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      從日常生活禮儀看中法文化之差異

      2018-07-22 06:53郭蕾,王瑋莉
      青年時(shí)代 2018年14期
      關(guān)鍵詞:法國(guó)人用語(yǔ)禮貌

      郭蕾,王瑋莉

      摘 要:禮儀是人們?cè)谏缃换顒?dòng)中,為了表示相互之間的尊重,在儀容、儀態(tài)和言談舉止等方面共同認(rèn)可并遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,是一種語(yǔ)言和工具。日常生活禮儀是國(guó)家文化中最具有代表性的,文章通過分析中法兩國(guó)在稱呼、語(yǔ)言習(xí)慣和宴請(qǐng)等方面的不同,來(lái)展現(xiàn)兩國(guó)之間的文化差異。了解中法兩國(guó)間的不同文化,可以提高我們跨文化交際的能力,避免在國(guó)際交往中出現(xiàn)矛盾或沖突,從而促進(jìn)兩國(guó)文化之間的交流。

      關(guān)鍵詞:日常禮儀;中法文化差異

      禮儀是人際交往中所體現(xiàn)出來(lái)的一種行為準(zhǔn)則和規(guī)范,是宗教和歷史文化發(fā)展的產(chǎn)物。由于中國(guó)和法國(guó)人民宗教信仰和文化背景的不同,其遵循的禮儀也存在著很大的差異。法國(guó)受天主教和基督教文化的影響,他們注重獨(dú)立、自由、平等,追求個(gè)人主義,直率坦誠(chéng),中國(guó)受儒家思想和道教文化的影響,人民重視親情,看重家庭關(guān)系,謙虛、含蓄、禮節(jié)繁多。文化的差異帶來(lái)了生活禮儀的不同,本文將會(huì)從日常生活禮儀這個(gè)角度出發(fā),來(lái)比較一下中法文化的不同。

      一、稱呼

      中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦,家長(zhǎng)都會(huì)教導(dǎo)小孩子要以禮待人。而法國(guó)也是一個(gè)講文明懂禮貌的國(guó)家。

      在法國(guó),人們會(huì)時(shí)時(shí)刻刻把禮貌用語(yǔ)掛在嘴邊,“你好,謝謝,再見”在一天當(dāng)中頻繁使用,到處都可以聽到:跟鄰居打招呼,跟超市里的收銀員問好等等。見面時(shí),法國(guó)人通常比較熱情,對(duì)家人、朋友會(huì)使用貼面禮。

      法國(guó)人的稱呼他人比較簡(jiǎn)單,無(wú)論對(duì)方是什么身份和職務(wù),一律用monsieur(先生)、madame(女士)或mademoiselle(小姐)來(lái)稱呼對(duì)方。法國(guó)人在家里甚至?xí)焙艏胰说拿?,人際關(guān)系是水平的。在法國(guó),家庭成員之間更要注重禮貌,與家人見面要說(shuō)“你好”,讓父母幫著遞一個(gè)東西,孩子會(huì)對(duì)父母說(shuō)merci(謝謝)。反之,父母也會(huì)對(duì)孩子說(shuō)merci(謝謝)。

      而在中國(guó),禮貌用語(yǔ)使用的就不是這么頻繁。表現(xiàn)最明顯的是在服務(wù)行業(yè),強(qiáng)調(diào)服務(wù)一方要使用諸如“歡迎光臨,謝謝,請(qǐng)慢走”之類的禮貌用語(yǔ),而被服務(wù)一方則很少有回應(yīng)。見面的時(shí)候,中國(guó)人一般比較含蓄,點(diǎn)頭示意、微笑或者握手即可。

      在稱謂方面,中國(guó)人對(duì)他人的稱呼常常體現(xiàn)出家庭或社會(huì)關(guān)系。在家里,要按照親屬關(guān)系來(lái)稱呼對(duì)方,例如叔叔伯伯,舅舅,姑姑等等;在社會(huì)上,稱呼老師,領(lǐng)導(dǎo),一般稱呼對(duì)方的職務(wù),如果直呼其名,會(huì)被認(rèn)為是不懂禮貌的行為,因此,人際關(guān)系是垂直的。在中國(guó)的家庭里,關(guān)系越親密越不注重使用禮貌用語(yǔ),最典型的體現(xiàn)就是父母與子女之間很少甚至不用禮貌用語(yǔ),中國(guó)人見了父母不會(huì)說(shuō)“你好”,謝謝更是很少說(shuō),以此來(lái)表明與對(duì)方關(guān)系親密,無(wú)需那么見外,一家人不用瞎客氣。

      二、語(yǔ)言習(xí)慣

      法國(guó)人表達(dá)情感是直接而外露的,無(wú)論是收到禮物還是別人的邀請(qǐng),會(huì)當(dāng)著別人的面打開禮物的包裝并且都會(huì)直接明確的表達(dá)出來(lái)“我很喜歡這個(gè)禮物,你人真好”,得到他人的稱贊時(shí),會(huì)說(shuō)謝謝。

