劉姝含

徜徉在連綿不斷的雨里，汪曾祺在昆明的大街小巷揮灑著自己的情致。雨中的菌子、楊梅、緬桂花在先生筆下也變得生動起來，讓一腔溫?zé)岬奈娜饲閼岩鐫M春城的每個角落。

汪曾祺發(fā)現(xiàn)了生活中的驚喜。在我看來，驚喜是一種獲得詩意生活的情感體驗，是超脫于世俗層面的審美情趣，更是扎根于生活深處、對無趣生活的一次反叛。

遙想康·帕烏斯托夫斯基“全俄國最好看的霜”，福樓拜“按時看日出”的給自己的生命升旗的精神體驗，劉亮程在他一個人的村莊中對一朵花微笑……其中蘊含的是對自然的體察，表達(dá)的是對自然的敬意，更是一種獨特的情感體驗、與生命中驚喜的約會。

假如驚喜在生活中銷聲匿跡，那么一切精神光彩和光亮將隨之消失，人們將只能在現(xiàn)實的銅墻鐵壁中痛苦掙扎、徘徊，再也無法窺見炊煙中若隱若現(xiàn)的情致，再也無法體會古詩中橫斜的梅枝帶來的驚喜。失去驚喜，不僅意味著丟失了與自然共生、與詩意相融的情懷，更喪失了使我們的靈魂變得通透的契機。

很不幸，很多人已經(jīng)丟失了這種情懷，自然也體會不到生命的驚喜。

現(xiàn)在，許多人成了白落梅口中“歲月的奴，匆匆地跟在時光背后”。他們因為生活的重壓，或者因為對名利的追逐，整日穿梭于鋼筋混凝土的牢籠中，頭也不回地疾行，生活也像是被徹底編程。機械而千篇一律的程序化生活使得原先細(xì)膩、柔軟、豐盈的心被磨得粗糙、冷硬、貧瘠，更不要談養(yǎng)一份纖細(xì)的心情、秉持一種擁抱驚喜的心態(tài)。在他們看來，生活或者單調(diào)乏味，或者忙碌無比，哪里還顧得了驚喜與詩意這種“奢侈”的東西？

更或許，在這個“腐草為螢”被科學(xué)證了偽的時代，人們已不再相信《詩風(fēng)》中“町畽鹿場，熠耀宵行”的驚喜，更沒有了張岱在無人涉足的湖心亭勾勒出的那一痕、一點、一芥的精神向度，感性在一點點消失。

顧城說：“路也許很窄，但總是會有。”而我要說的是，生活中的驚喜也許難覓，但終有一天會相見。不妨去享受微風(fēng)中的藤椅，去欣賞雨夜的霓虹，去看在風(fēng)中旋轉(zhuǎn)的葉，這也不失為一種對生活的烘焙。慢慢地，那些不期而遇的驚喜，終會如期而至。

春城那淅淅瀝瀝的雨聲仍在耳畔回蕩……