張曉偉 王保維

摘要：生態(tài)文明建設(shè)是我國大力推進(jìn)環(huán)境保護(hù)，提升人們生活環(huán)境水平的重要方針。隨著人們生活水平的不斷提高，人們對于自身的周邊生態(tài)文明環(huán)境有了更高的要求。而且環(huán)境藝術(shù)本身就是和人們的生活息息相關(guān)的，所以在進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)的時候，不但需要做好生態(tài)文明的控制，還需要提高環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計水平，做好生態(tài)文明下現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計，提升現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計水平。筆者在本文中對生態(tài)文明觀下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要求進(jìn)行了全面的分析和研究，綜合性的提出了生態(tài)文明觀下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的戰(zhàn)略構(gòu)想，希望以此全面提升我國生態(tài)文明觀下的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計水平，提高人們的生活質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明觀;現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù);設(shè)計

中圖分類號：J525;TU238 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）15-0146-02

一、前言

目前我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度很快，生態(tài)設(shè)計逐漸的出現(xiàn)在人們的生活中，通過生態(tài)設(shè)計可以將環(huán)境生態(tài)學(xué)運用在人們的日常生活中，提高人與自然和諧相處的水平，逐步實現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)的全面快速可持續(xù)發(fā)展，并逐漸的發(fā)揮出現(xiàn)代設(shè)計方法中所無法達(dá)到的作用。生態(tài)設(shè)計所針對的就是生態(tài)環(huán)境的不斷惡化，通過將生態(tài)設(shè)計引入人們的生活，能夠改善人們的生存空間，做好全面的規(guī)劃和設(shè)計，提高城市的規(guī)劃水平。另外，目前人們對于生態(tài)文明有了更加充分的認(rèn)識，自然了解生態(tài)設(shè)計和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的重要性，不斷的提出更高的要求。所以需要不斷發(fā)展兩者的作用，推動生態(tài)環(huán)境和生態(tài)文明建設(shè)的水平，逐步實現(xiàn)生態(tài)文明和現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的共同發(fā)展。

二、生態(tài)文明觀下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要求

（一）生態(tài)文明觀

生態(tài)文明觀并不是單純的一個方面，其中所包含的內(nèi)容很多，不但有生態(tài)經(jīng)濟(jì)觀還有生態(tài)價值觀以及生態(tài)科技觀。從根本上來說，生態(tài)文明觀是一種動態(tài)的思想觀念，人類社會本身就是在不斷的發(fā)展和進(jìn)步，所以社會經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的變化很快。人們需要有相應(yīng)的思想觀念，做好人與生產(chǎn)和人與自然的和諧相互。通過轉(zhuǎn)變?nèi)祟惖乃枷?，實現(xiàn)全面可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)人們生態(tài)價值觀的轉(zhuǎn)變。

目前，我國的人口基本素質(zhì)在不斷的提升，所以很多地方的人們生態(tài)文明觀已經(jīng)建立，而且十分符合我國的可持續(xù)發(fā)展的要求，這是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本思想支撐，也是全面改善我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境關(guān)系的理念。

（二）生態(tài)文明觀下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計需要遵守的原則

生態(tài)文明觀目前是我國進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的根本支撐，在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候，必須要使用科學(xué)的理論和相應(yīng)的方法，提升整個環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的水平。目前在以生態(tài)文明觀為基礎(chǔ)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，不但實現(xiàn)了藝術(shù)設(shè)計的自然回歸，而且實現(xiàn)了文化精神的生態(tài)化。我國目前十分重視工業(yè)污染的整理，正在全力進(jìn)行工業(yè)污染和城市生活污染的整理，全面提升環(huán)境的保護(hù)水平。

目前，人們也十分重要生活周邊的環(huán)境污染，更加要求回歸自然，提成原生態(tài)的生活方式，實現(xiàn)了人與自然的和諧相處。對于目前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，比較注重的是人文內(nèi)涵的表現(xiàn)，設(shè)計師一般都會堅持自身的多元化思維模式，努力營造符合當(dāng)?shù)厝怂季S具有當(dāng)?shù)匚幕氐沫h(huán)境藝術(shù)設(shè)計，促進(jìn)人文內(nèi)涵和環(huán)境設(shè)計的結(jié)合，提高綜合的人文性和藝術(shù)性，滿足人們對于設(shè)計的自然要求。

