張凌云 孔令君
姚富坤始終記得與費(fèi)孝通第一次見(jiàn)面的情景——1981年10月1日,那一年他29歲,是江蘇省吳江縣開(kāi)弦弓村的農(nóng)技員;費(fèi)孝通71歲,經(jīng)歷了一些磨難之后,三訪“江村”?!敖濉笔琴M(fèi)老為開(kāi)弦弓村起的學(xué)名。
那一天,費(fèi)老看起來(lái)很開(kāi)心,他得知村民的平均收入比3年前增加了一倍有余;村里繅絲廠的機(jī)器聲重新響起,也開(kāi)起了豆腐坊。此前,村子的面貌幾十年沒(méi)有變過(guò)。他要去看村民們住和吃的情況,特意挑了一間婚房,饒有興趣地問(wèn),究竟有多少嫁妝。在開(kāi)弦弓村考察4天后,費(fèi)老說(shuō),這次去英國(guó)演講,我心里有底了。他即將出發(fā),赴倫敦領(lǐng)取英國(guó)皇家人類(lèi)學(xué)會(huì)授予的人類(lèi)學(xué)界最高獎(jiǎng)之一的赫胥黎獎(jiǎng)。在頒獎(jiǎng)大會(huì)的1.2萬(wàn)字演講稿中,費(fèi)孝通在世界各地社會(huì)學(xué)者面前重提“江村”:“我覺(jué)得特別興奮的是,我在‘江村看到幾十年前所想象的目標(biāo)已在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn),而且為今后中國(guó)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)顯露了苗頭?!?/p>
《江村經(jīng)濟(jì)》是費(fèi)孝通在1938年寫(xiě)就的博士論文,至今恰80年整。這個(gè)村子,他走訪了26次,調(diào)研總在繼續(xù):他于1984年走出江蘇省,從內(nèi)蒙古西行寧夏、甘肅;1991年走進(jìn)西南山區(qū),又走沿海各省,從浙江、福建、廣州到中國(guó)香港,合縱連橫“下活全國(guó)一盤(pán)棋”;之后重返“江村”,從頭做起,沿著“江村—小城鎮(zhèn)—中小城市—大城市—以大城市為中心的經(jīng)濟(jì)區(qū)域”的“行行重行行”,因此才提出了一系列對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的社會(huì)學(xué)人類(lèi)學(xué)思考?!叭タ?,去聽(tīng),去了解。沉下去,成為農(nóng)民;走出來(lái),再成為研究者?!碑?dāng)年曾經(jīng)跟隨費(fèi)孝通調(diào)研的學(xué)生、中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海大學(xué)社會(huì)學(xué)教授李友梅銘記于心。
沉下去,就有收獲。社會(huì)學(xué)研究或許與領(lǐng)導(dǎo)干部調(diào)研不同,可其中的方法論,以及為解決問(wèn)題實(shí)事求是的態(tài)度,異曲同工。《江村經(jīng)濟(jì)》寫(xiě)就的80年后,我們追訪費(fèi)老訪“江村”的見(jiàn)證者與追隨者,以感受“江村”的初心。
“江村”之變
整個(gè)開(kāi)弦弓村,無(wú)人不識(shí)78歲的劉豪興。這位復(fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)教授滿頭銀發(fā),思路卻格外清晰,回憶往事時(shí),很多年代久遠(yuǎn)的事情和具體日期甚至能脫口而出。
從1982年第一次踏進(jìn)開(kāi)弦弓村至今,他成了半個(gè)“江村人”。緣分源于1980年首期社會(huì)學(xué)講習(xí)班。當(dāng)年,為了盡早恢復(fù)社會(huì)學(xué)的學(xué)科地位,費(fèi)孝通等人開(kāi)辦社會(huì)學(xué)講習(xí)和專業(yè)班,沈關(guān)寶(上海大學(xué)社會(huì)學(xué)系原系主任)、劉豪興、李友梅等人皆在此列。
此后多年,費(fèi)孝通反反復(fù)復(fù)告訴他們要研究好社會(huì)和農(nóng)村的問(wèn)題,就得走進(jìn)農(nóng)民的生活。
