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      青銅史詩 史詩青銅

      2018-08-23 09:54:30◎高
      當代陜西 2018年13期
      關鍵詞:石鼓陳亮博物院

      ◎高 炳

      “治國不以禮,猶無耜而耕也”,3000年前寶雞地區(qū)的周禮,浸潤在周人生活的點點滴滴。凝結當時先進技術的青銅器,自然成為“禮”的載體

      當代陜西|朗讀者

      作為“青銅器之鄉(xiāng)”,寶雞從不缺故事。

      寶雞,古稱陳倉,是華夏始祖炎帝故里,周秦文化的發(fā)祥地。“治國不以禮,猶無耜而耕也”,3000年前寶雞地區(qū)的周禮,浸潤在周人生活的點點滴滴。凝結當時先進技術的青銅器,自然成為“禮”的載體。

      石鼓園內 大氣雄渾

      走進位于市區(qū)東部的中華石鼓園,仿佛推開了歷史的大門。園區(qū)分為兩大區(qū)域:以寶雞青銅器博物院為中心,仁、義、禮、智、信“五德園”和周文化墻,構成周文化區(qū)域;以石鼓閣為中心,“敬天祭祖、秦公盛典、涉馬渡河、車馬盛獵”等石鼓詩文雕塑,構成秦文化區(qū)域。

      “寶雞青銅器博物院,是以集中收藏、研究、展示青銅器為主的國家一級博物館。”博物院院長陳亮介紹,何尊、胡簋等上百件國寶均陳列于此,“館藏青銅器數量多、種類全、價值高,是展現(xiàn)周秦文化和中華文明的藝術寶庫?!?/p>

      單是博物院建筑,就給人以強烈的視覺震撼。它依山而建,南依秦嶺,北望渭水,采用了傳統(tǒng)的高臺門闕形式,層層遞進,氣勢恢弘。主體建筑造型別具一格,墻面由土黃色銹石砌成,羊首浮雕和青銅紋飾裝飾其上,極具歷史厚重感。

      陳亮介紹,寶雞青銅器博物院前身是1958年建立的寶雞市博物館,1998年更名為寶雞青銅器博物館。2010年9月,新建的寶雞青銅器博物院在中華石鼓園落成并免費對外開放。目前,博物院收藏文物12761件(組),設有“青銅鑄文明”基本陳列和3個常設專題陳列——“對鏡貼花黃”“陶語訴春秋”“明月照瓊琚”。

      何以為尊 我有“中國”

      說起寶雞青銅器博物院的“鎮(zhèn)院之寶”,首先當屬“何尊”。

      何為何尊?尊是古代的盛酒器,何尊的主人是一位叫“何”的西周貴族?!八钠餍紊蠄A下方,體現(xiàn)著古人天圓地方的思想觀念。通體四道透雕的扉棱,整齊有序,極富立體感。”陳亮介紹道。

      仔細端詳,何尊紋飾華麗,腹部雕有饕餮獸面紋,粗大卷曲的獸角翹出器外,頗有騰躍欲食的動感。

      說起當初出土的故事,何尊遠沒有今天這般光鮮。1963年秋,寶雞縣賈村塬農民陳堆,無意間發(fā)現(xiàn)后院坍塌的崖面有兩道亮光。夫妻倆搬來梯子,爬到崖上用手一刨,一件器皿滾落下來。后來為討生計,家人將器皿賣到廢品站,換得30元。1965年,寶雞市博物館工作人員將其征集入館。

      1975年,“全國新出土文物匯報展”在北京舉行,何尊被借調參展。著名青銅器專家馬承源先生在清理銹蝕時,發(fā)現(xiàn)了器內底部銘文12行122字,其中包括最早的“中國”一詞。這一發(fā)現(xiàn)讓何尊身價倍增。上世紀80年代,何尊曾多次應邀赴美國、日本、法國等國家展覽。

