劉夕慶
季節(jié)是中西方各種繪畫語(yǔ)言都可以展現(xiàn)的元素。如果是寫實(shí)主義繪畫,哪怕是在室內(nèi),我們通過(guò)其配置、衣物和果蔬等都會(huì)發(fā)現(xiàn)季節(jié)的蛛絲馬跡,更不用說(shuō)風(fēng)景、山水、花鳥或室外人物畫了。自然所展現(xiàn)的季節(jié)元素有時(shí)會(huì)讓觀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感帶入感,而這其中也不乏科學(xué)知識(shí)的存在。
生命勃發(fā)的春季繪畫
中國(guó)古人認(rèn)為四季有不同的
特性,分別是“春生”“夏長(zhǎng)”
“秋收”和“冬藏”,即萬(wàn)物春天出生、夏天成長(zhǎng)、秋天成熟和冬天隱藏。作為以色彩和造型為主的藝術(shù)形式,繪畫在展現(xiàn)四季多樣性方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。
在對(duì)季節(jié)的人文觀念上,畫家們都認(rèn)為不同季節(jié)各有各的代表色彩、氣息和寄托。例如20世紀(jì)上半葉中國(guó)著名畫家豐子愷所作的一幅繪畫,整個(gè)畫面就給人一種萬(wàn)物輪回復(fù)蘇,春意盎然新生的感覺:畫中桃紅柳綠,春燕鳴飛,水清草肥,孩童學(xué)步——這是一位情感極為豐富的畫者創(chuàng)造出的具有生命勃發(fā)春季元素的中國(guó)江南經(jīng)典畫面,表明了作者對(duì)春天的無(wú)限向往和希望。
河岸邊的桃紅柳綠是中國(guó)南方春天來(lái)臨的標(biāo)配。中國(guó)幅員遼闊,地理氣候的多樣性極強(qiáng),溫帶、亞熱帶等所呈現(xiàn)的四季風(fēng)景均有,而這為中國(guó)山水畫創(chuàng)作提供了極其豐富的自然寫生景觀,同時(shí)也促進(jìn)了各種山水畫流派的誕生和發(fā)展。
無(wú)獨(dú)有偶,但本質(zhì)又有所不同——后印象派巨匠、荷蘭畫家凡·高臨終前曾有過(guò)一段凄美的、借季節(jié)性繪畫抒發(fā)自己情感的故事,說(shuō)明其畫作還有著心理學(xué)寓意——凡·高把在圣雷米精神病院接受治療期間創(chuàng)作的《杏花》(本文題圖)作為一件禮物,送給剛剛出生的侄子文森特·威勒姆(他弟弟提奧的兒子)——象征著春天新生命的開始。畫中描繪的是杏樹枝干的分叉,白色的花瓣猶如明珠般閃亮,幽藍(lán)的天色襯出其輪廓。凡·高用杏樹的花枝作為生命體的象征,這是因?yàn)樾踊ㄊ亲钤玳_放的植物之一(通常在早春時(shí)節(jié),尤其是陽(yáng)光充沛的法國(guó)南部)。
熱情似火的夏季繪畫
在烈日當(dāng)頭的夏季,天象和地表色彩以及植物生長(zhǎng)等狀態(tài)都是有其特點(diǎn)的。畫家們常常會(huì)通過(guò)夏季最為突出的陽(yáng)光、色彩、動(dòng)植物生長(zhǎng)與人們的穿戴來(lái)刻畫這個(gè)季節(jié)的炫麗畫面,而印象派作品在畫面光色的把握上更勝一籌。
夏季海邊的繪畫,反映了莫奈作為印象派鼻祖的大師風(fēng)范:藍(lán)色天幕上的云朵、懸崖在強(qiáng)烈陽(yáng)光直射下的陰影、盛開的色彩艷麗的野花以及遮陽(yáng)傘、遮陽(yáng)帽都是夏季圖景的標(biāo)志。眾所周知,睡蓮是溫帶夏季池塘水面生長(zhǎng)的典型開花植物,而莫奈的《池塘·睡蓮》則是印象派鼎盛時(shí)期的代表作品,展示的這一幅是創(chuàng)作于1907年的作品。此時(shí),莫奈的繪畫技法和自身的研習(xí)都已經(jīng)到了登峰造極的地步。在看似隨意輕松的筆觸中卻將光線的美感、水面上自然漂浮的睡蓮的溫柔表現(xiàn)得淋漓盡致。由這兩幅畫中,我們可以看出莫奈在季節(jié)的描繪上,無(wú)論是四季的植物光色、天象特征和人物穿戴都高度一致。
金色收獲的秋季繪畫
劃分四季的方法很多,以北半球?yàn)槔?,除了中?guó)傳統(tǒng)的“四立”劃分外,還有以下兩種為最常見的劃分法:
天文季節(jié)——以天文因子(地球公轉(zhuǎn)位置來(lái)決定季節(jié))為依據(jù)劃分季節(jié)。由于地球的自轉(zhuǎn)軸傾斜于它繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道面(即黃道面),地球表面太陽(yáng)輻射量的變化,呈規(guī)律性地每年循環(huán)一次。每年相同的月份,各地大體上出現(xiàn)固有的氣候特征。例如,毛澤東的詩(shī)句“天高云淡,望斷南飛雁……”描繪的就是深秋的氣候特色。