1981年,在費(fèi)孝通的倡議下,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所和江蘇省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所在開(kāi)弦弓村建立“江村社會(huì)調(diào)研基地”。在費(fèi)孝通看來(lái),理工科有實(shí)驗(yàn)室,社會(huì)學(xué)也應(yīng)該有屬于自己的實(shí)驗(yàn)室。在這個(gè)“實(shí)驗(yàn)室”,費(fèi)孝通的學(xué)生們跟隨他的腳步,持續(xù)記錄村子的變遷。1982年元旦的后一天,劉豪興第一次到開(kāi)弦弓村,并加入沈關(guān)寶和李友梅所在的“江村50年調(diào)查小組”。在這個(gè)調(diào)查小組,沈關(guān)寶負(fù)責(zé)工業(yè),李友梅負(fù)責(zé)家庭婚姻,而劉豪興負(fù)責(zé)副業(yè)和農(nóng)業(yè)。
當(dāng)初從上海到開(kāi)弦弓村,要耗時(shí)大半天:從上海坐車(chē)到平望,轉(zhuǎn)車(chē)到震澤,從震澤坐船到廟港后還得走上近兩小時(shí),才能到達(dá)村子。初到開(kāi)弦弓村的所見(jiàn)所聞,劉豪興至今印象深刻。除了大隊(duì)新建的樓房外,全村僅有一棟祖上留下的兩層樓。村民們住的幾乎都是磚瓦平房。整個(gè)村子只有兩輛自行車(chē),還都?xì)w集體所有。更糟糕的是村里的路,彎彎曲曲甚至不能稱之為路。村民們告訴劉豪興,一旦下雨,路就全變成泥巴地。
劉豪興出身廣東農(nóng)村,對(duì)他來(lái)說(shuō),農(nóng)村生活再熟悉不過(guò)。社會(huì)學(xué)田野調(diào)查的要求之一,就是長(zhǎng)時(shí)間觀察,與人交流。與村民交流成了劉豪興在開(kāi)弦弓村日復(fù)一日的課題。夏日傍晚,村民聚集到橋下乘涼,是再好不過(guò)的聊天機(jī)會(huì),此時(shí)的劉豪興,通常掏出本子,邊聊天邊提筆記錄。
在李友梅的記憶里,在開(kāi)弦弓村的那幾年,白天去各家各戶找村民聊天,晚上就在村里安排的辦公室里通宵整理資料。她記得聽(tīng)錄音機(jī)整理起來(lái)特別慢,經(jīng)常熬夜到凌晨三四點(diǎn),再稍微睡一會(huì)兒。但大家都很有激情,仿佛不知疲憊。
李友梅注意到,上世紀(jì)80年代初期,來(lái)村子工廠工作的外來(lái)媳婦不斷增多,女性收入在家庭經(jīng)濟(jì)占比快速提高,村里開(kāi)會(huì)時(shí)慢慢出現(xiàn)了各家兒媳的身影,家庭原有的權(quán)威結(jié)構(gòu)受到了影響;另一方面,隨著村子里去鎮(zhèn)里工廠上班的女性越來(lái)越多,還有年輕姑娘燙了頭發(fā),“她們回到村子里,老年人看不慣,紛紛別過(guò)頭,覺(jué)得是傷風(fēng)敗俗?!痹诶钣衙房磥?lái),這是典型的鄉(xiāng)土文化和工業(yè)文化的碰撞帶來(lái)的沖突,“鄉(xiāng)土文化若想發(fā)生改變,需要外部的力量介入。”
就在他們深入調(diào)查的這幾年,變化逐漸顯現(xiàn)在開(kāi)弦弓村的方方面面。村里興起蓋房熱,家家戶戶紛紛用積蓄建樓房。為了更好地與村民交流,劉豪興曾和村民同吃同?。阂粯丘B(yǎng)蠶,房東一家住在二樓,他就睡在房東家樓梯的過(guò)道處,放張床,搭個(gè)蚊帳就夠了。而在這期間,劉豪興的房東開(kāi)始從田間走出,用船運(yùn)輸建筑材料……
一個(gè)小村莊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,就這樣被詳細(xì)記錄,成為外界了解農(nóng)村基層的真實(shí)樣本。
“實(shí)”的傳承
學(xué)生們的這份“實(shí)”,是從費(fèi)孝通這里傳承而來(lái)。
開(kāi)弦弓村的村民回憶,費(fèi)老很實(shí)在,與人聊天,提的問(wèn)題大有講究:你身上這件衣服是市場(chǎng)買(mǎi)的,還是媳婦做的?一番話,能引出集市情況與婆媳關(guān)系。
還有人記得,費(fèi)老1996年在開(kāi)弦弓村頭一家毛衣作坊里說(shuō)了一連串問(wèn)題:你是哪里人?怎么到這里來(lái)的?用什么原料織毛衣?賣(mài)到哪里去?一件毛衣原料多少錢(qián)?織一天掙多少錢(qián)?住在什么地方?你們能不能搞一個(gè)統(tǒng)一的牌子,比如“江村牌”?
