常琛頡

【摘要】：我國(guó)是一個(gè)地大物博的國(guó)家，各個(gè)地區(qū)都有自己獨(dú)特的文化，值得我們繼續(xù)傳承與發(fā)揚(yáng)下去。尤其是在各個(gè)地區(qū)的園林設(shè)計(jì)中，為繼承和發(fā)展地域文化特色，需要在園林與景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)其地域文化。因此，本文對(duì)地域文化進(jìn)行簡(jiǎn)單的論述，并對(duì)如何地域文化的體現(xiàn)進(jìn)行研究，分析如何在園林設(shè)計(jì)中體現(xiàn)地域文化，旨在提升我國(guó)園林中的地域特色的美感。

【關(guān)鍵詞】：園林設(shè)計(jì)；地域文化；文化特色

地域文化的形成與當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^與文化傳統(tǒng)有關(guān)，是兩者綜合作用的結(jié)果。因此，在園林設(shè)計(jì)中，要想體現(xiàn)其獨(dú)特的地域文化，就要在自然景觀和人文素養(yǎng)兩方面想起地域文化靠攏，既要展現(xiàn)其獨(dú)特的地域風(fēng)貌、鄉(xiāng)土植物，又要展現(xiàn)其獨(dú)特的文化風(fēng)俗，形成獨(dú)特的風(fēng)景園林。

1、地域文化的內(nèi)涵

文化，是一種歷史現(xiàn)象，每個(gè)社會(huì)的發(fā)展都伴隨著與之相適應(yīng)的文化，并且會(huì)伴隨著物質(zhì)的生產(chǎn)和發(fā)展而逐漸的發(fā)展。文化作為一種意識(shí)形態(tài)，是一個(gè)社會(huì)一定時(shí)期內(nèi)政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映，同時(shí)又反作用于該社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。文化具有民族性，以民族的形式產(chǎn)生和發(fā)展，形成民族的傳統(tǒng)。同時(shí)，文化具有連續(xù)性，社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史連續(xù)性是文化發(fā)展歷史連續(xù)性的基礎(chǔ)。

文化具有廣義和狹義之分，也有偏重于物質(zhì)和精神的區(qū)別。從廣義上講，文化指的是人類歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義上講，文化指的是社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)。而所謂的地域文化，指的是在一定的地域條件下，受到自然環(huán)境如山川、河流以及氣候等原因全部或者部分交叉對(duì)于文化產(chǎn)生的影響。由于人的因素而對(duì)地域文化產(chǎn)生了或者保守或者融合的影響，使地域文化帶有了人文色彩。因此，地域文化不是一成不變的，而是隨著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展，同時(shí)隨著本土文化的沉淀，不斷的創(chuàng)造與改變著。

2、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的地域性表達(dá)

2.1地域景觀與自然環(huán)境

景觀源于自然的本性，是人類對(duì)人居環(huán)境的美好追求。自然環(huán)境自始至終對(duì)園林景觀起著決定性的作用，從而形成了“類自然”的園林美學(xué)原則。在這里，自然環(huán)境首當(dāng)其沖影響到設(shè)計(jì)區(qū)域的整體面貌，我們可以從地形地貌、氣候條件、鄉(xiāng)土植物三個(gè)方面考慮。

2.1.1氣候條件

在影響和決定區(qū)域景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的自然因素中，氣候條件是最基本和最普遍的因素，也是形式合理與否的首要標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)設(shè)計(jì)和技術(shù)的手段，景觀可以完全適應(yīng)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特點(diǎn)，這實(shí)際上是一種地理特征的表達(dá)。 由于氣候差異是地域差異的重要原因，它影響著該地區(qū)的水文條件，生物條件和地形，也造成了人們生活方式的差異，極大地影響了園林風(fēng)格的形成。

2.1.2地形地貌

地域性特色的景觀應(yīng)當(dāng)尊重原場(chǎng)地的地形地貌，與其周圍環(huán)境和諧共生。這種關(guān)系并非被動(dòng)的適應(yīng)和僅僅保存原有景觀，而是將景觀創(chuàng)造性的融入環(huán)境之中，形成更加完美的景觀。

2.1.3鄉(xiāng)土植物

鄉(xiāng)土植物，指在當(dāng)?shù)刈匀恢脖恢?，觀賞性狀突出或具有景觀綠化功能的高等植物，它們是最能適應(yīng)當(dāng)?shù)卮髿夂蛏鷳B(tài)環(huán)境的植物群體。其次，景觀植物要反映出地域特色。

2.2地域景觀與文化傳統(tǒng)

