陸義琨
圖一
在中華民族五千多年的歷史長河中,我們的祖先創(chuàng)造了數(shù)不盡的優(yōu)秀文化,敦煌壁畫便是其中之一。中國原郵電部在1952年7月1日,發(fā)行了一套四枚《偉大的祖國(第一組)敦煌壁畫》特種郵票。之后,我國又多次發(fā)行敦煌壁畫郵票,至1996年止,共發(fā)行了八套。
1952年7月1日,我國發(fā)行的笫一套四枚敦煌壁畫郵票,分別是“魏朝的狩獵”,畫面是描繪獵人在山洞捕射野牛的情景;“隋朝供養(yǎng)人”,畫面是一組供養(yǎng)人群像,供養(yǎng)人就是出錢修洞窟的施主;“隋朝飛天”,畫面是飛天神人形象;“唐朝乘虎天人”,畫面描繪了乘虎天人的雄姿(圖一)。
1953年9月1日,中國原郵電部發(fā)行第二套四枚的敦煌壁畫郵票。第一枚為“魏,馬夫和馬”,畫面描繪馬夫和馬的自然情態(tài),馬夫赤腳挽褲涉水過河,那匹馬馱著沉重的行李,馬夫不忍心抽打,將馬鞭插在腰,雙手緊握韁繩,用力拉馬前進。第二枚為“魏,伎樂人”,伎樂人即舞蹈歌唱演員,畫面是伎樂人正在舞蹈的情景。第三枚為“隋,戰(zhàn)斗”,描繪出一個激烈戰(zhàn)斗的場面。第四枚為“唐,牛車”,畫面是一輛行進中的牛車,車輛裝飾得很華麗,車后跟著一個懷抱團扇的侍女,車中應(yīng)該是坐著一位貴婦人或千金小姐(圖二)。
圖二
1987年5月20日,中國人民郵政又發(fā)行系列敦煌壁畫郵票六組,郵票尺寸比此前兩組加大了差不多一倍,畫面更清晰。新發(fā)行的各組郵票都是一套四枚,第一組除有四枚郵票外,還有一枚小型張郵票。其中,第一枚為“北涼,供養(yǎng)菩薩”,第二枚為“北魏,鹿王本生”,第三枚為“北魏,天宮伎樂”,第四枚為“北魏,飛天”。該枚郵票上的飛天和1952年發(fā)行的“隋,飛天”郵票完全不同,配發(fā)的小型張郵票為“北魏,薩埵太子舍身飼虎”(圖三)。
1988年5月25日,中國人民郵政第四次發(fā)行敦煌壁畫郵票,為新編第二組,一套四枚,第一枚為“西魏,狩獵”,第二枚“西魏,戰(zhàn)斗”,第三枚為“北周,農(nóng)耕”,第四枚為“北周,建塔”。這組郵票的狩獵和戰(zhàn)斗場景,也與之前發(fā)行的郵票圖案完全不同,對比可見差別(圖四)。
1990年7月10日,中國人民郵政第五次發(fā)行敦煌壁畫新編第三組一套四枚郵票,第一枚為“隋,飛天”,第二枚為“唐,供養(yǎng)菩薩”,第三枚為“隋,觀音濟難”,第四枚為“隋,帝釋天”(圖五)。
1992年9月15日,中國郵政(原名中國人民郵政,下同)第六次發(fā)行敦煌壁畫第四組一套四枚的郵票,還有一枚小型張郵票。這套郵票的圖案全為唐代的壁畫,內(nèi)容依次為菩薩、伎樂、乘龍升天、出使西域,而小型張圖案為一尊觀世音菩薩(圖六)。
1994年7月16日,中國郵政第七次發(fā)行敦煌壁畫郵票,這次是新編第五組一套四枚,內(nèi)容也全部是唐代壁畫,分別為飛天、維摩詰、張議潮出外圖及魔女。其中,飛天分為隋、北魏、唐三個朝代的類型,其圖案風(fēng)格各有不同(圖七)。
1996年8月15日,中國郵政第八次發(fā)行敦煌壁畫郵票,畫面是反映五代、宋、遼、元壁畫的內(nèi)容,除一套四枚外,還有一枚元代的千手觀音小型張。這套四枚郵票內(nèi)容依次為“五代,五臺山圖”“五代,于闐國王”“宋,觀音濟難”及“西夏,供養(yǎng)菩薩”(圖八)。