[摘要]：在公路建設(shè)中，滿足基本功能與形式的情況下，如何打造特色公路景觀是目前存在的最大問(wèn)題。針對(duì)這一問(wèn)題，本文提出了地域文化視角下的公路景觀設(shè)計(jì)，即在充分研究項(xiàng)目所在區(qū)域、人文和社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的基礎(chǔ)上，總結(jié)出特色地域文化并將其融入到景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中。本文選擇G105順德段公路景觀設(shè)計(jì)為研究對(duì)象，結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜蛭幕治鋈绾未蛟炀哂械赜蛭幕厣墓肪坝^。

[關(guān)鍵詞]：地域文化； 公路； 景觀設(shè)計(jì)

[引言]：近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)正以驚人的速度發(fā)展，公路建設(shè)呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象，并且對(duì)于城市發(fā)展產(chǎn)生著十分重要的影響。但是，盲目跟風(fēng)，不尊重自然，單純追求政績(jī)等問(wèn)題導(dǎo)致了我國(guó)目前公路景觀千篇一律的現(xiàn)象。因此，打造特色公路景觀就要將公路景觀設(shè)計(jì)與具體的地域特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，充分挖掘地域文化資源，使其具有深層次的文化底蘊(yùn)。

1 地域文化的概念

文化的概念十分廣泛，目前為止還沒(méi)有被正式統(tǒng)一的定義。廣義文化指人類在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和[1]。同時(shí)，文化具有多樣性、地域性、民族性和時(shí)代性的特點(diǎn)，因而由文化的地域性引申而出的地域文化就是在一定地域內(nèi)，以地理環(huán)境為基礎(chǔ)形成的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。

地域文化是由自然要素與人文要素相互作用而形成的。地域文化的自然要素是其存在的基礎(chǔ)，通常是指特定區(qū)域內(nèi)的地質(zhì)地貌，水文氣候，土壤植被等，它們構(gòu)成了地域文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，是地域文化存在的必要條件。地域文化的人文要素是以人為主體，以自然要素為基礎(chǔ)的人類活動(dòng)的總和，通常也包括社會(huì)結(jié)構(gòu)、歷史文化、生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗、宗教形式、民族風(fēng)情等[2]。

2地域文化下的公路景觀設(shè)計(jì)原則

2.1 自然資源的保護(hù)與利用并重

公路是一種線形構(gòu)筑物，往往途徑山地、農(nóng)田、河流、建筑物等，與自然環(huán)境聯(lián)系密切。公路建設(shè)對(duì)生物群落、土地資源、水資源、自然景觀等都有直接或間接的影響。比如，公路占地掠奪了生物的棲息地，狹長(zhǎng)的公路將原本的自然環(huán)境一分為二，造成的結(jié)果就可能是生物種群變小且之間交流減少，降低了生物的多樣性[3]。因此，公路景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循自然資源的保護(hù)與利用并重這一原則。

2.2 人文資源的傳承與創(chuàng)新并重

公路景觀設(shè)計(jì)要結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境，挖掘地方特色，融入地方文化的內(nèi)涵，使地域文化得以延續(xù)。目前我國(guó)公路景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀通常為狹隘的考慮形式美，將一些形式好的東西生搬硬套往上湊，只要滿足了功能就萬(wàn)事大吉。而另一現(xiàn)狀則為過(guò)度開(kāi)發(fā)利用文化，將一些傳統(tǒng)文化與文化元素原封不動(dòng)的應(yīng)用到景觀中，簡(jiǎn)單粗暴又毫無(wú)美感。這就要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)的過(guò)程中人文資源的傳承與創(chuàng)新并重。

3 案例分析——G105公路順德段

3.1 公路概況

G105即105國(guó)道，是在中國(guó)的一條國(guó)家級(jí)南北主干道，起點(diǎn)為北京，終點(diǎn)為廣東省珠海市，全程2717千米。該道路經(jīng)過(guò)北京市、天津市、河北省、山東省、河南省、安徽省、湖北省、江西省、廣東省9個(gè)省市。本次設(shè)計(jì)范圍位于G105順德段兩側(cè)。范圍北起林上路（華美達(dá)酒店），南至細(xì)滘大橋，途徑北滘、倫教、大良、容桂等四個(gè)鎮(zhèn)街，全長(zhǎng)26.7公里。

3.2 地域文化在G105公路順德段中的體現(xiàn)

3.2.1 城市形象節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)

城市形象節(jié)點(diǎn)是城市景觀的重要組成部分，作為各個(gè)街區(qū)的形象展示，體現(xiàn)各街區(qū)的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)及街區(qū)定位。

“珠寶耀世”位于倫教街區(qū)，該街區(qū)以珠寶展示，汽車(chē)產(chǎn)業(yè)為主體。提升設(shè)計(jì)結(jié)合珠寶主題來(lái)展現(xiàn)倫教城市形象節(jié)點(diǎn)。因此，該區(qū)標(biāo)志性構(gòu)筑物“珠寶之城”以鉆石面為設(shè)計(jì)靈感，采用珠寶斜面切割元素，以華麗的色彩及夜景燈光展現(xiàn)倫教以珠寶為核心的產(chǎn)業(yè)街區(qū)。

