候建美 金英福?。ㄑ舆叴髮W(xué)美術(shù)學(xué)院產(chǎn)品設(shè)計(jì)系 133002)
巴洛克藝術(shù)初發(fā)源于17世紀(jì)教皇統(tǒng)治的羅馬,其最早的表現(xiàn),在意大利為16世紀(jì)后期,在17世紀(jì)的歐洲普遍流行起來。巴洛克風(fēng)格是不同于文藝復(fù)興藝術(shù)精神的一種藝術(shù)形式。巴洛克風(fēng)格雖然是從文藝復(fù)興發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,但卻有不同于文藝復(fù)興的風(fēng)格特征。它摒棄了古典主義造型藝術(shù)上的剛勁、挺拔、嚴(yán)肅、均衡、古板的藝術(shù)特點(diǎn),追求宏大、生動(dòng)、熱情、靈動(dòng)、富有動(dòng)感的藝術(shù)效果與藝術(shù)境界。巴洛克藝術(shù)的的興起與羅馬天主教反宗教改革運(yùn)動(dòng)及西歐國(guó)家君權(quán)的加強(qiáng)歐洲政權(quán)的急劇擴(kuò)張,財(cái)富累積迅速有密切關(guān)系?;蛟S是教會(huì)和宮廷需要能表現(xiàn)出動(dòng)感與氣勢(shì)的藝術(shù)去表達(dá)對(duì)天主與君王的崇敬與威嚴(yán),傳達(dá)對(duì)抗議宗分裂公教的不滿及封建割據(jù)阻礙國(guó)家統(tǒng)一的不滿;總之,它是為教權(quán)與君權(quán)的強(qiáng)化而服務(wù)的并存在的。有了這個(gè)目的于是巴洛克風(fēng)格藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。得以發(fā)展開來,巴洛克藝術(shù)風(fēng)格雖然違背了文藝復(fù)興時(shí)的藝術(shù)特點(diǎn),但是從藝術(shù)發(fā)展的角度來看,這種藝術(shù)風(fēng)格是適應(yīng)歷史潮流的,體現(xiàn)了文化的繁榮與發(fā)展。是那個(gè)時(shí)代藝術(shù)輝煌成就的象征與標(biāo)志
巴洛克風(fēng)格以浪漫主義設(shè)計(jì)為出發(fā)點(diǎn),有著繁復(fù)夸飾、富麗堂皇、富于動(dòng)感、氣勢(shì)宏大的藝術(shù)境界。因?yàn)榘吐蹇怂囆g(shù)風(fēng)格綜合性的特點(diǎn),使巴洛克藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)幾乎所有藝術(shù)領(lǐng)域的統(tǒng)一。最早能體現(xiàn)巴洛克藝術(shù)風(fēng)格的是建筑和雕塑,巴洛克建筑是17~18世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種建筑和裝飾風(fēng)格。提到巴洛克建筑最先想起的應(yīng)該是由意大利建筑師維尼奧拉和波爾塔共同設(shè)計(jì)的羅馬耶穌會(huì)教堂如圖一所示,這個(gè)建筑特殊之處在于引領(lǐng)了巴洛克時(shí)代的來臨其特點(diǎn)是外形自由,富于動(dòng)感,喜好富麗堂皇的裝飾和雕刻、強(qiáng)烈的色彩、精美的造型,常常運(yùn)用穿插的曲面和橢圓形空間,追求不規(guī)則性。
圖一 羅馬耶穌會(huì)教堂內(nèi)部
圖二 巴洛克藝術(shù)風(fēng)格首飾設(shè)計(jì)
巴洛克藝術(shù)風(fēng)格是歐洲偉大的藝術(shù)風(fēng)格之一。首飾本身就是高貴與優(yōu)雅,華麗與時(shí)尚的載體,這與巴洛克的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)不謀而和。將巴洛克風(fēng)格融入到首飾中,以首飾為載體將巴洛克風(fēng)格的靈魂呈現(xiàn)其中,巴洛克風(fēng)格又將首飾的魅力進(jìn)一步升華。