凡·高的油畫《午睡》反映了一對(duì)農(nóng)民夫妻秋收割麥勞累后午睡的生活情景。從他們的睡姿上看,充滿了對(duì)秋天豐收后的幸福幻想和互相依賴的動(dòng)人場(chǎng)景。恰如其分的色彩對(duì)比與裝飾性筆觸突顯了天地秋色——藍(lán)綠的秋空、金黃的麥田與收割下的麥垛麥捆,男性脫鞋仰躺和女性蜷曲側(cè)臥形成了季節(jié)性農(nóng)村地頭典型的勞動(dòng)男女形象對(duì)比。而中國(guó)畫家鄭慕康所作的《拾穗圖》,則是描繪了“紅領(lǐng)巾”領(lǐng)悟了“粒粒皆辛苦”的道理后,秋收時(shí)節(jié)田埂上拾稻穗的情景。
氣候季節(jié)——以氣候要素的分布狀況為依據(jù)劃分季節(jié)。中國(guó)的氣候季節(jié)最早是由氣象學(xué)家張寶汗(1934年)研究的。他在《中國(guó)四季之分配》一文中,提出以候(五天)平均氣溫低于10℃為冬季,高于22℃為夏季,10~22℃之間為春秋過(guò)渡季,并劃分出各地四季的長(zhǎng)短。由于10℃以上適合于大部分農(nóng)作物生長(zhǎng),一年中維持在10℃以上的時(shí)間的長(zhǎng)短對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響很大,所以這樣劃分季節(jié),有很大的實(shí)際意義。比如秋季,大部分植物開始發(fā)黃,丹桂飄香,金燦燦的作物開始收割,所以人們就將這個(gè)收獲的季節(jié)冠以“金秋”的美稱。
冷靜安寧的冬季繪畫
寒帶雖然終年寒冷,但夏季和冬季的溫差還是相當(dāng)明顯的。寒帶在夏季和冬季都會(huì)出現(xiàn)極晝、極夜的現(xiàn)象;而熱帶雖然隨季節(jié)變化會(huì)出現(xiàn)太陽(yáng)直射的現(xiàn)象,但各個(gè)季節(jié)的溫度差異不大,氣象主要受到干濕情況和季風(fēng)的
影響。
俄羅斯大部分地區(qū)處于寒帶,他們的畫家也特別善于展現(xiàn)那里的季節(jié)景色。列維坦是19世紀(jì)俄國(guó)杰出的寫生畫家、現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景畫大師、巡回展覽畫派的成員之一。他的作品極富詩(shī)意,深刻而真實(shí)地表現(xiàn)了俄羅斯大自然的特點(diǎn)與多方面的優(yōu)美。其寫生畫的獨(dú)到之處是:用筆洗練、綜合廣泛、情感充沛,描繪大自然的狀態(tài)以及各種精神感受的千變?nèi)f化,富有沉思、憂郁的
特性。
20世紀(jì),中國(guó)著名國(guó)畫家黃胄先生所作的《洪荒風(fēng)雪圖》展現(xiàn)了中國(guó)北方(接近寒帶)冬季人們外出工作和活動(dòng)的場(chǎng)景。這幅畫的背景為千里冰封,萬(wàn)里雪飄,而這恰好表現(xiàn)了祖國(guó)邊疆兒女不畏寒冬、手持工程測(cè)量桿、撥動(dòng)琴弦、頂風(fēng)冒雪建設(shè)邊疆的豪邁
精神。
季節(jié)有兩個(gè)主要特性,一是季節(jié)變換的周期性,一是季節(jié)之間的差異性。同一地區(qū),不同季節(jié),其氣候有較大的差異性,主要表現(xiàn)在氣溫、降雨量等方面——
下面兩幅由筆者創(chuàng)作的畫作分別展現(xiàn)了春、冬兩季在氣溫和降水方面的情景。而這些差異的主要成因就是日照的多少不同。季節(jié)的變化周期一般是一年,所以在中國(guó)這種四季分明的國(guó)家,民間常以季節(jié)作為年和月之間的時(shí)間計(jì)量單位,雖然這種季節(jié)轉(zhuǎn)換的界線不是那么明顯,但是其宏觀的總體差異還是很容易被感知和辨別的。
在大部分傳統(tǒng)寫實(shí)且有戶外背景的繪畫作品中都會(huì)牽涉到季節(jié)元素的展現(xiàn),這就要求畫者必須將表現(xiàn)的主題與背景、環(huán)境達(dá)成一致,創(chuàng)作出科學(xué)和藝術(shù)統(tǒng)一的和諧美畫,不能有如此季節(jié)自然特征彼季節(jié)動(dòng)植物的非科學(xué)畫面出現(xiàn)——那些中外繪畫名家的偉大作品更加浪漫而嚴(yán)謹(jǐn)。