王鵬 劉聰哲

【摘 要】：中國(guó)古典園林的設(shè)計(jì)宗旨是：師法自然，雖為人作，宛自天開(kāi)，這與近代設(shè)計(jì)師麥克哈格的設(shè)計(jì)結(jié)合自然理論相近，以《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》為基礎(chǔ)，探討承德避暑山莊的自然山水空間設(shè)計(jì)，從承德避暑山莊的造園思想、歷史文化、以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景等要素出發(fā)，為生態(tài)園林的發(fā)展提供借鑒。分析影響承德避暑山莊中設(shè)計(jì)的自然環(huán)境因素，并嘗試總結(jié)歸納出一套較為系統(tǒng)的古代經(jīng)典皇家園林與自然環(huán)境相互協(xié)調(diào)的理論，從而更好的了解設(shè)計(jì)結(jié)合自然的要義，有助今后設(shè)計(jì)中我們對(duì)設(shè)計(jì)結(jié)合自然的理解和對(duì)自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)。

【關(guān)鍵詞】：承德避暑山莊；設(shè)計(jì)結(jié)合自然；風(fēng)景園林設(shè)計(jì)；空間山水布局

1、承德避暑山莊的造園思想

承德避暑山莊作為皇家園林有別于嶺南園林、江南園林等私家園林，結(jié)合當(dāng)時(shí)承德避暑山莊的建造背景以及使用用途（承德避暑山莊起初為皇室狩獵休息的行宮，經(jīng)過(guò)歷代修建與拓展才成為了后來(lái)的承德避暑山莊；在使用用途上，承德避暑山莊也承擔(dān)著接待外族朝奉的場(chǎng)所）所以在布局上要處處彰顯皇家園林的身份以及地位。

2、承德避暑山莊的山水布局

避暑山莊主要分為兩個(gè)區(qū)：苑景區(qū)和宮殿區(qū)，苑景區(qū)又可以區(qū)分為湖泊區(qū)、平原區(qū)、山巒區(qū)三個(gè)最基本的部分，避暑山莊整個(gè)山莊東南面以水為主，西北面以山巒為主。

3、承德避暑山莊對(duì)于自然的體現(xiàn)

3.1承德避暑山莊中自然山水與景觀(guān)山水空間布局的分析

自然水體地形對(duì)景點(diǎn)空間構(gòu)建的影響

水體地形對(duì)地形空間既有分隔作用又有聯(lián)系作用。水體地形對(duì)地形空間的分隔作用是通過(guò)它的形態(tài)與具體體量實(shí)現(xiàn)的，或以溪流的基礎(chǔ)形態(tài)將空間分隔為縱向的幾個(gè)部分，用水來(lái)分隔陸地空間。

3.2承德避暑山莊自然山水與景觀(guān)空間序列的分析

景內(nèi)的空間序列分為串聯(lián)貫穿式與四周輻射式兩種，以串聯(lián)貫穿式為主。各景區(qū)內(nèi)兩種方式單獨(dú)出現(xiàn)或結(jié)合出現(xiàn)；空間序列會(huì)產(chǎn)生平行、交叉等組合形式，形成復(fù)合的景觀(guān)空間序列；觀(guān)賞路徑即景觀(guān)空間軸線(xiàn)，從而影響各景區(qū)的空間結(jié)構(gòu)。

游覽路徑主要以湖泊區(qū)的中、東、西三線(xiàn)為主線(xiàn)。

3.2.1中線(xiàn)的序列于松鶴齋開(kāi)始，作為山莊內(nèi)的空間序列的引導(dǎo)部分。松鶴齋的萬(wàn)壑松風(fēng)作為最后一進(jìn)院落，是起景部分。運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的園林造園藝術(shù)手法。環(huán)碧、如意洲與月色江聲三島，成為景觀(guān)空間的過(guò)渡部分。堤的南側(cè)首先是月色江聲島，然后是環(huán)碧島，二者夾堤而建，使得景觀(guān)空間有所圍合，成為了空間序列的中景。在煙雨樓上北望，平原區(qū)臨湖的南岸有四亭呈環(huán)形，成為此空間序列的結(jié)景。

3.2.2東線(xiàn)

東線(xiàn)的空間序列基本結(jié)構(gòu)如下：東宮（引導(dǎo)）一一卷阿勝境（起景）一一水心榭過(guò)渡）一一文園子林（中景）一一清舒山館戒得堂新所（過(guò)渡）一一金山（高潮）一一熱河泉（過(guò)渡）一一永佑寺舍利塔（二次高潮）一一暖溜暄波（結(jié)景）。

東宮是東線(xiàn)空間序列的開(kāi)始，東宮大致位于山莊的東邊，一共六進(jìn)院落。總體空間感為收束，把游人的視線(xiàn)空間控制于建筑和庭院以?xún)?nèi)，從而成為了空間序列的主要引導(dǎo)部分。北側(cè)卷阿勝境是這條線(xiàn)的最后一進(jìn)院落，橫在水面的三座浮橋是此部分空間序列的過(guò)渡部分。過(guò)水心榭向東，就是文園獅子林，東西兩側(cè)已經(jīng)被湖水包圍，引水入園、堆疊假山、以建筑圍合的山水庭院的空間，構(gòu)成了這個(gè)幽靜的園中園，成為空間序列的中景。武烈河的進(jìn)水口一一暖溜暄波，成為東線(xiàn)空間序列的結(jié)景。