如圖二所示為完整的首飾五件套,作品名稱為《荷塘葉色》,造型整體豐富華美生動(dòng),切合巴洛克藝術(shù)風(fēng)格其中包含了項(xiàng)圈、胸針、掛墜、臂環(huán)、簪子五件銀質(zhì)飾品。整體設(shè)計(jì)主題元素為蓮葉。植物和巴洛克風(fēng)格都有著自然性和純粹性。植物元素的融入為巴洛克風(fēng)格增添了生命的色彩。在首飾設(shè)計(jì)分析過程中,依據(jù)現(xiàn)代首飾時(shí)尚簡(jiǎn)約的特點(diǎn)加以改造。以彩色刻面寶石、珍珠、綠色翡翠珠子點(diǎn)綴做為裝飾物。大量采用連續(xù)自由彎曲的曲面和曲線呈現(xiàn)出曲折蜿蜒的的韻律,整體風(fēng)格浪漫、隨意、富于動(dòng)態(tài)、生氣勃勃這些都屬于巴洛克藝術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)。整體運(yùn)用了鍛打、抽絲、鏤空等制作技法。項(xiàng)圈的設(shè)計(jì)在保留了荷葉的基本特征上將荷葉做了隨意的夸張變形處理,像水一樣流動(dòng)飄搖的葉片,點(diǎn)綴在荷葉上四散的珍珠猶如清晨的露珠在荷葉上隨意翻滾,想要滴落下去一樣。旁邊細(xì)細(xì)的銀絲隨意盤繞而上頂端點(diǎn)綴翠綠的蓮蓬頭,與荷葉的夸張?jiān)煨拖嗷?duì)照。彩色的小蜻蜓圍繞在荷葉旁邊打破了荷塘的平衡與沉寂。營(yíng)造出一種溫柔浪漫,生機(jī)勃勃,富于動(dòng)感的氛圍。
巴洛克風(fēng)格是歐洲文藝風(fēng)格的經(jīng)典代表,巴洛克風(fēng)格永不過時(shí)的特點(diǎn)造就了這一永恒的經(jīng)典風(fēng)格。巴洛克自成一派追求自然地純粹感,與植物的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)不謀而合,在設(shè)計(jì)以荷葉為主題元素的首飾時(shí)運(yùn)用巴洛克風(fēng)格,更體現(xiàn)了生命的魅力。探求首飾元素、首飾風(fēng)格的自然天成的美,達(dá)到人為裝飾美與天然渾成的材質(zhì)美、思想美的高度統(tǒng)一,讓人在有限中找到無限,使首飾充滿美感充滿自由自然地純真與隨性。萬物的形態(tài)本沒有固定的形態(tài)可循,巴洛克風(fēng)格便遵循了生命和自然地純粹,設(shè)計(jì)出來的首飾也更加優(yōu)美真實(shí)。與其說巴洛克賦予首飾不羈的風(fēng)格不如說這款首飾也成就了巴洛克追隨自然純粹的風(fēng)格。
巴洛克藝術(shù)風(fēng)格上接文藝復(fù)興創(chuàng)新,下引領(lǐng)古典時(shí)期、浪漫時(shí)期。將巴洛克風(fēng)格隨性自然地特性與植物生長(zhǎng)的隨意性相一致相結(jié)合,以植物為主題的首飾設(shè)計(jì)中巴洛克藝術(shù)風(fēng)格的運(yùn)用是首飾設(shè)計(jì)的大膽嘗試。是對(duì)當(dāng)代首飾設(shè)計(jì)的借鑒與學(xué)習(xí)。
探尋巴洛克藝術(shù)風(fēng)格不是對(duì)以往風(fēng)格元素的簡(jiǎn)單抄襲,是對(duì)傳統(tǒng)的首飾飾品文化加以改進(jìn)創(chuàng)新,超越傳統(tǒng)創(chuàng)新未來是首飾創(chuàng)新設(shè)計(jì)的目標(biāo)。我們更迫切的不是制造原有的東西,而是創(chuàng)造屬于自己的文化內(nèi)涵,這才是創(chuàng)新的目的所在。