廖清如
摘要:博物館作為社會(huì)教育機(jī)構(gòu),是愛國(guó)主義教育的重要載體和場(chǎng)所,在新時(shí)期新形勢(shì)下,如何更好地發(fā)揮博物館愛國(guó)主義教育基地的作用,是一個(gè)需要認(rèn)真研究和探討課題。本文以廣東東江縱隊(duì)紀(jì)念館為例,探討抗戰(zhàn)類博物館在新時(shí)期新形勢(shì)下愛國(guó)主義教育的作用,提出創(chuàng)新愛國(guó)主義教育的策略,從而更好地為弘揚(yáng)和培育民族精神服務(wù)。
關(guān)鍵詞:愛國(guó)主義教育;抗戰(zhàn)類博物館;創(chuàng)新
中圖分類號(hào):G268.1;D647 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2018)15-0233-03
一、引言
博物館作為社會(huì)教育機(jī)構(gòu),對(duì)社會(huì)免費(fèi)開放,是非營(yíng)利性社會(huì)機(jī)構(gòu),具備為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的特性,容易被人民群眾接受和認(rèn)可,是愛國(guó)主義教育的重要載體和場(chǎng)所。
在新時(shí)期新形勢(shì)下,如何更好地發(fā)揮博物館愛國(guó)主義教育基地的作用,是一個(gè)需要認(rèn)真研究和探討課題??箲?zhàn)類博物館利用抗戰(zhàn)遺址和豐富的文物資源對(duì)廣大群眾進(jìn)行愛國(guó)主義教育,具有生動(dòng)、直觀、真實(shí)、形象等特點(diǎn),易于被人們接受和理解,文物本身就代表著一定時(shí)期的歷史與文化,體現(xiàn)著革命先輩的艱苦奮斗和不屈不撓的精神,所以,抗戰(zhàn)類博物館本身就是一本愛國(guó)主義教科書,然而,新時(shí)期新形勢(shì)下,經(jīng)濟(jì)全球化以及社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的多種社會(huì)思潮,對(duì)愛國(guó)主義造成較大的沖擊。
本文以廣東東江縱隊(duì)紀(jì)念館的實(shí)踐為例,就如何在新時(shí)期新形勢(shì)下發(fā)揮抗戰(zhàn)類博物館愛國(guó)主義教育作用,提出創(chuàng)新愛國(guó)主義教育的策略,從而更好地為弘揚(yáng)和培育民族精神服務(wù),作進(jìn)一步探討。
二、抗戰(zhàn)類博物館愛國(guó)主義教育的作用與獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
(一)愛國(guó)主義教育的作用
中華民族之所以能源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中主要一點(diǎn)是我們有一種愛國(guó)主義情懷,愛國(guó)主義貫穿于整個(gè)中華民族的歷史,對(duì)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步起到了十分重要的作用,當(dāng)前,社會(huì)、國(guó)際形勢(shì)紛繁復(fù)雜,多種意識(shí)形態(tài)互相沖撞,又互相影響,所以,在新時(shí)期抗戰(zhàn)類博物館向廣大游客,特別是青少年游客宣揚(yáng)愛國(guó)主義有著深遠(yuǎn)的意義,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一方面,易于激發(fā)中國(guó)人民愛國(guó)熱情,振奮民族精神,利于增強(qiáng)民族自豪感。人們?cè)趨⒂^博物館研究收藏能體現(xiàn)歷史發(fā)展的文物時(shí),博物館為人們提供了學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)歷史的機(jī)會(huì),激發(fā)了群眾的民族自豪感和自信心??箲?zhàn)類博物館所呈現(xiàn)的抗戰(zhàn)史是中華民族從衰敗走向振興的歷史,是對(duì)歷史的弘揚(yáng)和升華。
另一方面,抗戰(zhàn)類博物館在新時(shí)期不斷發(fā)展過程中被賦予了新的內(nèi)涵,面對(duì)歷史變化發(fā)展的要求,抗戰(zhàn)類博物館要進(jìn)一步地解放思想,堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,幫助引導(dǎo)大眾樹立正確的人生觀、世界觀、科學(xué)觀,不斷改革與創(chuàng)新教育的發(fā)展方式,積極利用自身陣地優(yōu)勢(shì)發(fā)揮愛國(guó)主義教育作用,最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家精神文明建設(shè)的向前發(fā)展,有利于加強(qiáng)精神文明建設(shè)。
