在這個(gè)世界上，真正的奢侈是悠閑。

人四處奔走，盡其所能占有各種生活必需品。生活必需得以滿足之后，就盡其所能占有各種奢侈品。所謂奢侈品就是并非生存必需的商品，即使勉強(qiáng)可以算作生存必需，其價(jià)格也遠(yuǎn)超其價(jià)值的商品。殊不知，真正的最珍貴的奢侈品不是這些東西，而是悠閑。

歸根結(jié)底，所有的奢侈品都是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去，人能夠真正擁有的只有時(shí)間，這幾十年寶貴的時(shí)間。在生之前，在死之后，人一無(wú)所有；在生死間，人能擁有的只有時(shí)間。

在人生存的這幾十年間，年幼時(shí)懵懵懂懂，不知所以，像小動(dòng)物一樣恐懼地面對(duì)世界。擔(dān)心饑寒凍餒，擔(dān)心天災(zāi)人禍，對(duì)各類事故只能采取消極應(yīng)對(duì)的態(tài)度。到年紀(jì)漸長(zhǎng)，要終日學(xué)習(xí)，習(xí)得謀生的手段。好不容易走出學(xué)校，又要投入將近四十年的時(shí)間，做一件自己或許喜歡或許不喜歡的工作。如果是不喜歡的工作，那就是純粹為謀生而做，盡管內(nèi)心厭倦也不得不做；如果正好是喜歡的工作，那么在謀生之外，還添加了一些樂(lè)趣，可以享受工作的過(guò)程，樂(lè)在其中。只有到退休之后，人才得悠閑。因此可以說(shuō)，退休的生活才是人生的黃金時(shí)代。

也有一些例外之人，例如富人，他們，或者至少他們的配偶子女是不必工作的，因?yàn)樗麄兊腻X(qián)根本花不完，于是社會(huì)上出現(xiàn)了一群新的悠閑人。他們當(dāng)中很多人雖然沒(méi)有必要，但還是去做一些工作，如文學(xué)藝術(shù)類、音樂(lè)美術(shù)類的工作。不為謀生只為創(chuàng)造美的工作，那些工作本身即是享受的工作。

（摘自“李銀河微信公眾號(hào)”）

歷史上有很多縱橫家，表面上對(duì)世事洞若觀火，揆情度理，實(shí)際上不過(guò)是帝王肚子里的蛔蟲(chóng)。

很顯然，順著對(duì)方的心思去說(shuō)服，比僅僅貼著事情的走勢(shì)的勸導(dǎo)更有意義。

這時(shí)候，對(duì)方不是在意你站得有多高，而是離得有多近。人只有內(nèi)心安妥了，才愿感受對(duì)錯(cuò)，才會(huì)看清是非，才能明白勸說(shuō)者的良苦用意。

從熱烈回到冷靜，從感性回到理性，從對(duì)抗回到接納，其實(shí)就是從各自的居高臨下回到了彼此的平起平坐。

這樣，勸的人勸得推心置腹，聽(tīng)的人聽(tīng)得如沐春風(fēng)。

勸下一個(gè)頑固不化的人，看見(jiàn)的是言語(yǔ)的高明。

勸下一個(gè)對(duì)生活絕望的人，觸摸到的是勸說(shuō)者靈魂的高貴。

前者，能言善辯就夠了。而后者除了這些，還需要道義、良知和愛(ài)。自然，在這些閃爍著智慧光澤的語(yǔ)言里，滿盛著的，是人世的溫暖和慈悲。

（摘自“馬德微信公眾號(hào)” 圖/傅樹(shù)清）