張冬曉

摘要：廣西北部灣地區(qū)文化有著深厚的歷史淵源，對(duì)其研究一直以來成為都是領(lǐng)域的關(guān)注話題。本文分析廣西北部灣海歌研究背景與現(xiàn)狀，并論述研究與傳承廣西北部灣海歌的意義。

關(guān)鍵詞：廣西北部灣;海歌;現(xiàn)狀;意義

中圖分類號(hào)：G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）15-0118-02

廣西北部灣地區(qū)海歌題材廣泛，內(nèi)容豐富，藝術(shù)表現(xiàn)多樣，是我國(guó)民族民間音樂的奇葩，更是我國(guó)民族藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。在全球化的發(fā)展對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅的今天，研究、傳承和發(fā)展廣西北部灣地區(qū)海歌，既是民族音樂發(fā)展的需要，也是繼承民族傳統(tǒng)文化、保護(hù)和傳承地方民族音樂文化的呼喚。

一、廣西北部灣海歌研究的現(xiàn)狀

廣西北部灣地區(qū)文化有著深厚的歷史淵源，海歌歷史悠久。在題材、旋律風(fēng)格、文化內(nèi)涵、歌詞結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法和曲調(diào)形式以及情感表達(dá)等方面都是別具一格的。廣西北部灣地區(qū)海歌研究一直以來成為學(xué)術(shù)領(lǐng)域的關(guān)注話題，已有一些學(xué)術(shù)成果。

鄭國(guó)棟、曾美良的《北部灣地區(qū)原生態(tài)民歌研究》較全面完整地論述了廣西北部灣地區(qū)原生態(tài)民歌的生存現(xiàn)狀，并針對(duì)廣西北部灣地區(qū)原生態(tài)民歌的生存現(xiàn)狀，對(duì)其保護(hù)措施提出合理的改進(jìn)建議。

王濤的《京族民歌的音樂特征》、毛艷的《京族海歌研究》等，不但對(duì)京族民歌唱述遷徙歷史、唱述傳說故事、唱述生產(chǎn)勞動(dòng)、唱述愛情婚姻、唱述痛苦生活、唱述哲理友誼、唱述抗擊外敵等題材內(nèi)容探析，而且對(duì)京族民歌風(fēng)格濃郁的風(fēng)俗禮儀歌、抒發(fā)情感的海歌、形象生動(dòng)的舞歌、充滿童趣的兒歌、形象豐富的說唱小調(diào)等體裁形式探析。

盧麗萍的《廣西北部灣地區(qū)海歌的藝術(shù)特點(diǎn)探析》不但從充滿深遠(yuǎn)優(yōu)美的時(shí)代意境、充滿濃郁的海邊生活氣息方面論述了廣西北部灣地區(qū)海歌魅力四射，而且從出海歌旋律跌宕起伏、音淵輕快明朗、風(fēng)俗歌文化內(nèi)涵各異、情感表達(dá)各具特色、敘事歌以小調(diào)為主、音樂形象豐富、兒歌旋律平穩(wěn)舒緩、情感柔美溫馨等方面論述了廣西北部灣地區(qū)海歌題材廣泛、別具一格。

現(xiàn)在已涌現(xiàn)出一批廣西北部灣地區(qū)海歌：梁紹武作詞、唐力作曲的《北部灣情歌>，蘇宏發(fā)作詞作曲的歌曲《月亮灣》，潘琦作詞、傅磬作曲的《風(fēng)生水起北部灣》，耕夫作詞、羅春陽(yáng)作曲的《北部灣的腳步》，寇軍譜作詞、傅磬作曲的《家鄉(xiāng)的那一片海》，黃淑子作詞、蘇文進(jìn)作曲的《檳榔樹下?lián)u網(wǎng)床》，蔣開儒作詞、臧云飛作曲的《北部灣》，黃孟林作詞、林海東作曲的《海豚戲浪》，黃孟林作詞、趙林作曲的《快樂的白海豚》，黃孟林作詞、潘向律作曲的《桂花雨》，黃孟林作詞、藍(lán)祝作曲的《北部灣飛歌》等。