只有不停地觀察、詢問(wèn)、記錄,才能反映實(shí)情,才能了解一個(gè)村莊的自然發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
曾長(zhǎng)期擔(dān)任費(fèi)孝通助手的張冠生,回憶過(guò)一件小事——1996年,費(fèi)孝通“江村”調(diào)查60周年的學(xué)術(shù)活動(dòng)要安排會(huì)議代表參觀開(kāi)弦弓村,從市里到鎮(zhèn)上再到村里的當(dāng)?shù)馗刹浚J(rèn)為現(xiàn)在的村容不能令人滿意,提出能否一年之內(nèi)“大搞—下”。費(fèi)孝通說(shuō),順其自然,是什么樣就什么樣,不能為開(kāi)弦弓村開(kāi)小灶。
開(kāi)弦弓村的老一輩人,早就與姚富坤多次講過(guò)費(fèi)孝通的事,說(shuō)得最多的是他用毛筆給村民寫(xiě)字:捕蝦時(shí)節(jié),村民們常為搞混了蝦籠而煩惱,費(fèi)孝通主動(dòng)幫忙,給蝦籠挨個(gè)寫(xiě)上字以作區(qū)分。1936年,會(huì)寫(xiě)字的先生不多,費(fèi)孝通戴著眼鏡,看村民們養(yǎng)蠶、織絲、捕蝦,自然地搭上話頭。他的《江村經(jīng)濟(jì)》,便是如此而來(lái)。
1956年,澳大利亞人類(lèi)學(xué)家葛迪斯訪問(wèn)開(kāi)弦弓村。姚富坤查過(guò)當(dāng)年檔案,說(shuō)這個(gè)讓村民們稀罕不己的洋人,進(jìn)村之后竟表現(xiàn)出很熟悉的樣子,指指點(diǎn)點(diǎn),說(shuō)這里應(yīng)該有座橋,問(wèn)那里是否有座廟。那個(gè)年月,有人疑他身份,趁他外出時(shí)翻了他的行李,找到那本《江村經(jīng)濟(jì)》,才恍然大悟。費(fèi)孝通調(diào)研之細(xì)致,可見(jiàn)一斑。1957年,費(fèi)孝通再訪“江村”,開(kāi)小型座談會(huì)、個(gè)別訪問(wèn)、實(shí)地考察。村里人印象最深的細(xì)節(jié)是,安排費(fèi)孝通住的小屋里,平均每天用去一斤燈油。
曾任吳江縣縣長(zhǎng)的于孟達(dá),曾多次接待費(fèi)孝通。他曾回憶起上世紀(jì)80年代初,縣里為了照顧費(fèi)老的生活,想改善伙食,可費(fèi)老堅(jiān)持只要燒一點(diǎn)家鄉(xiāng)菜,愛(ài)吃的是油炸豆腐、梅菜燒肉等。他還記得,一位原來(lái)相識(shí)的農(nóng)民請(qǐng)費(fèi)老吃飯,因這位農(nóng)民的家離開(kāi)弦弓村較遠(yuǎn),且要坐船進(jìn)去,時(shí)間安排又很緊,所以于孟達(dá)勸費(fèi)老別去了,費(fèi)老卻堅(jiān)持要去:農(nóng)民兄弟請(qǐng)我吃飯,盛情難卻,同時(shí)這也是我了解農(nóng)民生活的好機(jī)會(huì)。
類(lèi)似事情還有,上世紀(jì)80年代中期,于孟達(dá)陪同費(fèi)老到吳江莘塔鎮(zhèn)考察小城鎮(zhèn)建設(shè),工作之余,他建議去一湖之隔的正在建設(shè)中的上海大觀園游覽。沒(méi)想到,剛到園子門(mén)口,費(fèi)老看到附近農(nóng)田里勞動(dòng)的農(nóng)民,馬上走過(guò)去與他們拉家常,仔細(xì)了解建造大觀園占用的田地是如何補(bǔ)償?shù)?,生活?huì)受到多大影響……
“志在富民”
如今的開(kāi)弦弓村,即便仔細(xì)兜上好幾圈,也只是普通的蘇南農(nóng)村的樣子——村舍田地井然,街旁有工廠,村里有診所,去圖書(shū)館、籃球場(chǎng)都是幾步路的事;寬帶網(wǎng)絡(luò)家家入戶,太陽(yáng)暴曬的中午,人們都躲在家里吹空調(diào)、刷手機(jī)。村民們普遍覺(jué)得,自己和城里人的生活沒(méi)啥差別。