三、生態(tài)文明觀下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的戰(zhàn)略構(gòu)想

（一）生態(tài)文明觀下的設(shè)計理念

對于生態(tài)文明觀下的設(shè)計理念，最為突出的表現(xiàn)就是建筑設(shè)計方面。建筑設(shè)計所包含的內(nèi)容很多，其中不但有人文地理和自然資源，還有地域環(huán)境以及其他的一些方面。在對生態(tài)文明觀下建筑設(shè)計的時候，需要確保人與自然的和諧相處，提升生態(tài)平衡的控制水平。對于建筑物來說，需要做好建筑的朝向以及建筑物之間距離的控制，提升工業(yè)對太陽能和風(fēng)能的綜合利用水平。對于建筑來說，還需要做好外型系數(shù)的控制，提高建筑節(jié)能減排的能力。

（二）使用低碳環(huán)保的設(shè)計材料

對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計來說，所使用的材料選擇是非常重要的，而且對于人們的感官有較強的影響。通過對環(huán)境意識的設(shè)計分析發(fā)現(xiàn)，材料的控制和選擇決定了整個設(shè)計的水平。所以需要在實際設(shè)計中盡可能的選擇使用生態(tài)環(huán)保材料，降低對自然的污染，實現(xiàn)生態(tài)平衡。對于不同的再生材料，需要做好全面的材料性質(zhì)的控制，進(jìn)行合理的使用，防止因為設(shè)計不合格，導(dǎo)致材料的過度浪費。通過材料選擇，提升資源的使用效率，實現(xiàn)生態(tài)文明發(fā)展的全面控制。

（三）合理利用土地資源

我國人口眾多，因此城市的土地資源十分稀缺，在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候，一定要注意土地資源的合理使用，充分的發(fā)揮出土地資源本身的重要作用，對于設(shè)計的邊角，也要進(jìn)行全面的充分利用，防止出現(xiàn)土地邊角的浪費。我國目前在全面提升城市的綠化建設(shè)水平，因此必須要進(jìn)行合理的設(shè)計，提升城市的綜合綠化水平，合理的使用山石和植物，為人們創(chuàng)造良好的生存環(huán)境。土地資源對于每個城市的發(fā)展都是十分重要的，在生態(tài)文明觀下進(jìn)行現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，需要充分的考慮土地資源的使用效率，確保符合國家的各方面要求。

（四）保持動植物的自然屬性

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，其中包含景觀設(shè)計，所以需要進(jìn)行全面的控制和設(shè)計。在進(jìn)行景觀設(shè)計的時候，一定要以環(huán)境控制為基礎(chǔ)，通過生態(tài)文明觀下的設(shè)計控制，提升景觀設(shè)計中對植物的使用和控制，提高人們對于植物的尊重程度，降低對動植物的破壞。同時還需要提高動植物本身的自然屬性，降低對動植物的影響，提高景觀設(shè)計的水平，提高人與自然的和諧相處。

（五）注重提升人性化

目前我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度很快，因此目前人們的生活質(zhì)量在大幅度的提升。人們的生活方式出現(xiàn)了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，人們在環(huán)境設(shè)計中獲得了較高的舒適程度，所以在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候，必須要堅持人性化，確保滿足人們的精神和物質(zhì)要求。另外在進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計的時候，需要將生態(tài)環(huán)境和建筑設(shè)計進(jìn)行有機的融合，實現(xiàn)自然、建筑和人的全面和諧發(fā)展，提高人與自然的和諧發(fā)展水平。

四、結(jié)語

從根本上來說，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和人們的生活生產(chǎn)是緊密相連的，所以在進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的時候，必須要做好全面的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，提高環(huán)境保護(hù)的水平，促進(jìn)設(shè)計和生態(tài)之間的全面融合，發(fā)揮出其本身的重要作用。作為設(shè)計者，需要通過不斷的開拓創(chuàng)新，完善環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計理念，提高設(shè)計的水平，確保整個的設(shè)計過程能夠表現(xiàn)出人性化和生態(tài)化的結(jié)合。生態(tài)文明觀是目前我國正在努力建設(shè)的方面，通過將其和現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計進(jìn)行融合入，能夠不斷提升我國各方面的建設(shè)水平，實現(xiàn)我國現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的全面快速發(fā)展，并逐步滿足人們的各種高標(biāo)準(zhǔn)要求。