》中以之為“言情者之祖”[2]?！芭死伞弊鳛榍楣?jié)發(fā)展的線索貫穿始末，使詞中情感不斷起伏。類似作品在和凝詞中還有多首，如《臨江仙》、《麥秀兩歧》。

三、打“檀郎”——展柔情

花間詞愛描摹女子?jì)善G之態(tài)，以柔婉嬌媚為美?！渡交ㄗ印酚饶荏w現(xiàn)：

銀字笙寒調(diào)正長。水紋簟冷畫屏涼。玉腕重□金扼臂，淡梳妝。 幾度試香纖手暖，一回嘗酒絳唇光。佯弄紅絲蠅拂子，打檀郎。

這里描寫的是一個撒嬌女子的形態(tài)，撒嬌和小性兒便是通過“佯弄紅絲蠅拂子，打檀郎?！北憩F(xiàn)出來。檀郎與潘郎皆指潘岳，潘岳小名檀奴，檀郎由此而來，后指女子所愛俊美郎君。從擲果盈車到拋擲蓮子，丟擲東西似乎是向異性表達(dá)愛意的一種方式。女子吹笙奏樂，向香爐試探取暖，端起酒杯嘗酒。情郎調(diào)笑，女子嫣然拿起紅絲蠅拂子?jì)舌恋卮蛳蚯槔?。自此詞人筆下活現(xiàn)了一個風(fēng)情萬種、藝色雙全的撒嬌女子情態(tài)。可以說沒有詞中的“檀郎”便沒有這樣情趣橫生，意象美妙的詞境和含情脈脈、盡顯嬌態(tài)的女子形象，一個“佯”字寫得情趣橫生。和凝詞借寫與“郎”閨房嬉戲表現(xiàn)情深意篤，自有種嬌媚的風(fēng)情。

和凝借“情郎”的典故寫情，詞中的“郎”是令少女春心萌動的對象，也是傾訴相思的對象。這些典故可以看做是承載和抒發(fā)情感的載體，女子為郎梳妝打扮，終日等待，因他的到來滿心歡喜、含笑相迎，也為他思念如狂、摧斷心肝。和凝雖被非議，但他無疑為人們塑造了一個個生動鮮活、宜喜宜嗔的女子形象。

注釋：

[1]（五代）孫光憲撰，賈二強(qiáng)校點(diǎn)：《北夢瑣言》，中華書局2002年版，第135頁.

[2]吳梅：《詞學(xué)通論》，復(fù)旦大學(xué)出版社2005年版，第56頁.

參考文獻(xiàn)：

[1][后蜀]趙崇祚，楊景龍校注.花間集校注[M].北京：中華書局，2014.

[2]曾昭岷，曹濟(jì)平，王兆鵬，劉尊明編撰.全唐五代詞[M].北京：中華書局，1999.