■田尚科（云南省文化館）

在我國的民族音樂樂壇中，云南的民族音樂占有著重要的一席之地。豐富多彩的地理生態(tài)環(huán)境，加之眾多族源譜系的民族形態(tài)，積淀出的淳厚、綿遠(yuǎn)的人文生態(tài)，孕育出了云南多彩的民族音樂。云南的民族音樂擁有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，飽含著深沉的情感底蘊(yùn)。它波瀾壯闊，傲視古今，卻也宏偉生動(dòng)，百轉(zhuǎn)幽長(zhǎng)。云南的民族音樂是各民族意志的結(jié)晶、是各族人民情感的交織。在現(xiàn)代文明的沖擊下，云南民族音樂固守著自己的陣地，在口口相傳中續(xù)寫著音樂傳承的神話。

多樣的民族文化使得云南民族音樂有著不同層級(jí)的文化特征。民族音樂的表演形式大多是“詩、樂、歌、舞”多種樣式相結(jié)合，能夠反映出不同民族特色的文化體系。民族音樂在云南的成長(zhǎng)不僅資源豐富，而且多姿多彩。在已知的全國500多種樂器中，云南就占了200余種。在這200余種樂器中，不乏有葫蘆絲、巴烏、月琴、弓笛等在樂壇上有相當(dāng)大影響的樂器。在歌舞種類中，既有景頗族氣勢(shì)恢宏的“目腦縱歌”，藏族熱情洋溢的“鍋莊”，傣族優(yōu)雅婉轉(zhuǎn)的“孔雀舞”，還有壯家兒郎神秘莫測(cè)的“草人舞”。在民歌方面，每一個(gè)少數(shù)民族都有自己獨(dú)特的演唱技巧，每一個(gè)少數(shù)民族同胞都能展示屬于自己民族的唱法。在民族種類方面，25個(gè)少數(shù)民族的歌曲涵蓋著兒歌、情歌、山歌、勞動(dòng)歌、風(fēng)俗歌多類，歌曲總數(shù)更是達(dá)到了2萬首以上。深厚的文化底蘊(yùn)培養(yǎng)出眾多的民族音樂歌唱家，這些歌唱家立足家鄉(xiāng)民族特色，創(chuàng)造出了一首又一首膾炙人口的民族歌曲，尤其是六七十年代，云南的民族音樂代表著中國音樂的巔峰。《麗水金沙》 《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來》《北京有個(gè)金太陽》 《蘆笙戀歌》，這一大批富含云南民族文化的歌曲昭示著云南民族音樂巨大的影響力。

云南豐富的民族音樂與少數(shù)民族的分布是分不開的，云南境內(nèi)共生活著25個(gè)少數(shù)民族，少數(shù)民族數(shù)量冠居全國首位。其中，15個(gè)少數(shù)民族為云南省獨(dú)有。各民族之間的人口成分構(gòu)成復(fù)雜，源流分化交錯(cuò)，歷史變遷下各民族之間融合互通，交織出一幅多姿多彩的民族譜系。在語言方面，除了漢、蒙、回族之外，還可以將云南的語言分為漢藏語系、南亞語系及其下屬的4個(gè)語族、11個(gè)語支。云南的多民族文化大致以滇藏、滇東南亞、滇川黔桂三大文化帶進(jìn)行分布，這三地也是云南民族音樂的分布帶。

■滇藏音樂文化帶

滇藏音樂文化帶主要指的是在云南的西北部和西藏及藏區(qū)相聯(lián)系的狹長(zhǎng)地帶所代表的音樂文化。滇藏音樂文化帶是獨(dú)具特色的文化帶，在此居住的民族多是古氐羌系統(tǒng)的分化變遷。藏、納西、傈僳、白等8個(gè)少數(shù)民族聚居此地。源自喜馬拉雅山脈高原的藏族文化與此密不可分。滇藏音樂文化帶不是單一的，而是一個(gè)復(fù)合的、立體化的文化結(jié)構(gòu)。各民族文化在此交匯融合，多種文化形式在此綻放。彈撥樂是此帶比較流行的音樂形式，比如有彝族的小三弦、哈尼族的四弦琴以及傣族的琵琶、巴烏、葫蘆絲等等。

■滇東南亞音樂文化帶

云南的南部和西部與東南亞國家接壤交界，深受東南亞音樂影響。此帶位于熱帶、亞熱帶之間，生活的民族多為古準(zhǔn)越系統(tǒng)分化發(fā)展。東南亞幾大水系幾乎都從此流經(jīng)。這些古老的生命線貫通著生活于此的少數(shù)民族和東南亞地區(qū)的交流。民族文化中深受東南亞佛教文化的影響，自然宗教色彩濃厚。