二、將廣西北部灣海歌引入中學(xué)課堂的困境

1.海歌資源匱乏。海歌極具地域特色，是廣西北部灣地區(qū)的沿海民歌，認(rèn)知度和傳唱度都不高，是—個(gè)亟需繼承及探索開發(fā)的民歌歌種。因此，海歌的研究資源相當(dāng)匱乏，這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是海歌人才的匱乏，二是海歌文字資料少。由于初期對(duì)海歌研究的準(zhǔn)備機(jī)制不完整，能唱能教并且能夠深層把握海歌發(fā)展與傳承的人才基本處于空缺狀態(tài)，這是影響著海歌研究實(shí)踐探索成果的關(guān)鍵一步;其次，當(dāng)前保存下來的海歌文字資料是相當(dāng)少的，給海歌引研究與實(shí)踐帶來了困擾。

2.海歌認(rèn)知范圍狹窄。隨著改革開放力度的加大和科技的發(fā)展進(jìn)步，在外來音樂品種和新興音樂媒介的不斷沖擊下，由于人們生活方式、風(fēng)俗的改變，民族音樂在逐漸淡出人們的視野，逐漸為人們所不知，對(duì)于海歌的認(rèn)知度也越來越狹窄。無論在高校校園坐還是在中學(xué)的校園坐，流行音樂不絕于耳，學(xué)生耳坐聽的嘴里唱的都是流行音樂，而富有特色的民族音樂在大中校園里是很難聽到的。海歌作為廣西北部灣地區(qū)極富特色的民間音樂，同樣也面臨著認(rèn)知范圍狹窄，傳唱度不高的窘境。

3.海歌研究興趣疏淺。高校音樂教師對(duì)民族音樂的掌握和興趣越來越缺乏是現(xiàn)在高校音樂教師普遍存在的問題，這就忽視了民族音樂之于音樂教學(xué)的基礎(chǔ)要求。對(duì)于鮮為人知的海歌來說更是如此。由于廣西北部灣地區(qū)海歌產(chǎn)生于廣西北部灣地區(qū)沿海一帶，經(jīng)傳范圍不廣，冉加上文字資料匱乏等原因，高校音樂教師對(duì)海歌并不是那么地熟悉，或者只是停留在一個(gè)很表面的程度上，并不構(gòu)成他們深入探索和研究海歌的動(dòng)力，最終造成了對(duì)海歌研究興趣疏淺的現(xiàn)狀，影響著高校海歌氛圍的形成及對(duì)海歌研究實(shí)踐的深度探索。

4.海歌教學(xué)經(jīng)驗(yàn)短缺。高校音樂教育中海歌的教學(xué)教師很少，面對(duì)這樣—個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容，音樂教師相關(guān)的海歌教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基本為零。高校海歌教學(xué)師資的匱乏和短缺，是海歌教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足的一個(gè)映照點(diǎn)，因?yàn)閹熧Y的不足在一定程度上影響著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足。海歌教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足是進(jìn)行海歌教學(xué)的一個(gè)大障礙，就無法在海歌教學(xué)中使用貼切適合的方法進(jìn)行教學(xué)，也就不能夠使學(xué)生全面深入地學(xué)習(xí)到海歌的相關(guān)知識(shí)。因此，海歌教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足也是把海歌引進(jìn)課堂所面臨的主要困難之一。

三、將廣西北部灣海歌引入中學(xué)課堂的意義

1.有利于促進(jìn)音樂觀念的形成。中學(xué)音樂教育是音樂教育的啟蒙時(shí)期和對(duì)音樂觀念的形成時(shí)期，因此是非常重要的。中學(xué)音樂教育所承擔(dān)的任務(wù)可以說是：“通過讓學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂，使學(xué)生主動(dòng)參與到音樂的世界中，并在音樂世界中學(xué)習(xí)最基本的音樂文化知識(shí)技能技巧，以培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣和愛好;提高學(xué)生的音樂鑒賞能力和表現(xiàn)能力;為學(xué)生終生學(xué)習(xí)音樂、享受音樂、發(fā)展音樂能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！迸c此同時(shí)，通過音樂教育，還可以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性、開拓他們的創(chuàng)新精神以及培養(yǎng)合作意識(shí);陶冶高尚情操;發(fā)展創(chuàng)造力;并為其他方面的學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的條件，以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展。