首先，傳承傳統(tǒng)文化。園林設(shè)計(jì)領(lǐng)域有關(guān)對(duì)傳統(tǒng)文化繼承問(wèn)題的探討也一直成為設(shè)計(jì)師關(guān)注的重點(diǎn)之一，由此將文化傳統(tǒng)反映在設(shè)計(jì)作品中，使得傳統(tǒng)文化為風(fēng)格的產(chǎn)生和形式的生成提供了基礎(chǔ)。文化傳統(tǒng)也不是太抽象的概念，從形式方面、內(nèi)涵方面，文化傳統(tǒng)都能得以體現(xiàn)。

其次，傳統(tǒng)形式的借鑒。從形式方面看，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)對(duì)文化傳統(tǒng)的表達(dá)首先體現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)形式的借鑒。我們不能否認(rèn)歷史片段的魅力，當(dāng)一種文化傳統(tǒng)通過(guò)某種形式顯現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，它具有一定的穩(wěn)定性，人們對(duì)這種片段的模仿或再現(xiàn)，有可能傳達(dá)所包涵的特定意義。

3、地域性風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)地域文化特色

3.1保護(hù)當(dāng)?shù)刈匀痪坝^

在園林設(shè)計(jì)的地域文化表現(xiàn)中，首先要對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^進(jìn)行充分的保護(hù)，保留其獨(dú)特的自然風(fēng)貌本身的樣子，一方面以地區(qū)原有的自然景觀為基礎(chǔ)，對(duì)其進(jìn)行調(diào)整，是其更加具有地域特色，使得游客更加直觀的感受到地域的獨(dú)特文化。舉例來(lái)說(shuō)，如果要在海南建立園林，就要首先對(duì)海南獨(dú)特的沙灘、大海、椰子樹(shù)等熱帶景觀進(jìn)行保護(hù)，使得園林的建設(shè)建立在原有的景觀基礎(chǔ)上。如果要在青島建立相應(yīng)的園林，就要對(duì)青島的法國(guó)梧桐、雪松、海洋生物等進(jìn)行保護(hù)，并在此基礎(chǔ)上建立生態(tài)風(fēng)景園林。

3.2注重運(yùn)用田園風(fēng)光

田園風(fēng)光是園林設(shè)計(jì)中同樣需要重視的一部分，在一定程度上，田園風(fēng)光展示了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的農(nóng)耕文化，間接展示了人們的生活習(xí)慣、文化風(fēng)俗以及當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境。例如，福建地區(qū)的農(nóng)耕文化與陜西地區(qū)的農(nóng)耕文化必然存在著較大的差異。因此，在園林設(shè)計(jì)中應(yīng)適當(dāng)?shù)膶?duì)田園風(fēng)光進(jìn)行保留，尤其是山村、田野等元素，使得市民充分感受當(dāng)?shù)鼐坝^的同時(shí)，更有利于政府對(duì)當(dāng)?shù)赝恋氐闹匦麻_(kāi)發(fā)與利用，避免園林的建設(shè)給當(dāng)?shù)貛?lái)不必要的土地浪費(fèi)現(xiàn)象。

3.3城市特征的運(yùn)用

城市特征的引入是在園林設(shè)計(jì)中展現(xiàn)地域文化的重要方面，在園林設(shè)計(jì)中運(yùn)用城市特征，有利于保留當(dāng)?shù)卦械奈拿鳎⑶乙跃坝^的方式展現(xiàn)給世人，在實(shí)際規(guī)劃中，這一部分景觀一定要加以充分利用，并適當(dāng)加入當(dāng)?shù)靥赜械墓I(yè)景觀要素，使之與觀賞、游憩結(jié)合。

3.4傳統(tǒng)文明的再現(xiàn)

文化古城歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在實(shí)際園林規(guī)劃建設(shè)中，我們要充分發(fā)掘當(dāng)?shù)靥赜形幕邆涞臅r(shí)代性特征和地域性特征，并將其充分融入到園林規(guī)劃中，結(jié)合游線設(shè)置，向市民及游客展現(xiàn)出當(dāng)?shù)毓爬衔拿鞯牧鱾鳉v程。

結(jié)語(yǔ)

中華民族具有深厚的文化底蘊(yùn)，各民族、各地區(qū)之間各有其地域文化特色。既是歷史文化的沉淀，又具有一定的穩(wěn)定性與藝術(shù)價(jià)值。對(duì)于中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，需要以科學(xué)的觀念對(duì)待，將傳統(tǒng)地域文化元素提煉，概括，運(yùn)用現(xiàn)代的手法組合，表現(xiàn)。追求神似，而不是浮于表面的形似甚至照搬照抄。但愿，我們每一件景觀作品都傳承著民族的藝術(shù)美和民族的情感，體現(xiàn)著地域的血脈。

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