      何尊的由來牽涉到兩個身份非凡的“年輕人”:周武王之子周成王和同宗的貴族何。成王五年四月丙戌,成王召見了何,勉勵他效法父輩,為國效力。為此,何鑄造了這件精美的青銅器,記錄周成王營建成周洛邑的重大事件及對他的訓誡。

      對于文明的傳承,文字至關重要。青銅器出現(xiàn)后,金文應運而生。何尊腹底銘文中,刻有“宅茲中國”,這是迄今發(fā)現(xiàn)的“中國”一詞最早的來源?!罢潯保浮熬幼≡谶@里”;“中”字甲骨文、金文字形像旗桿,本義為“中心”,“國”字由城池和兵戈構成,“中國”就是國之中央。隨著歷史演進,“中國”一詞,逐漸派生出更廣泛的含義,最終成為我們國家的名稱。

      “何以為尊,我有‘中國’?!标惲潦指锌白哌^3000年歷史長河,何尊‘中國’重現(xiàn)于世,而‘中國’已經拓展到960萬平方公里土地,成為每一個中華兒女自信自豪的源頭。”

      金文載史 意義非凡

      除了何尊,博物院收藏的胡簋、逨盤等國家一級文物,其銘文都記載著數千年前的為政準則或國之大事,堪稱一部部“青銅史書”。

      1978年5月,扶風縣齊村村民挖水塘時,推土機推出一堆青銅碎片。仔細查看,竟發(fā)現(xiàn)了一個“大家伙”,西周第十位天子周厲王所制青銅器——胡簋。

      簋,古代盛食器。胡簋通高59厘米,腹深23厘米,最大腹圍136厘米,重60公斤。據了解,胡簋是迄今唯一有明確紀年的西周厲王自作器,也是目前發(fā)現(xiàn)最大的青銅簋,有“簋王”之稱。

      “簋的雙耳呈象首形,簋體下有正方形方座,加強了穩(wěn)重感,腹圍和方座上均飾直棱紋,頸部和圈足飾一周竊曲紋,上下相互對照呼應。”陳亮說,胡簋腹底鑄的124字銘文尤為珍貴,文字表明周厲王制此祭祀寶簋,以祀皇天大命,保佑周室、王位及其自身,賜降多福、長壽與智慧。

      寶雞青銅器出土前的狀態(tài),包括遺址、墓葬、窖藏等多種形式,其中以窖藏最為獨特。對于窖藏產生原因,陳亮表示,西周晚期戰(zhàn)亂頻繁,貴族逃跑時將帶不走的青銅器埋藏地下,期望天下太平后再回來使用,卻再也沒有回來。

      2003年1月19日,寶雞眉縣楊家村五位村民在村北坡取土時發(fā)現(xiàn)窖藏。當晚,市文物部門進行搶救性發(fā)掘,共出土西周青銅器27件,件件有銘文。

      作為其中歷史價值最高的一件,逨盤內鑄銘文21行372字,以第一人稱記述了單氏家族8代人輔佐西周12代天子征戰(zhàn)、理政的故事,既歌頌了周王的豐功,又昭示了家族的榮耀。它還印證了《史記》中西周諸王世系,意義非凡。

      千年時空流轉。如今,寶雞青銅器博物院正努力讓浸透歲月風煙的古老文物,煥發(fā)出新的生機。

      博物院用現(xiàn)代科技手段,將實物展陳、多媒體展示、場景復原等有機結合,給人以歷史的啟迪和藝術的享受;以“青銅樂坊”青少年教育活動為依托,打造“我們的節(jié)日”“青銅樂坊歡樂行”等品牌;策劃“泥捏青銅器”“暑期小小講解員”等諸多活動,讓青銅文化走近孩子們身邊。

      “華夏子孫,當敬畏歷史。吾輩傳承先祖的智慧,也將開啟新的壯闊征程?!标惲琳f。

      中華石鼓園 李世平/攝

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