丹·比特納

誰是世界上最幸福的人？

或許是亞歷杭德羅 ·蘇尼加，一位身體健康、人到中年的父親，他每天花在社交上的時(shí)間至少有6個(gè)小時(shí)，還有幾個(gè)靠得住的朋友。絕大多數(shù)的夜晚他都保持至少7小時(shí)的睡眠，白天步行去上班，每天都要吃6份水果和蔬菜。他一周工作不少于40個(gè)小時(shí)，很熱愛自己的工作，和同事們也都相處愉快。每周他都要抽出幾個(gè)小時(shí)做義工，周末時(shí)他會(huì)做禮拜，將熱情投注在足球上。簡言之每天他做出的都是使人快樂的選擇，之所以能比較容易地做出這樣的選擇，是因?yàn)樗诓菽厩啻?、氣候宜人的哥斯達(dá)黎加中央山谷與一群有著相似想法的人生活在一起。

西德斯·克萊門森是另一位可能的候選人。她與愛人和三個(gè)孩子生活在一個(gè)緊湊的共同住宅區(qū)，和其他家庭共同承擔(dān)雜務(wù)、照顧孩子、在公共廚房里一同進(jìn)餐。她是一位社會(huì)學(xué)家，這份工作每天都讓她面臨著挑戰(zhàn)和忙碌。她和家人騎車去工作、去商店、去孩子的學(xué)校，這讓孩子們能擁有健康的體魄。她要為微薄的收入繳納高額稅費(fèi)，但她的家人享有醫(yī)療和教育，以及有保障的退休金。在她生活的丹麥奧爾堡，人們都確信政府會(huì)確保沒有太壞的事情發(fā)生在他們身上。

還有符標(biāo)熊，他是一位成功的企業(yè)家，駕駛著一輛價(jià)值75萬美元的寶馬汽車，住在價(jià)值1000萬美元的房子里。他已婚，有兩個(gè)教養(yǎng)良好的孩子，他們?cè)趯W(xué)校表現(xiàn)突出。他靠打四份工完成了學(xué)業(yè)，然后創(chuàng)立了一家公司，最終公司發(fā)展成價(jià)值5900萬美元的跨國企業(yè)。他每周大約工作60個(gè)小時(shí)，用來經(jīng)營生意和從事慈善。他贏得了員工、同行和社會(huì)的尊重。符標(biāo)熊的成功是靠努力工作得來的，但他也坦率承認(rèn)，如果是在新加坡之外的地方，他很可能創(chuàng)造不出這樣的生活。

蘇尼加、克萊門森和符標(biāo)熊展現(xiàn)了三種不同形式的幸福，當(dāng)它們以互補(bǔ)的方式交織在一起就創(chuàng)造出了持續(xù)的快樂，我把它們稱為愉悅、目標(biāo)和榮譽(yù)感。同時(shí)他們生活在鼓勵(lì)這些生活方式的國家。通過認(rèn)識(shí)這些人、了解他們的國家，我們將發(fā)現(xiàn)令生活在這些地方的人比生活在其他地方的人幸福得多的秘密。

生活在世界上最幸福的地方的人都努力追求著自己的目標(biāo)，但不是以犧牲快樂和歡笑為代價(jià)。

蘇尼加和許多哥斯達(dá)黎加人一樣，在一個(gè)將壓力最小化，快樂最大化的地方盡情享受著日常生活的愉悅?？茖W(xué)家將他這種幸福稱作經(jīng)驗(yàn)幸?；蛘蚯榫w。調(diào)查通過詢問人們?cè)谶^去24小時(shí)內(nèi)微笑、大笑或感到快樂的頻率來評(píng)估這種幸福。他的國家不僅是拉丁美洲最幸福的地方，與其他地方相比人們?cè)谌粘Ｉ钪懈惺艿降恼媲榫w也更多。

克萊門森代表著體現(xiàn)在丹麥人充滿使命感的生活方式中的幸福。和所有形式的幸福一樣，在基本需求獲得滿足的情況下，這些人可以去實(shí)現(xiàn)他們?cè)诠ぷ骱蜆I(yè)余生活中的追求。學(xué)術(shù)界稱之為實(shí)現(xiàn)論的幸福，它來源于古希臘語的“幸?！币辉~。這一概念通過亞里士多德流行開來，他相信真正的幸福來源于有意義的生活——在于做值得去做的事情。蓋洛普通過詢問調(diào)查對(duì)象“昨天是否學(xué)會(huì)或做了什么有趣的事情”來評(píng)估這種幸福。在丹麥這樣一個(gè)過去40年持續(xù)高居歐洲幸福感榜首的國家，社會(huì)環(huán)境使人更容易過上有趣的生活。

新加坡以對(duì)成功近乎瘋狂的渴望而著稱，謹(jǐn)遵這一價(jià)值觀的符標(biāo)熊——連同他的雄心壯志和功成名就——代表著以“生活滿意度”為基礎(chǔ)的幸福。社會(huì)科學(xué)家通常通過讓人們給自己的生活按照0到10評(píng)分來評(píng)估這種幸福，專家也稱其為可評(píng)估的幸福，在國際范圍內(nèi)它被視作衡量幸福的黃金標(biāo)準(zhǔn)。新加坡毫無疑問地成為亞洲生活滿意度最高的國家。

發(fā)布年度《全球幸福指數(shù)報(bào)告》的研究者發(fā)現(xiàn)人類的幸福感有四分之三是由以下六個(gè)因素驅(qū)動(dòng)：強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)增長、健康壽命、有質(zhì)量的社會(huì)關(guān)系、慷慨、信任和自由選擇生活方式的權(quán)利。這些因素不是偶然就能達(dá)成的，它們的實(shí)現(xiàn)與一個(gè)國家的政府和文化價(jià)值觀密切相關(guān)。換句話說，最幸福的地方會(huì)為人們營造幸福感。

為了說明地域?qū)θ说男腋Ｓ卸啻笥绊懥?，《全球幸福指?shù)報(bào)告》的編輯之一約翰·海利威爾分析了50萬份調(diào)查報(bào)告，它們來自近四十年來從100個(gè)國家遷居到加拿大的移民，其中有許多人是來自幸福指數(shù)相對(duì)較低的國家。海利威爾和他的同事取得了引人注目的發(fā)現(xiàn)，即到達(dá)加拿大后的幾年之內(nèi)，來自不幸福地區(qū)的移民的幸福水平就有所提升。似乎單是環(huán)境的變化就決定了他們幸福感的提高。

蘇尼加、克萊門森和符標(biāo)熊都努力追求著自己的目標(biāo)，但不是以快樂和歡笑為代價(jià)，他們?yōu)樽约核龅氖虑橐约叭〉玫某删透械津湴?。在許多情況下，他們能夠如此是因?yàn)樗幍纳瞽h(huán)境（國家、社區(qū)、鄰里和家庭）為他們提供了一種動(dòng)力，持續(xù)推動(dòng)著他們選擇有利于長期幸福的行為。

幸福地圖

如何才能獲得幸福？每年蓋洛普世界民意調(diào)查都試圖通過在140多個(gè)國家用幾十個(gè)關(guān)乎幸福程度的問題來找到答案。問卷的三個(gè)主題如下：人們?nèi)绾慰创约旱恼w生活狀態(tài)、日常幸福感以及身體健康水平。有一件事是肯定的：不同文化對(duì)成功有著不同的定義。