(二)愛國(guó)主義教育的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
博物館具有非盈利性,其基本職責(zé)是對(duì)人類發(fā)展及其歷史見證物進(jìn)行收集整理和保存研究,為公眾提供教育、學(xué)習(xí)的公共場(chǎng)所,具有獨(dú)特的愛國(guó)主義教育優(yōu)勢(shì)。
首先,抗戰(zhàn)類博物館是天然的愛國(guó)主義教育基地。
抗戰(zhàn)類博物館收藏的每一件文物都是一段歷史的碎片,真實(shí)記錄了革命烽火的壯麗篇章,是人們銘記歷史、緬懷先烈,激發(fā)愛國(guó)情感、增強(qiáng)民族自豪感和自信心的重要課堂和載體。在廣東東江縱隊(duì)紀(jì)念館,其陳列的文物生動(dòng)形象地再現(xiàn)了老區(qū)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的艱苦奮斗情境,一個(gè)一個(gè)的故事,講述的不單是那段歷史,更是一種精神。
其次,抗戰(zhàn)類博物館是學(xué)校愛國(guó)主義教育的重要補(bǔ)充。
對(duì)青少年尤其是未成年人進(jìn)行愛國(guó)主義教育是博物館和學(xué)校共同的使命和擔(dān)當(dāng)??箲?zhàn)類博物館通過館藏文物、陳列展覽等媒介進(jìn)行愛國(guó)主義教育,形象生動(dòng)直觀,更易于啟發(fā)學(xué)生深刻理解和感悟愛國(guó)主義精神,讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中主動(dòng)接受愛國(guó)主義教育。
此外,抗戰(zhàn)類博物館為學(xué)校教育提供實(shí)物資料和實(shí)踐課堂,對(duì)學(xué)校教育的愛國(guó)主義教育起到了非常重要的補(bǔ)充和促進(jìn)作用。再次,抗戰(zhàn)類博物館培養(yǎng)青少年的道德品質(zhì)和精神意志。
青少年作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人,不僅要提升科學(xué)文化素養(yǎng),同時(shí)更要大力提升思想道德素養(yǎng)??箲?zhàn)類博物館的文物可以有效地激發(fā)青少年愛國(guó)情感,提高青少年的社會(huì)責(zé)任感和使命感,讓他們從小樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀,將個(gè)人利益與國(guó)家和民族利益結(jié)合起來,把愛國(guó)熱情化為將來報(bào)效國(guó)家的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。
同時(shí),抗戰(zhàn)類博物館內(nèi)文物背后可歌可泣的故事,無不彰顯中華名族不屈不撓的名族氣節(jié),為青少年樹立了榜樣,使青少年的道德情操受到不斷的陶冶,意志品質(zhì)得到不斷的錘煉,面對(duì)抗戰(zhàn)類博物館的種種陳列,能不深深地震撼青少年的心靈,明白落后就要挨打的道理,從而為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而發(fā)奮學(xué)習(xí)。
三、創(chuàng)新抗戰(zhàn)類博物館愛國(guó)主義教育的策略
(一)因人施講,提高接待水平
講解是博物館進(jìn)行愛國(guó)主義教育的重要組成部分,好的講解能夠觸動(dòng)人的心靈,與游客的需求達(dá)成完美的契合,與游客的內(nèi)心進(jìn)行交流。
為此,廣東東江縱隊(duì)紀(jì)念館在日常講解中學(xué)實(shí)行因人施講,對(duì)不同人的需要采用不同的講解形式和講解內(nèi)容。主要是根據(jù)年齡、職業(yè)等多種特征進(jìn)行講解。
1.按年齡階段。
小學(xué)生無法長(zhǎng)時(shí)間集中注意力,理解力有限,但充滿好奇心,廣‘東東江縱隊(duì)紀(jì)念館在講解時(shí)對(duì)講解內(nèi)容作了補(bǔ)充,讓其充滿了較強(qiáng)的故事性和趣味性,并且簡(jiǎn)單易懂;青少年觀眾大都抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)來參觀,在講解中對(duì)具有明顯教育意義的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)講述;成年觀眾大多數(shù)人對(duì)陳列的歷史內(nèi)容有一定的了解,講解員則運(yùn)用所掌握知識(shí)巧妙作答,講解的內(nèi)容豐富;老年觀眾通常對(duì)近現(xiàn)代史比較了解,對(duì)過去的艱苦歲月有過切身體會(huì),在講解中,注重了對(duì)人物、事件的內(nèi)容有所側(cè)重、突出。