2.有利于擺脫高校音樂教學(xué)對(duì)音樂美學(xué)的過度關(guān)注和對(duì)民間藝術(shù)、群眾性藝術(shù)漠視的狹窄思想束縛。通過將北部灣海歌引入中學(xué)課堂，拓寬音樂美學(xué)研究的視野和領(lǐng)域，使音樂得到民間審美經(jīng)驗(yàn)和大眾審美經(jīng)驗(yàn)的啟發(fā)、汲取邊緣文化的活力和藝術(shù)審美經(jīng)驗(yàn)。

3.有利于更好的保護(hù)北部灣海歌，通過多種多樣的形式對(duì)社會(huì)力量呼吁人們保護(hù)民間音樂，確保民間文化藝術(shù)能順利流傳下去，既能提高學(xué)生的對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)，還能保證高校音樂體制改革實(shí)行更加完善、系統(tǒng)、多樣化的運(yùn)行。

4.有利于豐富高校音樂教學(xué)的民族音樂題材與內(nèi)容，北部灣“海歌”音樂具有很多值得挖掘和傳承的藝術(shù)特色，把北部灣“海歌”引入地方高校音樂課程中，對(duì)當(dāng)?shù)馗咝Ｒ魳氛n程的來說，能夠?yàn)楫?dāng)?shù)馗咝Ｒ魳方逃⑷胄碌难?，進(jìn)一步豐富音樂課的內(nèi)容。

5.有利于彰顯地方高校音樂教學(xué)特色性、民族性，廣西北部灣‘海歌”的內(nèi)容非常豐富，題材種類繁多，而且具有很強(qiáng)的藝術(shù)特點(diǎn)，將北部灣“海歌”引入地方高校音樂課程中，不但能在的一定程度上凸顯高校民族音樂教學(xué)特色，進(jìn)一步彰顯高校音樂教育的特色化和民族化，而且還能充分挖掘廣西將北部灣“海歌”的文化內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值。

6.有利于培養(yǎng)優(yōu)秀的海歌民族音樂人才，通過將北部灣“海歌”引入地方高校音樂課程中，能夠?yàn)閷W(xué)生傳授更加豐富多彩的北部灣“海歌”音樂知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生對(duì)北部灣“海歌”的認(rèn)識(shí)和了解，從而為北部灣“海歌”的傳承和發(fā)展培養(yǎng)更多優(yōu)秀的音樂人才，促使北部灣“海歌”得到更加廣泛的發(fā)展和傳承。五是有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)北部灣海歌關(guān)注的意識(shí)和自主探索能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造更多的條件讓學(xué)生到融入到當(dāng)?shù)氐纳钪腥ィ坏茉鰪?qiáng)學(xué)生對(duì)北部灣海歌關(guān)注的意識(shí)和自主探索能力的培養(yǎng)，還能為當(dāng)?shù)乇辈繛澈８璧陌l(fā)展和傳承做出自己的貢獻(xiàn)。

7.有利于開發(fā)和保護(hù)北部灣海歌文化資源，在高校中深入的展開北部灣海歌文化的教育，不但能幫助學(xué)生了解和掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)民間音樂藝術(shù)風(fēng)格和思想內(nèi)涵，親身感受其藝術(shù)魅力和教育價(jià)值，還能喚起學(xué)生的民族感情的和民族力量，提升學(xué)生對(duì)民間音樂文化的興趣，保證民間音樂文化保護(hù)和傳承的順暢。

8.有利于提高大學(xué)生綜合文化素質(zhì)，通過高校深入開展廣西北部灣海歌教育，能很大程度上加強(qiáng)廣西壯族北部灣海歌的挖掘、學(xué)習(xí)、開發(fā)、研究、和發(fā)展，不但能讓學(xué)生獲得對(duì)廣西壯族北部灣海歌的韻味，而且還能獲得民族情況以及對(duì)生活智慧的感悟，有利于提升和擴(kuò)展大學(xué)生的綜合文化素質(zhì)。