中國有位家喻戶曉的詩人——李白,他有一首千古絕唱——《蜀道難》,詩里有這么一句:“蠶叢及魚鳧(fú),開國何茫然。”不僅是李白,在許多古人的文章里,也都記錄著這樣一條信息:蠶叢和魚鳧是遠古時期四川地區(qū)的兩位君王。
李白《蜀道難》
1986年,在三星堆遺址2號祭祀坑進行發(fā)掘的時候,考古工作者發(fā)現(xiàn)了一種造型奇特而充滿神秘氣息的青銅面具。當時誰也不會想到,這種青銅造型竟然印證了那個數(shù)千年的傳說,而且還引發(fā)了蠶叢和魚鳧兩代君王到底誰在前誰在后的爭論。那么,這到底是怎么回事呢?
下面這件銅縱目面具有“千里眼”和“順風(fēng)耳”的美譽,已經(jīng)有3000多年的歷史了。此外,在同一個祭祀坑里還發(fā)現(xiàn)了其他縱目面具,比這件小,而且在形象上略有差異。右側(cè)顯示的這件面具額部就鑄有數(shù)十厘米高的精美額飾,雙耳的姿勢基本平直。
銅縱目面具
2號祭祀坑
銅戴冠縱目面具
根據(jù)古書的記載,蠶叢應(yīng)是古蜀國最早的王,書中說他的眼睛很長。那么祭祀坑中出土的這幾件縱目人面像,很有可能就是根據(jù)蠶叢的形象塑造出來的。可是,問題隨之而來。考古工作者在三星堆遺址中還發(fā)掘了另一座祭祀坑(編為1號祭祀坑),出土了一件刻有魚、鳥、箭組合圖案的金杖,這種圖案應(yīng)是暗合了古蜀國的另一位君王——魚鳧的形象。專家綜合各種因素斷定,1號坑比2號坑至少要早數(shù)十年,這與史書的記載是矛盾的。那么蠶叢究竟是不是古蜀國最早的王?如果是,為什么在1號坑中沒出現(xiàn)蠶叢形象的實物?看來,最早的蜀王究竟是魚鳧還是蠶叢還有待更多的資料來證實。
魚鳧雕像
關(guān)于這件奇特的面具,文物專家們還有其他見解:有的認為它是獸面具,有的認為面具左右伸展的大耳是杜鵑的翅膀,其形象應(yīng)是古史傳說中死后魂化為杜鵑的第四代蜀王杜宇,還有的認為它是太陽神形象,等等。
直到現(xiàn)在,這件面具到底蘊含著什么樣的含義,還是沒人說得清。但可以這樣認為:它既非單純的“人面像”,也不是純粹的“獸面具”,而是一種人神同形、人神合一的意象造型,巨大的體量、極為夸張的眼睛與耳朵都是為了強化其神性,它應(yīng)該是古蜀人的祖先神造像。
總之,這些縱目面具的出現(xiàn),表明了在3000多年以前,四川地區(qū)的遠古民族已經(jīng)創(chuàng)造了高度發(fā)達的文明,和其他地區(qū)的遠古文明共同構(gòu)成了中華文明多元化的淵源。
中華五千年的文明史,是漢族以及各少數(shù)民族共同創(chuàng)造的。在中國歷史上,不知道有多少已經(jīng)消失的民族,他們的歷史究竟該如何書寫,或許考古遺址可以幫助我們撿拾起一些片段。