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      新中式風(fēng)格在家居環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      2018-07-23 05:44馬思瑤
      文藝生活·下旬刊 2018年5期
      關(guān)鍵詞:審美

      馬思瑤

      摘要:隨著社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和國民生活水平的不斷提升,人們在家居環(huán)境設(shè)計(jì)上已經(jīng)不僅僅追求舒適,對于空間環(huán)境的中文化內(nèi)涵更為注重。本文從新中式具有自然古樸的時(shí)尚新氣息、符合現(xiàn)代人的審美格調(diào)與品位以及將經(jīng)典文化與現(xiàn)代元素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合三個(gè)方面入手,對新中式風(fēng)格在家居環(huán)境設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢展開論述,并以此對新中式風(fēng)格在家居環(huán)境設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值進(jìn)行深入分析。

      關(guān)鍵詞:新中式風(fēng)格;家居環(huán)境設(shè)計(jì);現(xiàn)代元素;審美

      中圖分類號:TU238.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)15-0162-02

      一、前言

      國民生活水平的逐步提升和文化修養(yǎng)內(nèi)涵的提高,使得空間環(huán)境的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了現(xiàn)實(shí)生活中傳統(tǒng)物質(zhì)性的功能需求,在一定程度上被提出了更高的精神內(nèi)涵需求。為了進(jìn)一步滿足人們越來越高的審美要求,對傳統(tǒng)中式家具環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)新和完善是非常有必要的,而新中式風(fēng)格在家居環(huán)境設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用,可以在保持經(jīng)典文化內(nèi)涵的同時(shí),充分體現(xiàn)出現(xiàn)代元素,具有非常廣闊的應(yīng)用前景。

      二、新中式風(fēng)格的特征與發(fā)展

      (一)新中式風(fēng)格的特征

      在現(xiàn)代化的時(shí)代背景和文化語境之下,新中式風(fēng)格的形成與發(fā)展是建立在傳統(tǒng)中式風(fēng)格的基礎(chǔ)上,通過對傳統(tǒng)中式風(fēng)格的傳承和進(jìn)一步創(chuàng)新,進(jìn)一步表現(xiàn)東方式精神境界對于清雅含蓄、端莊風(fēng)華的追求。

      對于新中式風(fēng)格的實(shí)際特點(diǎn)來說,有人將它直白的譽(yù)為簡中式或者現(xiàn)代中式,但是大體上來看,新中式風(fēng)格是一種對傳統(tǒng)中式風(fēng)格的發(fā)展與演變,因此也具有與傳統(tǒng)風(fēng)格中相似的審美特點(diǎn),但是又比傳統(tǒng)中式風(fēng)格更貼合現(xiàn)代人對于居住環(huán)境的新時(shí)代設(shè)計(jì)風(fēng)格要求。

      此外,新中式風(fēng)格具有深厚的中華民族文化底蘊(yùn),在傳承和延續(xù)傳統(tǒng)文化中,充分展現(xiàn)了東方韻味。從新中式在家居環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用角度來看,新中式風(fēng)格又不僅僅局限于東方思想,也會在一定程度上將東方傳統(tǒng)文化元素、人文思想等內(nèi)容,與西方極具現(xiàn)代魅力的簡約設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)元素、設(shè)計(jì)理念以及審美品位等進(jìn)行一定比例的融合,從而使新中式風(fēng)格更為具體,更清晰的傳達(dá)出傳統(tǒng)與時(shí)尚元素碰撞之下的有一種和諧之美。

      (二)新中式風(fēng)格的發(fā)展

      新中式風(fēng)格的發(fā)展與民族文化意識的逐漸形成以及新材料、新技術(shù)、新工藝的出現(xiàn)與創(chuàng)新是分不開的。在我國綜合國力逐漸增強(qiáng),國民生活品質(zhì)大幅提升的情況下,越來越多的來自西方的文化與簡約主義設(shè)計(jì)思想正在沖擊著國民的審美意識,人們也從一開始的盲目追捧、刻意模仿向著自主創(chuàng)新的方向邁進(jìn),對于我國設(shè)計(jì)領(lǐng)域的進(jìn)一步發(fā)展起到了非常大的影響。

      在傳統(tǒng)中式風(fēng)格發(fā)展初期,一些成熟的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)為了更好的滿足快速發(fā)展下人們對于家居環(huán)境設(shè)計(jì)的需求,利用多樣化的創(chuàng)作手法,不斷大膽的去嘗試、去創(chuàng)新,直到將民族文化與現(xiàn)代化設(shè)計(jì)理念有機(jī)融合,才逐漸形成了現(xiàn)在的新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格。將實(shí)際理論與需求作為設(shè)計(jì)依托,搭配傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和時(shí)代技術(shù),合力孕育出的新中式風(fēng)格,不僅代表著中國設(shè)計(jì)行業(yè)的壯大發(fā)展,同時(shí)也受到了來自世界各地人們的喜愛,進(jìn)而逐漸形成了廣闊的大眾消費(fèi)市場,為新中式風(fēng)格的形成和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      三、新中式風(fēng)格在家居環(huán)境設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢

      (一)具有自然古樸的時(shí)尚新氣息

      一直以來,中式風(fēng)格的家居環(huán)境設(shè)計(jì)有著固定消費(fèi)群體的喜愛,但是“中式雖好、就是太老”這一說法確始終埋在許多國人的心坐,使得中式風(fēng)格難以進(jìn)行市場的進(jìn)一步擴(kuò)展。而新中式風(fēng)格的出現(xiàn)與發(fā)展在很大程度上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)中式風(fēng)格的一些缺陷,即“老”的那一部分。新中式風(fēng)格在家居環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,主要是將傳統(tǒng)中式風(fēng)格作為創(chuàng)新的基礎(chǔ),通過對現(xiàn)代現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的使用、潮流文化思想以及對現(xiàn)代時(shí)尚語言的重新整合,在更大程度的滿足人們?nèi)粘I钚枨蟮耐瑫r(shí),順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展規(guī)律。

      此外,新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格在創(chuàng)新的過程中仍舊沒有摒棄掉傳統(tǒng)中式風(fēng)格中的經(jīng)典文化底蘊(yùn),在新式設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)應(yīng)用的把控非常到位,從而不僅有效的保證了與時(shí)俱進(jìn)的家居環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)格,更體現(xiàn)出中式文化中自然古樸的時(shí)尚新氣息。新中式風(fēng)格為家居環(huán)境設(shè)計(jì)注入了新的文化氣息,營造出更為高雅的空間氛圍,在帶給人們時(shí)尚簡約的享受中,不經(jīng)意間的流露出淡淡的東方韻味。

      (二)符合現(xiàn)代人的審美格調(diào)與品位

      與傳統(tǒng)中式設(shè)計(jì)風(fēng)格相比較,新中式的設(shè)計(jì)風(fēng)格更加符合現(xiàn)代人的審美格調(diào)與空間設(shè)計(jì)品味,具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      第一,新中式風(fēng)格在家居環(huán)境設(shè)計(jì)的應(yīng)用過程中,其表達(dá)方式并不是將一組簡單的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行重新排列或拼合,而是將傳承了幾千年的中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的感悟和合理精煉,并利用現(xiàn)代先進(jìn)的空間設(shè)計(jì)理念,將其與現(xiàn)代元素進(jìn)行融合,從而在現(xiàn)代人的角度來看,在感受現(xiàn)代設(shè)計(jì)魅力的基礎(chǔ)上,也可以盡情的享受傳統(tǒng)文化所帶來的魅力,因此更容易被現(xiàn)代人所接受;第二,新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格在運(yùn)用傳統(tǒng)文化時(shí),并不會直接對其進(jìn)行引入,更多的是利用現(xiàn)代化的處理手段,讓經(jīng)典文化散發(fā)出時(shí)尚的魅力,體現(xiàn)出中式設(shè)計(jì)風(fēng)格新的發(fā)展面貌。在這一過程中,主要是通過對色彩、形態(tài)、材料、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)等多方面元素的綜合衡量來實(shí)現(xiàn)的。

      (三)將經(jīng)典文化與現(xiàn)代元素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合

      新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格對經(jīng)典文化和現(xiàn)代元素的有機(jī)結(jié)合,可以從新中式與傳統(tǒng)中式設(shè)計(jì)風(fēng)格的比較中體現(xiàn),筆者將新中式與傳統(tǒng)中式設(shè)計(jì)風(fēng)格的對比總結(jié)為以下幾個(gè)方面:

      (1)在設(shè)計(jì)材料的使用方面。傳統(tǒng)中式的設(shè)計(jì)風(fēng)格在使用材料的選擇方面大多較為單一,通常為名貴的木材,不僅成本造價(jià)較高,其保養(yǎng)也相對困難。新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格在材料選擇上比較多樣化,大多為現(xiàn)代高新技術(shù)產(chǎn)物,具有資源消耗低、經(jīng)久耐用的特點(diǎn);

      (2)在工藝方面。傳統(tǒng)中式的裝飾工藝具有復(fù)雜多樣的特點(diǎn),不僅做工精巧而且以手工制作為主,所以一般會耗費(fèi)大量的時(shí)間。新中式裝飾工藝形式較為多樣,而且施工過程以機(jī)器生產(chǎn)為主,更為簡單;

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