2.按職業(yè)類型。
廣東東江縱隊(duì)紀(jì)念館根據(jù)職業(yè)可以將觀眾劃分為普通勞動(dòng)者、學(xué)生、知識(shí)分子、軍人。對(duì)待普通動(dòng)者要注意語言的樸實(shí),涉及更多的是一些當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的內(nèi)容;在給學(xué)生講解中,則注重故事性和趣味性;知識(shí)分子由于受教育程度較高,他們對(duì)對(duì)所講歷史有了一定的了解,講解內(nèi)容則較為全面;軍人有著很強(qiáng)的愛國(guó)主義精神,平時(shí)講解中則增多了一些戰(zhàn)術(shù)和作戰(zhàn)情況的介紹,時(shí)常引起廣大官兵的共鳴。通過因人施講,使博物館拉近了與游客的距離,游客對(duì)博物館的印象更加深刻了。
(二)創(chuàng)新宣教模式,積極開展特色活動(dòng)
廣東東江縱隊(duì)紀(jì)念館大膽創(chuàng)新宣傳模式,不斷探索愛國(guó)主義教育的新途徑。
一是舉辦“東縱小戰(zhàn)士”夏令營(yíng)活動(dòng)。
廣東東江縱隊(duì)紀(jì)念館以“突出東縱特色,傳承革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神,培育愛國(guó)情感”為中心,通過“東縱小戰(zhàn)士”夏令營(yíng)活動(dòng)為載體,積極開展愛國(guó)主義教育。每年的5月初,“東縱小戰(zhàn)士”紅色夏令營(yíng)活動(dòng)就在紀(jì)念館拉開帷幕,夏令營(yíng)活動(dòng)主要招收8-12周歲的青少年學(xué)生,通內(nèi)務(wù)評(píng)比、軍體拳、急行軍、隊(duì)列操和野戰(zhàn)奪營(yíng)等半軍事化的夏令營(yíng)活動(dòng),讓青少年學(xué)生親身感受當(dāng)年東縱戰(zhàn)士的抗戰(zhàn)生活環(huán)境和抗戰(zhàn)情景,了解東江縱隊(duì)史實(shí)。夏令營(yíng)每期都有特定的主題,如“慶祝中國(guó)人民解放軍建軍90周年”、“紀(jì)念全面抗戰(zhàn)爆發(fā)80周年”等,每期以“當(dāng)一天東縱兵”貫穿全線,根據(jù)當(dāng)期主題設(shè)置不同的教育活動(dòng)內(nèi)容,融合了國(guó)防教育、愛國(guó)主義教育、素養(yǎng)意識(shí)、生存磨礪、責(zé)任、團(tuán)隊(duì)與傳統(tǒng)文化、拓展活動(dòng)等一系列的教育和活動(dòng)。“東縱小戰(zhàn)士”夏令營(yíng)活動(dòng)已成為廣東東江縱隊(duì)紀(jì)念館傳承東縱文化精神、打造紅色文化品牌的一個(gè)重要載體,也是創(chuàng)新青少年愛國(guó)主義教育模式、實(shí)現(xiàn)文化惠民的一次成功探索。
二是開展“東縱第二課堂”青少年教育活動(dòng)。
為充分發(fā)揮抗戰(zhàn)類博物館的近代史教育、愛國(guó)教育、科技教育功能,探索館校合作的新途徑,廣東東江縱隊(duì)紀(jì)念館開展“東縱第二課堂”館校合作青少年教育活動(dòng)。該活動(dòng)以情境教學(xué)的方式,充分利用紀(jì)念館內(nèi)的基本陳列展覽、館藏文物、抗戰(zhàn)舊址等,結(jié)合一個(gè)個(gè)生動(dòng)、形象、真實(shí)的歷史故事,通過沙畫藝術(shù)演繹、互動(dòng)游戲交流等方式創(chuàng)新教學(xué),把青少年學(xué)生的課堂搬到了紀(jì)念館內(nèi),讓他們切實(shí)感受到歷史其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)。除了愛國(guó)教育,廣東東江縱隊(duì)紀(jì)念館還把科技教育、人文教育融入到“東縱第二課堂”里,如主題為“時(shí)代小巧手”、“發(fā)掘文物背后的故事”的教育活動(dòng)。通過館校合作開展的第二課堂活動(dòng)的方式,使廣大青少年學(xué)生對(duì)近現(xiàn)代史,尤其是華南抗戰(zhàn)歷史加深了解,進(jìn)行愛國(guó)主義教育,培育、激發(fā)和增強(qiáng)青少年學(xué)生的民族自豪感,同時(shí),又利于科技、人文等教育活動(dòng)的開展,拓寬青少年學(xué)生的視野。