“費(fèi)老一生都在關(guān)注農(nóng)村和農(nóng)民,他所處的時(shí)代,農(nóng)民首先要解決的是生存問(wèn)題。而在當(dāng)下,更要關(guān)注的是發(fā)展問(wèn)題?!崩钣衙犯嬖V記者,他們正在收集整理當(dāng)年調(diào)研資料,想從費(fèi)老的思想出發(fā),去探究思考當(dāng)下的實(shí)踐,探索鄉(xiāng)村發(fā)展和振興的路徑。
費(fèi)孝通80歲生日時(shí),曾有人問(wèn)過(guò)他的一生志向,他毫不猶豫說(shuō)出四個(gè)字:“志在富民?!?/p>
從心底里希望老百姓生活過(guò)得好,由這份初心出發(fā),才能有堅(jiān)持調(diào)研的熱情。
姚富坤夸贊起費(fèi)孝通1936年初訪的事,用了一句本地土話:“教出來(lái)的是臭氣,想出來(lái)的是志氣?!闭f(shuō)的便是費(fèi)老當(dāng)年,在沒(méi)有課題費(fèi)也沒(méi)有導(dǎo)師布置任務(wù)的情況下,自己想著如何改變中國(guó)貧苦農(nóng)村的生活,才會(huì)深入開(kāi)弦弓村。1957年費(fèi)孝通再訪“江村”后,說(shuō)出了合作化之后忽視副業(yè)和工業(yè),糧食雖然增產(chǎn),村民實(shí)際收入?yún)s降低的事實(shí)。姚富坤從吳江檔案館翻出當(dāng)年資料,發(fā)現(xiàn)費(fèi)老調(diào)研了村里曾經(jīng)用來(lái)運(yùn)輸?shù)拇?,觀察了村里養(yǎng)的豬,才提出了切中時(shí)弊的諍言。
據(jù)于孟達(dá)的回憶,上世紀(jì)80年代初,開(kāi)弦弓村附近雖然水道縱橫,可交通非常閉塞,費(fèi)孝通來(lái)時(shí)還要從震澤鎮(zhèn)坐船,經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí)的水路才能到村里。面對(duì)這一狀況,他深感農(nóng)村要發(fā)展、農(nóng)民要富裕,必須努力改善交通條件,并為此奔走呼吁。一條公路因此提前規(guī)劃建設(shè),并于1983年正式通車(chē)。
到了_上世紀(jì)90年代,費(fèi)孝通發(fā)現(xiàn)開(kāi)弦弓村名聲不小,卻“老是中不溜地混日子”。他認(rèn)為這樣不行,就為當(dāng)?shù)爻鲋\劃策——增加生產(chǎn),別的余地不大,可水面你們有的是,水上邊可以做的文章多啦。他還直言批評(píng)當(dāng)?shù)馗刹浚阂Х桨儆?jì)增加群眾的收入,不然你這父母官怎么向老百姓交代……現(xiàn)在對(duì)漁民的收費(fèi)很多,不想著為他們服務(wù),光想多要錢(qián),這怎么行……
從那時(shí)起,長(zhǎng)三角的發(fā)展及太湖的開(kāi)發(fā)利用,都成了費(fèi)孝通的心思。劉豪興的心思,也留在了村里。他不斷往返上海、開(kāi)弦弓村已30多年,觀察、記錄“江村”成為他堅(jiān)持至今的一項(xiàng)事業(yè)。受費(fèi)孝通言傳身教,李友梅也說(shuō),社會(huì)學(xué)的工作對(duì)她而言,已不再是一個(gè)職業(yè),而是一項(xiàng)事業(yè)。1988年,費(fèi)老為李友梅找了赴法國(guó)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。臨行之前,他與李友梅細(xì)談,希望她能夠真正學(xué)到對(duì)研究中國(guó)社會(huì)有用的方法。待到李友梅學(xué)成回國(guó)時(shí).費(fèi)老己把研究視角投向浦東開(kāi)發(fā),當(dāng)時(shí)上海的城市化進(jìn)程加快,在大規(guī)模征地過(guò)程中有了征地農(nóng)民再就業(yè)的問(wèn)題。費(fèi)老把這個(gè)研究交給李友梅,要她到實(shí)地去看。李友梅明白,在費(fèi)孝通的理念中,社會(huì)學(xué)應(yīng)該是一門(mén)服務(wù)人民的社會(huì)生活的學(xué)問(wèn)。
