程偉杰

摘要：書法篆刻的展覽是對(duì)書法進(jìn)行不同角度的審視，通過參加不同的展覽可以高度的開拓自身的視野，體驗(yàn)不同的書法篆刻豪情，更是創(chuàng)作的靈感來源之一。展覽從客觀上講可以說是對(duì)創(chuàng)作作品的一個(gè)延伸，如何對(duì)書法篆刻創(chuàng)作作品進(jìn)行很好的展覽，是一個(gè)值得去考量的問題，本文通過對(duì)各大展覽的實(shí)際審視與分析，客觀闡述了現(xiàn)代書法篆刻展覽的文化之思與審美之維。

關(guān)鍵詞：書法篆刻;文化之思;審視之維

中圖分類號(hào)：J292-28 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）15-0036-01

所謂書法篆刻就是書法與篆刻的統(tǒng)稱，從古至今，書法和篆刻就是密不可分的。篆刻主要說的就是印章，印章大多數(shù)采用的都是篆書。因此，稱為篆刻。今天，書法篆刻已經(jīng)不再局限于傳統(tǒng)的文化背景之下，逐漸的更加滿足人們視覺化的要求，在創(chuàng)作的同時(shí)，更要考慮書法篆刻的文化之思與審視之美，將其融入書法篆刻之中，通過一次展覽將作品的精髓展現(xiàn)出來，起到引領(lǐng)書法的時(shí)代風(fēng)尚以及服務(wù)于社會(huì)的作用。

一、書法篆刻展覽的文化之思

書法篆刻作為一種古老悠久的文化的展現(xiàn)方式，具備高度的文學(xué)內(nèi)涵以及豐富的藝術(shù)形式。書法篆刻展覽的形式以及品味在文化方面如何的得到高度的提升是一個(gè)值得思考的問題。在書法篆刻的展覽中，最重要的就是創(chuàng)作的主體，即創(chuàng)作的主要內(nèi)容，主體意識(shí)是極為重要的。創(chuàng)作的主體應(yīng)該是基于我國的傳統(tǒng)的書法文化，書法的篆刻來源于我國幾千年的傳統(tǒng)文化，書法篆刻的技與道的思路更是結(jié)合了傳統(tǒng)文化這一本體。創(chuàng)作的主體是對(duì)文化的高度認(rèn)知，更是對(duì)書法篆刻本身的一個(gè)認(rèn)知，書法篆刻的展覽將這種認(rèn)知很好的表達(dá)在人們的視野之中。

對(duì)于書法篆刻展會(huì)的展覽方要更好的去運(yùn)作達(dá)到主體與展覽的融合，盡最大可能的去理解主體的潛在的文化意識(shí)，展覽要盡可能的做到主題鮮明，具有自身的獨(dú)特感、新鮮感，不要一味的遵循傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)模式，應(yīng)該推陳出新，大膽的進(jìn)行創(chuàng)作，結(jié)合當(dāng)下時(shí)代的角度，將書法篆刻的主體很好的融入到展會(huì)的整體的設(shè)計(jì)之中，展會(huì)的主辦方對(duì)于書法篆刻有著高度的傳承責(zé)任，要用心的去將書法篆刻的展會(huì)辦好，只有這樣，才可以最大限度的發(fā)揮書法篆刻的文化之思。

二、書法篆刻展覽的審美之維

書法篆刻展覽一方面可以展示書法文化的思想，另一方面則可以展現(xiàn)書法篆刻相結(jié)合的藝術(shù)美感，因此，展覽中要將書法篆刻的美感有效的發(fā)出來，這樣才可以達(dá)到書法篆刻展會(huì)的舉辦目的。

首先，需要考慮的就是展會(huì)的整體設(shè)計(jì)，需要將傳統(tǒng)的文化氣息導(dǎo)入進(jìn)來，營造出書法篆刻的氛圍氣息?；谶@種文化氛圍，可以使觀看者一種書法篆刻帶來的心靈上的洗滌，文化藝術(shù)的美感。在這種氛圍之下，觀賞者會(huì)得到極大的滿足感，潛移默化的將書法篆刻的美感深深的印在人們的心中，起到了傳播的作用。其次，就是通過全息式的方式對(duì)書法篆刻的美感進(jìn)行展現(xiàn)，在關(guān)注展覽整體的設(shè)計(jì)的同時(shí)，要融入現(xiàn)代化的展示的手段，極大限度的激發(fā)群眾的審美的感覺，引發(fā)展覽帶來的系列聯(lián)想，給群眾不同層次的體驗(yàn)，采取此種全息式的設(shè)計(jì)不僅可以帶動(dòng)欣賞者，而且可以是書法篆刻的作品更加鮮活生動(dòng)的展現(xiàn)在人們的眼前，給人煥然一新的感覺。

三、新時(shí)代下對(duì)書法篆刻展覽的展望

當(dāng)下，書法篆刻展覽是一種比較新興的表達(dá)我國傳統(tǒng)文化的一種形式，相比與傳統(tǒng)的形式具有很大的優(yōu)勢(shì)，在很多方面都已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的擺放展品的表現(xiàn)形式。這是一種從多層次、多角度去展現(xiàn)書法篆刻作品的文化的內(nèi)涵以及審美之維的方式，通過現(xiàn)代化的技術(shù)盡最大程度的取展現(xiàn)書法篆刻作品的原生姿態(tài)，給讀者最本源的感覺，但是隨著人們?nèi)遮呏饾u豐富的文化的需求，展會(huì)的表現(xiàn)形式還是存在著一定的缺陷與不足，還有很多需要去提升的空間，因?yàn)闀ㄗ淌且环N藝術(shù)范疇的作品，在藝作品的領(lǐng)域中，是沒有局限的，想像是無限的。因此對(duì)于書法篆刻展覽本身來說，其自身還存在著一定的提升空間，展會(huì)是否可以使更多的欣賞者體驗(yàn)到書法篆刻的無窮魅力，是否可以更加貼切的去實(shí)現(xiàn)書法篆刻的主體，是否可以更好的去除展會(huì)整體設(shè)計(jì)中的痕跡，如何與先進(jìn)的展現(xiàn)介質(zhì)進(jìn)行很好的對(duì)接，都需要很大的提升。

四、結(jié)語

書法篆刻是書法與篆刻技藝的有機(jī)結(jié)合，是我國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，是中華民族幾千年的文化結(jié)晶。書法篆刻展覽則是對(duì)其具體的展現(xiàn)形式，在展會(huì)的實(shí)施過程中應(yīng)該嚴(yán)格的要求自身，從書法篆刻的文化之思與審美之維兩個(gè)角度去考慮，要做到很好的將書法篆刻的主體融入展會(huì)之中，整體的設(shè)計(jì)要采用全息式的設(shè)計(jì)，創(chuàng)作出自身的特色，重視群眾的參與度，對(duì)展會(huì)進(jìn)行嚴(yán)格的把控，只有這樣，才可很好的展現(xiàn)書法篆刻的文化之思與審美之維，才可以使欣賞者真正的領(lǐng)悟到書法篆刻在藝術(shù)上的審美之維，感悟中國古典文化的魅力所在。