文/向徽
有個人去算命,一位頭發(fā)花白戴著眼鏡的算命先生認真地排了他的八字,掐指細算了很久后說:你是甲子日生,屬甲木,逢上庚午年,子午相沖,甲庚相沖,命中多有不順,而且流年丁酉,酉屬金,克甲木,表示你現(xiàn)在遇到了困難。但是,好在你是甲木生在寅月,是得時,命中有天德貴人相助,關鍵時候有人幫助你,你常常能逢兇化吉。由于你命中遇驛馬,你常常四處奔波,很可能你上學、工作都遠離家鄉(xiāng)。命書上說,甲日出生的人,命中屬木,你性情正直,凡事有自己的原則和標準,很少隨波逐流。你在與人交往時常常為他人著想,與朋友關系較好。這個人聽后嘖嘖稱奇、欣喜而歸。
大家聽后感覺如何?算命術是否“迷信”暫且不說,其能在科學文化空前發(fā)展的今天依舊活躍,究竟是為什么呢?
其實,算命先生要想得到求算人的認同,必須能夠說服對方。
以前文的例子來說,首先,這位算命先生的容貌和言行——花白的胡子,認真的態(tài)度,掐指細算等,無形中給人以值得信賴的感覺。其次,算命先生所說的內(nèi)容包含了深奧的五行理論,給人“很專業(yè)”的印象,很具說服力。再次,一開始就指出求算者身處困境,讓人信服;另一方面喚起情感體驗,讓人擔憂自己的命運,從而更愿意接受算命先生的建議。
除此之外,許多“算命大師”還裝扮成道士、和尚、居士等“高人”,以求塑造一種具有“權(quán)威性”的外表,增強其說服力。
“巴納姆效應”1948年由心理學家伯特倫·福勒通過試驗證明,即人們常常認為一種籠統(tǒng)的、一般性的人格描述準確地揭示了自己的特點。
現(xiàn)實中,算命先生常會說“你小時候歷經(jīng)病痛,多災多難”“你現(xiàn)在遇到劫難”“你今年犯小人”等,一番言辭讓你感覺確實如此。事實上,又有幾個人小時候不得病的?又有幾個不是遇到難題才去算命的?生活中遇到一些不好相處的人不都是常事嗎?算命先生這樣一講,你就會立刻聯(lián)想到自己的經(jīng)歷,發(fā)現(xiàn)確實一一對應,就覺得講得很準。
“巴納姆效應”的實質(zhì)在于信息的模糊性,因為模糊所以界限不清,可以有多種解釋。如果你要追問,算命先生往往用“天機不可泄露”推諉。
剛學會騎單車的人在騎車途中發(fā)現(xiàn)前方有一顆石子時,越是想避越是避不開。這是為什么呢?
在發(fā)現(xiàn)石子的時候,人們會把大部分注意力放在石子上,雖然想避開,但由于身體的其他組織無法熟練“領會”大腦意圖,僅僅是按著注意點去“行動”,結(jié)果當然是無法避開石子了。
在算命中,這種效應同樣存在。如算命大師告訴你一年內(nèi)會遇到災難,大部分的人心里會犯嘀咕,部分感性的人甚至會提心吊膽、精神恍惚,從而導致注意力不集中、消極悲觀等,那么自然而然會出事。這里,命中的災難就成了那顆“繞不開的石子”?!笆印痹撛趺蠢@開呢?想要避開“命中”的災難,首先就是不要整天想著“災難”,不要給自己消極的心理暗示?!八忝髱煛苯?jīng)常使用的措辭“信則有,不信則無”,其實就很好地體現(xiàn)了心理暗示的作用。
所以,那些生意興隆的“算命大師”不一定是精通五行八卦、易理玄學的人,但一定是一個善于察言觀色、揣摩心思的“高手”。