■滇川黔音樂文化帶

此帶的結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜，作為溝通內(nèi)地的主要通道，其發(fā)展歷史最早可追溯到2000余年前，在先秦時(shí)期，就有過古老的商道。因此，此地受漢文化熏陶深厚。分布民族多為苗、蒙古、壯、瑤等8個(gè)民族?？梢园l(fā)現(xiàn)，這些民族在全國其他地方也有分布。宗教文化主要受儒教、道教、漢傳佛教影響較深。這一帶主要是民歌傳唱較多，反映了各民族音樂是每一個(gè)民族在相異的文化體系中融匯成的表達(dá)人們的文化意義和生命意義的符號(hào)。隨著社會(huì)的發(fā)展，民族文化已經(jīng)不再是過去單一的、單向度的、封閉的呈現(xiàn)。意識(shí)形態(tài)、審美意境等多種元素在民族音樂中都能夠發(fā)出自己的聲音。在云南民族音樂的發(fā)展中，民族音樂和其他具體的內(nèi)容相結(jié)合形成的新形式占領(lǐng)著音樂市場(chǎng)。云南的民族音樂是云南各民族人民精神文化的揮灑、是勞作技藝的傳遞、是交往藝術(shù)的表達(dá)、是歷史記憶的召喚。不同的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著不同的文化特征，民族音樂中承載著少數(shù)民族千百年來形成的生活習(xí)慣和文化符號(hào)。云南境內(nèi)，各少數(shù)民族靠山而居，農(nóng)耕、狩獵等諸多原始生活形態(tài)在這里都有所體現(xiàn)。人們沿襲著自給自足的經(jīng)濟(jì)模式，甚至很多地區(qū)仍然保持著刀耕火種的生產(chǎn)狀態(tài)，這也就決定著云南的民族音樂有著很強(qiáng)的原始色彩和文化參考價(jià)值。在純粹的生活中，各民族人民在歌唱中創(chuàng)造著自己的文化。在漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)社會(huì)中，人們用歌唱記錄著對(duì)神靈的敬畏之心、對(duì)勞動(dòng)生活的美好向往、對(duì)愛情親情的渴望。有人說，飛快發(fā)展的工業(yè)時(shí)代將會(huì)碾壓云南的民族音樂，然而在我看來，民族音樂的融匯力是極強(qiáng)的，不同的時(shí)代，人們用歌唱描繪著不同的主體，對(duì)時(shí)代的改變，民族音樂將會(huì)展現(xiàn)出自己的力量。跟進(jìn)時(shí)代的步伐，緩緩地磨合成一道云南獨(dú)特的風(fēng)景線。

當(dāng)傳統(tǒng)的民族音樂由塵封邁向五彩斑斕的現(xiàn)代社會(huì)，它已經(jīng)演變成一種當(dāng)下最寶貴的文化瑰寶。技術(shù)的工具理性遮蔽了文化視野下豐富多彩的人文主義文化。單向度的生活需要音樂藝術(shù)來引起人們的共鳴。大工業(yè)發(fā)展給我們帶來的物質(zhì)財(cái)富需要藝術(shù)來消解。民族音樂不僅存在于群山掩映，湖光山色之中。在現(xiàn)代生活的水泥鋼筋、燈紅酒綠之間，民族音樂的身影仍然有跡可循。云南的民族音樂既是文化中的音樂，又是音樂中的文化。云南的民族音樂是置身于各民族特有的文化形式網(wǎng)絡(luò)中的，它和各民族的宗教信仰、文化傳承、生活態(tài)度都緊密地結(jié)合在一起。各民族在生存之中，交互融合，共同揮毫了一片壯麗優(yōu)美的文化畫卷。云南的民族音樂是民族文化中的精粹，是各少數(shù)民族在宇宙思考、天人關(guān)系中活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)。民族音樂是中華民族音樂形式的靈魂所在，在當(dāng)下西方文化思潮沖擊的今天，云南民族音樂代表著中華民族五彩繽紛的音樂文化與西方音樂的分野。聆聽云南民族音樂，能夠提高我們的音樂審美能力，更能理解和挖掘中華民族獨(dú)特的藝術(shù)之美。在云南“樂”文化中，更能領(lǐng)悟中華民族幾千年來的歷史內(nèi)涵和綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的民族文化。

玉龍雪山銀光閃爍，叢林間不時(shí)閃動(dòng)牛羊的身影。萬古樓上，傲立蒼穹，滄桑無限。悠揚(yáng)的葫蘆絲將我們的思緒拉回到麗江古城的蕩漾水光中，在一豆燈火中，一張最美的云南風(fēng)情圖悄然綻開。