      相反,我們中國(guó)人是含蓄內(nèi)斂的,不會(huì)直接清楚的表達(dá)自己的意思,而會(huì)說(shuō)“不成敬意”,在得到對(duì)方的贊美時(shí),常常說(shuō)“哪里哪里”,以此來(lái)表示自己很謙虛??蛇@樣的回答方式,在一個(gè)法國(guó)人聽來(lái),會(huì)覺得莫名其妙,“我贊揚(yáng)你好,你還要問我你到底哪里好”。

      中國(guó)人見面與人寒暄時(shí),常常會(huì)問“你吃了嗎”或者“你去哪”;如果問法國(guó)人“你吃了嗎”,法國(guó)人可能會(huì)誤以為你要請(qǐng)他吃飯;而如果你問一個(gè)法國(guó)人去哪,他可能會(huì)覺得你在侵犯他的隱私。

      法國(guó)人如果推薦什么你不喜歡或不愿意時(shí),中國(guó)人往往不習(xí)慣拒絕別人,出于禮貌會(huì)仍然接受,那法國(guó)人就會(huì)認(rèn)為你喜歡會(huì)繼續(xù)推薦。例如法國(guó)人問你要喝咖啡嗎?如果你不想喝,應(yīng)直接回答“non, merci(不要,謝謝了)”;相反,如果想喝,應(yīng)回答”avec plaisir(非常樂意)”,言下之意給我來(lái)一杯吧。如果想客氣一下說(shuō)”?a suffit,merci”(夠了,謝謝),這時(shí)他們就會(huì)認(rèn)為你真的不需要,就不會(huì)再推薦了。如此一來(lái),因?yàn)檎Z(yǔ)言習(xí)慣的不同,本來(lái)想要的卻沒有了,自己心里也會(huì)不舒服。所以跟法國(guó)人打交道,需要表達(dá)自己內(nèi)心真實(shí)的感受,以免引起不必要的誤會(huì)。

      三、宴請(qǐng)

      在法國(guó),人們看重的是情感關(guān)系,也就是和誰(shuí)吃,法國(guó)人認(rèn)為家宴才是最特別的,一旦收到法國(guó)人的邀請(qǐng),法國(guó)人會(huì)傾向于在家里準(zhǔn)備一道地地道道的法國(guó)美食來(lái)招待你,到法國(guó)人家里做客,最好是遲到15分鐘到半個(gè)小時(shí),以便給主人充分的準(zhǔn)備時(shí)間。不要提前到達(dá)或準(zhǔn)時(shí)到。無(wú)論是在餐館還是家里,法國(guó)的宴請(qǐng)是分餐制的,每人有自己的盤子,大家都把食物夾到各自的盤子里,一人一份,各吃各的,吃完一道菜再上下一道菜。一般不在餐桌上談?wù)摴ぷ?,吃飯的氣氛是輕松愉悅的。在公共場(chǎng)合進(jìn)餐,會(huì)點(diǎn)自己喜歡吃的,不會(huì)為同桌吃飯的人夾菜;進(jìn)餐過程中法國(guó)人也是輕聲細(xì)語(yǔ)的,絕對(duì)不會(huì)影響到別人。

      而在中國(guó),人們看重的是宴請(qǐng)的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),也就是吃什么,吃的好不好,這才是最重要的。為了凸顯對(duì)對(duì)方的重視,中國(guó)人一般會(huì)選擇環(huán)境好的大酒店餐廳,大家是共同分享食物,在同一個(gè)盤子中夾菜。在飯桌上,中國(guó)人喜歡敬酒,給別人夾菜。中國(guó)人的宴請(qǐng)往往是公私兼顧,吃飯的時(shí)候談工作,人們會(huì)利用就餐的時(shí)間打好人際關(guān)系。在餐廳吃飯,很多中國(guó)人很隨意,大聲喧嘩,這點(diǎn)是讓法國(guó)人十分不習(xí)慣的。如果是到家里做客,中國(guó)人一般都會(huì)提前到達(dá),以示對(duì)主人的尊重和表示禮貌。

      通過以上對(duì)日常生活禮儀的對(duì)比,可以看出中法兩國(guó)在文化上的差異,這種差異當(dāng)然不僅僅體現(xiàn)在這些方面,重要的是在跨文化人際交往上,我們要留意日常生活中的禮儀問題,面對(duì)差異,我們要做到既要欣賞,也要相互理解和尊重。

      參考文獻(xiàn):

      [1]趙翾.從招呼的語(yǔ)言看中法禮儀文化對(duì)比.文化藝術(shù)研究,2011.3.

      [2]周曉紅,楊芬.中法日常生活禮儀差異及其文化解讀.湖北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2014(6).

      [3]劉建生.中法文化差異與共識(shí).深圳大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2008(6).

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