“桂畔岸香”位于大良街區(qū)，該街區(qū)以汽車(chē)產(chǎn)業(yè)、商貿(mào)產(chǎn)業(yè)為主體，提升設(shè)計(jì)結(jié)合汽車(chē)產(chǎn)業(yè)元素通過(guò)植物綠化，夜景燈光，橋梁構(gòu)架來(lái)展現(xiàn)大良段城市形象節(jié)點(diǎn)。通過(guò)桂花，黃槐等香味濃郁的植物突出“桂畔岸香”主題。

“細(xì)滘門(mén)戶”位于容桂街區(qū)，目的為展示順德城市形象，因此提升設(shè)計(jì)以豎向構(gòu)筑物及植物綠化為主。抽象指針造型作為入口門(mén)戶標(biāo)識(shí)，簡(jiǎn)潔現(xiàn)代，彰顯產(chǎn)業(yè)大道特色，打造門(mén)戶景觀形象。

3.2.2 公路構(gòu)造物設(shè)計(jì)

2.2.2.1門(mén)戶天橋

保利公園天橋位于倫教街區(qū)，周?chē)鸀楸＠珗@居住社區(qū)，周大福珠寶產(chǎn)業(yè)和汽貿(mào)產(chǎn)業(yè)，因此其定位即展示倫教珠寶產(chǎn)業(yè)。天橋采用珠寶鉆石切割的元素展現(xiàn)倫教段珠寶主題，既展現(xiàn)倫教門(mén)戶，同時(shí)符合倫教高端商貿(mào)街區(qū)定位。（圖2-a）

容桂汽車(chē)客運(yùn)站天橋位于容桂街區(qū)，為汽車(chē)客運(yùn)站疏散人群，溝通東西兩側(cè)道路。天橋采取大小不一的橢圓鋼架作為天橋主要構(gòu)造，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上富有動(dòng)感與韻律，使得既與運(yùn)動(dòng)、速度相關(guān)，又暗含完滿、安全之意。

3.2.2.2 立交橋——橋下活動(dòng)空間

橋下空間作為一種城市資源，應(yīng)該加以利用，原則是安全第一、公益為主。順德立交橋下空間可以作為順德文化展示的一個(gè)載體。通過(guò)版畫(huà)，浮雕，彩繪等手法展現(xiàn)具有代表性的順德八景，龍舟，曲藝，美食等，給行路者留下具有代表的順德城市印象。

3.2.3 綠化設(shè)計(jì)

鳳凰木取名“葉如飛凰之羽，花容丹鳳之冠”，故有冠軍之意，與順德的“狀元文化”力爭(zhēng)上游的創(chuàng)業(yè)氣質(zhì)相符，因此作為骨感型樹(shù)種。火紅的扶桑長(zhǎng)年開(kāi)花，四季常青，也能象征順德的狀元文化，因此作為主要灌木使用。

除了各個(gè)街區(qū)的整體綠化設(shè)計(jì)之外，重要節(jié)點(diǎn)的植物設(shè)計(jì)也應(yīng)體現(xiàn)地域文化。順德立交橋下綠化以鳳凰展翅的形式，用綠植組成流暢優(yōu)美的景觀花帶，取“百鳥(niǎo)西鳴，有鳳來(lái)儀”之意，突出鳳城文化及風(fēng)采。

4結(jié)語(yǔ)

隨著我國(guó)公路建設(shè)的快速發(fā)展，公路景觀受到越來(lái)越多的關(guān)注，人們對(duì)公路景觀的期望有了更多的提升，這就要求我們?cè)诿鎸?duì)公路景觀的現(xiàn)狀情況下，從地域文化出發(fā)，將地域文化與公路景觀結(jié)合起來(lái)。

公路景觀將沿線的地域文化資源融入到公路景觀中，一方面延續(xù)了地域文化，另一方面使公路景觀避免落入千篇一律的局面，散發(fā)出自己獨(dú)特的魅力。

【參考文獻(xiàn)】：

[1]劉丹陽(yáng).地域文化視域下的城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)研究[D].西安：西安建筑科技大學(xué)，2016

[2]顧小風(fēng).地域文化在高速公路景觀設(shè)計(jì)中的傳承與保護(hù)——以湖北杭瑞高速公路文化景觀設(shè)計(jì)為例[J].交通標(biāo)準(zhǔn)化，2014，42（3）：16-19

[3]焦鵬.新疆自然保護(hù)區(qū)建設(shè)與管理中存在的問(wèn)題研究[D].新疆：新疆師范大學(xué)，2012

作者簡(jiǎn)介：趙文倩（1992.10～），女，河南省濟(jì)源市，西安建筑科技大學(xué)，職稱，2015級(jí)碩士