摘 要：上個(gè)世紀(jì)以來，從趙元任先生提出“雞不吃了”歧義現(xiàn)象這一典型例子后，很多學(xué)者都對(duì)這一語言現(xiàn)象進(jìn)行較為深入的研究，分別從語法、詞匯、語境等各個(gè)角度分別解釋這一現(xiàn)象，最終并沒有能提出很好的解決辦法，本文試圖從多個(gè)角度進(jìn)行整合，希望能為現(xiàn)代漢語歧義現(xiàn)象研究提供一點(diǎn)幫助。

關(guān)鍵詞：歧義現(xiàn)象；多角度；分析整合

作者簡介：劉智力（1992-），男，漢，山東臨沂人，廣西民族大學(xué)在讀研究生，研究方向：語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：H136 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-14--01

王士元先生曾說過：“語言是一個(gè)復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)?！边@說明很多年來語言一直在不停地變化中，歧義現(xiàn)象也就隨之而來。對(duì)歧義的定義學(xué)術(shù)界單純定義就有不下二十種，這從各個(gè)方面反映了歧義問題是一個(gè)棘手的問題，很難去解釋清楚；另外，這也反映了很多學(xué)者對(duì)歧義現(xiàn)象研究的角度和方法也不同。近年來 ，諸多學(xué)科領(lǐng)域的不少學(xué)者對(duì)歧義進(jìn)行了較為深入的研究 ，發(fā)表了大量的研究成果。但是，到目前為止，歧義研究中仍然存在著不少尚未妥善解決的問題。因此我們認(rèn)為可從多個(gè)角度進(jìn)行分析。

一、語法角度

很多語言學(xué)大家經(jīng)常提到的一個(gè)經(jīng)典的例子便是“雞不吃了”，這也是每個(gè)學(xué)語言學(xué)語法角度專業(yè)的人耳熟能詳?shù)睦?。首先，我們從形式上來看，這個(gè)句子的歧義，主要是“雞”和“吃”之間的句法關(guān)系不同造成的。在這個(gè)句子里邊“雞”有兩種語義成分，其一是“雞”可以作為“吃”這個(gè)動(dòng)作的發(fā)出者，那么，第二種句法成分是“雞”也可以是“吃”這個(gè)動(dòng)作的受事。例如“狼不吃雞了”等。我們可以通過具體的例子來探討這個(gè)句式的歧義現(xiàn)象，分析其歧義的形成機(jī)制。請(qǐng)看以下兩種句式：

（1）雞不吃食了。

（2）狼雞不吃了。

從這兩個(gè)例句我們可以這樣看，“雞不吃了”分別是例（1）和例（2）的句法省略格式，先看這兩個(gè)例子，我們可以把它看做一個(gè)省略句，其中省略了一個(gè)施事名詞或者是受事名詞，因此造成了這個(gè)句子中動(dòng)名關(guān)系之間的句法關(guān)系發(fā)生含混，從而造成歧義。如果我們對(duì)其進(jìn)行分析，在動(dòng)詞和名詞之間插入一個(gè)名詞，這樣就可以解釋名詞“雞”和動(dòng)詞“吃”的語義關(guān)系了，就像例（1），我們?cè)谥虚g插入一個(gè)“食”字，這樣很明顯的就可以知道，這里的“雞”是施事，“食”是受事。再看例（2），在“雞”的前面，加上一個(gè)施事名詞“狼”，這樣我們就很清楚的看出來這里的“雞”變成了受事。這里我們用的是添加的方法辨別歧義。

這一角度是最為普遍的，也是趙元任先生最早提出來的。就是從施事和受事的角度進(jìn)行分析?！半u不吃了”，首先就是雞作為施事，意思是“雞不吃食兒了”。第二種就是作為受事，意思是雞作為菜“不吃雞了”。“雞不吃了”這一句式是否有歧義，從根本上說，取決于按“NP不V了”（NP代表名詞語，V代表動(dòng)詞）這種句式所造成的句子里，NP與V之間是否既可以理解為“施事—?jiǎng)幼鳌闭Z義關(guān)系，又可以理解為“受事—?jiǎng)幼鳌闭Z義關(guān)系。如果按“NP不V了”這一句法格式造出的句子，其NP與V之間可以作兩種語義關(guān)系理解，這樣的句子就可能會(huì)有歧義。

二、詞匯角度

詞匯角度具體說從“詞的詞義延伸”的角度加以解釋，這里引用王士元教授的一段話進(jìn)行解釋：

從詞匯的角度看來，還有一個(gè)因素，就是“雞”這個(gè)詞的語義延伸?！半u”既能用來代表一種家禽，也能代表家禽的肉。同樣的，也可以說“魚不吃了”有歧義，因?yàn)椤棒~”可以指一種動(dòng)物，也可以指這種動(dòng)物的肉。但是，如果說“牛不吃了”或者“馬不吃了”，就沒有這樣的歧義了，因?yàn)椤芭！焙汀榜R”只能指動(dòng)物，而不能指這些動(dòng)物的肉例如，能說“我們今天吃雞”或者“我們今天吃魚”，但是不說“我們今天吃?！倍f“我們今天吃牛肉”。有些語言就是用不同的詞來表達(dá)動(dòng)物與肉。

三、語境角度

眾所周知，言語交際活動(dòng)是由發(fā)話者 （說寫者 ）和受話者（聽讀者 ）參與的雙邊活動(dòng)。歧義是相對(duì)于受話者的理解而言的，沒有受話者的理解就無所謂意義，更談不上歧義。

理解是一解還是多解來判斷是否歧義，而不能以“同一語言形式表達(dá)幾種不同意義”來界定歧義，如上所述，歧義是在交際中產(chǎn)生的，而任何交際活動(dòng)都離不開語境，所以考察歧義現(xiàn)象必須考慮語境因素的影響。

前面我們說引用王士元教授到“雞不吃了”可以有歧義，“老虎不吃了”，“獅子不吃了”就沒有歧義了，原因是“牛”和“馬”只能指動(dòng)物，而不能只動(dòng)物的肉。在這里我們應(yīng)該提出疑問，用下面的例子來說明，“今天牛不吃了，吃羊”在這句話中我們還會(huì)覺得有歧義嗎？我們能夠非常清楚地知道這里說的“牛不吃了”就是指的牛肉，所以這是王士元先生考慮不周到的地方。就是沒有考慮到語境的角度。

四、總結(jié)

以上在前人的基礎(chǔ)上從六個(gè)方面分別解釋了容易產(chǎn)生歧義的原因并且進(jìn)行總結(jié)。以上事實(shí)也告訴我們，對(duì)于學(xué)者專家、學(xué)術(shù)權(quán)威的論著我們也要好好地去研究，學(xué)習(xí)是一方面，但不能一味的盲目崇拜，要有自己的思想和批判的思維去看他們的研究成果。同時(shí)，我們?cè)谧鲅芯繒r(shí)，要不斷地拓寬自己的眼界，不能只是從一個(gè)角度去分析，要從多個(gè)角度去分析去探索，這樣才能全面透徹的分析解決問題。

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