付華林

弓箭是人類使用歷史最悠久的拋射武器之一，直到現(xiàn)在還保留有弓箭比賽的體育項目，“2018年國際箭聯(lián)射箭世界杯賽（上海站）”即在4月于中國舉行。

20世紀(jì)考古成果表明：約3萬年前人類發(fā)明了弓箭，這是人類進入“現(xiàn)代人”即成熟的晚期智人（新人）階段的一大標(biāo)志。世界范圍內(nèi)，弓箭的考古發(fā)現(xiàn)不勝枚舉：丹麥侯姆皋（Holm egaard）沼澤地出土的榆木弓（公元前6000年），是世界最早、最完整的弓;中國最早的弓出土于浙江省的跨湖橋新石器時代遺址（距今7000-8000年），也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界最古老的漆器;1963年，中國山西省的峙峪遺址出土了一批距今2.8萬年的石鏃（箭頭），這是中國目前已知最早的弓箭實物;德國阿倫斯堡文化（Ahrensburg Culture）遺址，曾出土過一些更直接的證據(jù)：矢桿，即含有尖狀矢（箭頭）的木桿。

相對于考古實物，弓箭的圖像更為廣泛，歐洲洞穴中有距今約2.5萬年前的弓矢狩獵圖：在史前拉斯考洞穴，生動地刻畫了四名獵人，一起拿著弓矢圍獵一群野鹿;保加利亞西北部馬古拉洞穴中的壁畫，也描繪了史前攜帶弓矢打獵的男人;新王國時代（公元前1553年—公元前1085年）壁畫中能看到乘著雙輪戰(zhàn)車的手持弓箭的國王。中國不但能在漢畫像石中看到弓箭形象，還擁有比圖像更為復(fù)雜的符號存在——殷墟甲骨文，在造字階段就有“弓”與“矢”等字。

圍繞絲綢之路，弓箭的形象更是不勝枚舉：印度阿育王時期（公元前3世紀(jì)）集結(jié)成書的《中阿含經(jīng)》中的《佛說箭喻經(jīng)》曾詳細(xì)記載了弓箭的制作材料和弓的顏色;在中國的吐魯番洋海墓地曾出土了距今2800年前的大量弓箭，而且這些弓箭有別于中原地區(qū)的戰(zhàn)國時期直拉弓，是由木胎貼角片制作而成的反曲弓，具有斯基泰弓風(fēng)格。中亞地區(qū)撒馬爾罕出土的Zeno.ru 110045錢幣上也有弓箭手的形象，而且這枚錢幣是采用希臘阿提卡標(biāo)準(zhǔn)打壓的生產(chǎn)工藝。中國內(nèi)蒙古的遼朝陳國公主與駙馬蕭紹矩合葬墓中曾出土一件容納弓的木制弓囊，根據(jù)對弓囊進行測繪，可知其容納的是長梢弓，比較特殊的是其弓梢的上端彎曲度不大，這種弓梢形制在敦煌莫高窟第346窟內(nèi)的壁畫中也有呈現(xiàn)。

圖像來自敦煌石窟的榆林窟第15窟前室，為中唐時期作品，距今千年。天王身著盔甲，手持的弓箭有較為明顯的弧度，應(yīng)屬于復(fù)合材料制造的弓。

敦煌石窟中弓箭圖像自南北朝至唐宋千年間屢見于壁畫，主要是為滿足佛教故事畫、經(jīng)變畫的情節(jié)需要和渲染尊像畫、石窟供養(yǎng)人的威儀。弓箭用途上大致分為生產(chǎn)工具、戰(zhàn)爭武器、比賽競技和儀仗需要。莫高窟西魏第285窟、第249窟中的“狩獵圖”，弓箭是作為狩獵工具;北周第296窟《五百強盜成佛因緣》的故事畫中，晚唐第156窟的降魔變和晚唐第156窟《張議潮出行圖》中，弓箭是作為戰(zhàn)爭武器出現(xiàn);北周第290窟中的連環(huán)畫式佛傳故事上描繪的射箭比賽場面和五代第61窟中的太子競射;中唐榆林窟第15窟的南方天王畫像，天王腰間挎弓，雙手持箭，而五代榆林第16窟，歸義軍節(jié)度使曹議金供養(yǎng)人像身后則是一位抱弓、胡祿（箭囊）侍者。