3.2.3 西線(xiàn)

西線(xiàn)的空間序列基本結(jié)構(gòu)如下：麗正門(mén)正宮（引導(dǎo)）一一岫云門(mén)（起景）一一馴鹿坡（過(guò)渡）一一如意湖芳園居（中景）一一芳豬臨流（轉(zhuǎn)折）一一雙湖夾鏡長(zhǎng)虹飲練（高潮）一一珠源寺云容水態(tài)（中景）一一千尺雪曲水荷香（過(guò)渡）一一文津閣（二次高潮、結(jié)景）。

西線(xiàn)由麗正門(mén)進(jìn)入山莊，正宮在麗正門(mén)后，共九進(jìn)院落，總體空間感為收束，視線(xiàn)控制于建筑與庭院內(nèi)，為空間序列的引導(dǎo)部分。正宮北端為岫云門(mén)，大型緩坡連接宮殿、湖泊與山岳三區(qū)，由此開(kāi)啟景觀(guān)空間序列。沿湖岸向北，途經(jīng)如意湖亭與芳園居兩建筑，這是空間序列的中景部分。文津閣既為空間序列的二次高潮，又為結(jié)景，西線(xiàn)空間至此結(jié)束。

3.3自然山水地形對(duì)避暑山莊整體空間構(gòu)建的影響

地形自始至終一直影響著避暑山莊空間的構(gòu)建，分為以下兩個(gè)方向：一方面，地形從宏觀(guān)向微觀(guān)對(duì)山莊空間構(gòu)建產(chǎn)生影響：景區(qū)的整體意境要結(jié)合山水骨架開(kāi)展；各景點(diǎn)要與自然山水骨架密切配合；建筑、植物、道路構(gòu)園要素均依山水骨架布置。另一方面，地形從微觀(guān)向宏觀(guān)對(duì)山莊空間構(gòu)建產(chǎn)生影響：在景點(diǎn)空間構(gòu)建中山水地形與建筑、植物、道路相配合，對(duì)景觀(guān)空間的功能和結(jié)構(gòu)方面產(chǎn)生影響，在功能方面，起到圍合空間、引導(dǎo)游線(xiàn)、吸引視線(xiàn)、土方利用、承接水源、躲避喧鬧等作用；在結(jié)構(gòu)方面，通過(guò)對(duì)空間的分隔與聯(lián)系形成不同層次的空間，協(xié)助完成景觀(guān)空間的構(gòu)建。利用地形的形態(tài)控制空間的起承轉(zhuǎn)合，并運(yùn)用借景對(duì)景、欲揚(yáng)先抑等園林藝術(shù)手法有效組織空間，使避暑山莊空間序列的展幵靈活且不失章法，景線(xiàn)空間合理組合構(gòu)成景區(qū)。

4、承德避暑山莊現(xiàn)實(shí)意義

地形與空間，二者都很具有現(xiàn)代理論意義。一方面沒(méi)有將現(xiàn)代的理論和現(xiàn)代分析方法合理應(yīng)用，另一方面，則延續(xù)前人研究的方法，或以描述景色與事實(shí)為主要表達(dá)方式，或從思維方式到分析方法均延續(xù)之前的研究框架。

總之，本文的研宄不僅從人的感受與景觀(guān)意境等感知層面進(jìn)行描述，同時(shí)運(yùn)用科學(xué)的分析方法，對(duì)山莊地形與空間構(gòu)建進(jìn)行分析，使論證過(guò)程更有邏輯性、結(jié)論更有說(shuō)服力。運(yùn)用以上分析方法研宄避暑山莊的地形與空間構(gòu)建，不但為中國(guó)傳統(tǒng)園林提供新的研宄分析方法，為其今后的保護(hù)與修復(fù)工作奠定理論基礎(chǔ)，而且為今天的園林設(shè)計(jì)和建設(shè)提供了可以使用和借鑒的方法和實(shí)踐。且這就是本文分析研究的創(chuàng)新與價(jià)值所在。

【參 考 文 獻(xiàn)】：

[1] 伊恩·倫諾克斯·麥克哈格. 設(shè)計(jì)結(jié)合自然[M]. 芮經(jīng)緯，譯. 天津： 天津大學(xué)出版社，2006： 61.

[2] 俞孔堅(jiān). 追求場(chǎng)所性： 景觀(guān)設(shè)計(jì)的幾個(gè)途徑及比較研究[J]. 建筑學(xué)報(bào)，2000

（2） ： 45 - 48.

[3] 舒乙 . 承德 ， 一個(gè)最有象征意義的地方 [J]. 瞭望 ，2010（46）.

作者簡(jiǎn)介：姓名：王鵬（1994/01--）；性別：男，民族：漢 籍貫：湖南省邵陽(yáng)市，學(xué)歷：湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士在讀；研究方向：景觀(guān)設(shè)計(jì)。