“不忘初心”
這份事業(yè),還在繼續(xù)。
姚富坤也沒(méi)想到,自1981年之后的許多年里,他參與了每一次接待費(fèi)孝通訪問(wèn)的活動(dòng),共計(jì)24次;更讓他自己與旁人意外的是,他因耳濡目染,從“被研究者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤把芯空摺?,能用社?huì)學(xué)的調(diào)查方法著書(shū)言志,成了“農(nóng)民教授”。記者與他聊天,只聽(tīng)他一個(gè)接一個(gè)地報(bào)出國(guó)內(nèi)外社會(huì)學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家的名字,言語(yǔ)間竟都熟悉。
他說(shuō)起英國(guó)的華人社會(huì)學(xué)者常向群,從1996年起,她在村里調(diào)研總天數(shù)約為132天,大多數(shù)時(shí)候住在姚富坤家里。平常,她在村民家一起吃飯,每天只吃面條和咸菜;當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)缺水,每天由鎮(zhèn)政府供應(yīng)一水瓶水給她,連飲帶用。常有村民問(wèn)她:“吃得消嗎?”她總是笑笑:“吃得消,這里太好了?!弊屢Ω焕び∠笊羁痰氖牵O蛉罕静粫?huì)講吳江話,最初要由他充當(dāng)“翻譯”,但常向群勤問(wèn)勤記,從日常用語(yǔ)著手,五六天后便能與村民單獨(dú)交流。某年過(guò)年,常向群也在村里過(guò),這是為了能在大年初一觀察村民去附近廟宇“燒頭香”等習(xí)俗:她深夜跟著村民去廟里,看了一個(gè)地方之后,還趕著去另一個(gè)地方,整整一夜沒(méi)睡。村民不理解,大過(guò)年的不與家人團(tuán)聚,孤苦伶仃在鄉(xiāng)下吃苦,為什么?但是在這里住久了,村里人都把她當(dāng)自家人,愿意把知道的事說(shuō)給她聽(tīng)。后來(lái)她記下村里全套的文化習(xí)俗,讓土生土長(zhǎng)的村民都感慨,本地人都沒(méi)法把這些事講得如此有條理。
說(shuō)起這些事時(shí),姚富坤時(shí)不時(shí)便會(huì)從抽屜里拿出一兩本書(shū),皆與“江村”有關(guān),一邊遞過(guò)來(lái),一邊道出其中—二。從1981年到2014年,有100多批世界各地的專家學(xué)者到訪,姚富坤見(jiàn)了一批又一批,還有數(shù)不勝數(shù)的記者來(lái)了又去,無(wú)論是參觀、調(diào)查還是采訪,離開(kāi)時(shí)都收獲滿滿的模樣。
眼下,姚富坤等村民正配合劉豪興,一起做“江村口述史”項(xiàng)目。劉豪興希望,能收集100位開(kāi)弦弓村村民的口述資料,成為“江村文化研究”的一部分。即使相識(shí)多年,姚富坤偶爾對(duì)劉豪興也會(huì)不理解:“訪談里重復(fù)的話,他也堅(jiān)持一字不落,一個(gè)細(xì)節(jié)都不肯放過(guò),有什么必要?”可劉豪興覺(jué)得,同樣的話講兩遍,味道絕對(duì)不一樣。
這段時(shí)間,劉豪興又住進(jìn)了村里。開(kāi)弦弓村的日子如水流過(guò),一如既往平靜。村委會(huì)的墻上,“不忘初心”四個(gè)字格外醒目。