(三)挖掘活動(dòng)載體,推出流動(dòng)展覽
廣東東江縱隊(duì)紀(jì)念館自行創(chuàng)作了專題展覽《東江鐵流南粵旌旗”東江縱隊(duì)史實(shí)流動(dòng)圖片展》,并將此展覽與《“我們贏了”紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利專題展》、《“飛虎群英”二戰(zhàn)美軍飛虎隊(duì)援華抗日紀(jì)實(shí)圖片展》組成東縱的流動(dòng)展覽推送到全市的各學(xué)校、單位、企業(yè)、社區(qū)中,隨展中還專門安排了講解員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)講解,特別是在《飛虎群英二戰(zhàn)美軍飛虎隊(duì)援華抗日紀(jì)實(shí)圖片展》的推送中,隨展講解員攜帶P-40戰(zhàn)斗機(jī)的等比模型進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)講解,既生動(dòng)又形象,參觀的學(xué)生和群眾都表示展覽展出的很多珍貴圖片,都是第一次見到,而且圖片珍貴,場(chǎng)面震撼,加上講解員的嫻熟的講解,猶如身臨其境,感受深刻。
而《我們贏了——紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利專題展》曾送展至東莞監(jiān)獄,為服刑人員重塑自我提供了精神動(dòng)力,同時(shí)送展也讓他們體會(huì)到來自社會(huì)的關(guān)愛。
另外,紀(jì)念館還通過外出授課的模式來開展東縱歷史普及工作,在建軍90周年之際,廣東東江縱隊(duì)紀(jì)念館應(yīng)邀安排講解員至武警廣東省總隊(duì)訓(xùn)練基地為800多名官兵講授東縱歷史課。
(四)組建文化志愿者隊(duì)伍
博物館志愿者是社會(huì)志愿者的一個(gè)組成部分,其基本內(nèi)涵是指以自愿提供無償服務(wù)的形式直接參與博物館社教工作的人員和組織。廣東東江縱隊(duì)紀(jì)念館于2014年開始組建志愿者服務(wù)隊(duì),文化志愿者參與紀(jì)念館的社會(huì)教育工作,特別是協(xié)助館內(nèi)各項(xiàng)宣教活動(dòng)的開展,志愿者管理工作主要包括以下三個(gè)方面:
一是廣泛宣傳,積極招募隊(duì)員。
經(jīng)過籌備及相關(guān)配套制度的制定,主要通過“i志愿”平臺(tái)注冊(cè)和招募,截至2017年12月,廣東東江縱隊(duì)志愿者服務(wù)隊(duì)注冊(cè)志愿者人數(shù)達(dá)60多人,累計(jì)志愿服務(wù)時(shí)長(zhǎng)達(dá)到7000小時(shí)以上。
二是加強(qiáng)培訓(xùn),提升服務(wù)水平。
廣東東江縱隊(duì)紀(jì)念館每年不定期的組織志愿者參加崗前及專業(yè)技能培訓(xùn),年培訓(xùn)次數(shù)達(dá)10次以上,通過交流培訓(xùn),進(jìn)一步提升志愿者的服務(wù)意識(shí)和服務(wù)技能。
三是加強(qiáng)管理,建立長(zhǎng)效機(jī)制。
廣東東江縱隊(duì)紀(jì)念館還組織文化志愿者骨干和優(yōu)秀文化志愿者先后到深圳、廣州、佛山等相關(guān)博物館參觀交流,通過借鑒其他單位成熟的經(jīng)驗(yàn)和好的做法,結(jié)合自身情況,制定一系列志愿者服務(wù)的規(guī)章制度和管理辦法,不斷完善志愿者服務(wù)工作。通過近幾年時(shí)間的管理運(yùn)營(yíng),志愿者工作逐漸走上正軌。
志愿者主要社會(huì)人士為主,主要負(fù)責(zé)義務(wù)講解、展場(chǎng)引導(dǎo),輔助接待,秩序維護(hù)等工作,同時(shí)也挑選有經(jīng)驗(yàn)的有些志愿者協(xié)助紀(jì)念館主辦的各種活動(dòng),如“東縱小戰(zhàn)士”紅色夏令營(yíng),國(guó)家公祭日以及各重大節(jié)日紀(jì)念活動(dòng)等,文化志愿者均發(fā)揮了重要作用。
四、結(jié)語
隨著廣大市民群眾的文明程度不斷提升,國(guó)家建設(shè)需求的不斷增加,博物館愛國(guó)主義教育得到了越來越多的重視,作為抗戰(zhàn)類博物館工作人員,在新時(shí)期新形勢(shì)下,應(yīng)深刻理解發(fā)揮抗戰(zhàn)類博物館愛國(guó)主義教育的重要意義,在平時(shí)工作實(shí)踐中開拓創(chuàng)新,不斷加強(qiáng)對(duì)抗戰(zhàn)類博物館愛國(guó)主義教育策略的探索,從而為我國(guó)愛國(guó)主義教育整體水平的有效提升貢獻(xiàn)出自己的一份力量。