薛牧人

古法琉璃，亦稱琉璃。是古代傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)的完美結(jié)合，其流光溢彩、變幻瑰麗，是東方人的精致、細(xì)膩、含蓄體現(xiàn)，是思想情感與藝術(shù)的融會(huì)是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的重要裝飾構(gòu)件，通常用于宮殿、廟宇、陵寢等重要建筑；也是藝術(shù)裝飾的一種帶色陶器。其色彩流云漓彩、美輪美奐；品質(zhì)晶瑩剔透、光彩奪目。另有傳說(shuō)，琉璃是范蠡在督造“王者之劍”是所發(fā)現(xiàn)的，于是將之贈(zèng)與越王，而越王感念其鑄劍之功，原物賜回。并賜名為“蠡”。之后范蠡請(qǐng)雕刻家將它雕刻為精美的藝術(shù)品作為定情之物送給西施。后來(lái)，越國(guó)大敗，西施被迫前往吳國(guó)和親，臨走之前將“蠡”還給范蠡，同時(shí)眼淚流在了之上，因此民間開(kāi)始定名為“流蠡”或“琉璃”。

獨(dú)一無(wú)二之傳承

最初制作琉璃的材料，是從青銅器鑄造時(shí)產(chǎn)生的副產(chǎn)品中獲得的，經(jīng)過(guò)提煉加工然后制成琉璃。琉璃的顏色多種多樣，古人也叫它“五色石”。由于上古琉璃的煉制材料是由水晶、鉛和鋇等其它金屬的，這就注定了老琉璃材料的特殊性，其工藝極具復(fù)雜性與高難度，老琉璃的制作工藝相當(dāng)復(fù)雜，火里來(lái)、水里去，要幾十道工序才能完成，老琉璃的精品制作，相當(dāng)費(fèi)時(shí)，有的光制作過(guò)程就要十幾二十天，而且主要依靠手工制作。當(dāng)中的各個(gè)環(huán)節(jié)的把握相當(dāng)困難，其火候把握之難更可以說(shuō)是一半靠技藝一半憑運(yùn)氣。僅出爐一項(xiàng)，成品率就只有70%。更關(guān)鍵的是，老琉--璃不可再回爐重制，不象金銀制品，也就是說(shuō)一旦出現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)題，十?dāng)?shù)天、幾十道工序，多少人的努力就立刻付諸東流。因此其成本非常高。另外，老琉璃它不僅僅是—種材質(zhì)，也是一種古老的文化傳承，更重要的是，琉璃產(chǎn)品是獨(dú)一無(wú)二的，沒(méi)有兩個(gè)一模一樣的琉璃產(chǎn)品。

消病避邪之靈物

琉璃在佛教中為消病避邪之靈物。擺放或佩帶琉璃可得三種福緣：祛?。ㄐ扌兄苏J(rèn)為琉璃乃藥師佛的化身，能消病驅(qū)邪，使人獲得健康之謂緣）、堅(jiān)韌、（因燒制繁難，佛教認(rèn)為琉璃能使人感受提煉真理之艱難，而獲堅(jiān)韌之力量、靈感（色彩絢麗、變幻瑰美，給人以藝術(shù)的美感和想象空間，給人靈感和智慧）?！端帋熈鹆Ч馊鐏?lái)本愿功德經(jīng)》：“愿我來(lái)世得菩提時(shí)，身如琉璃，內(nèi)外明徹，凈無(wú)瑕穢?！痹谀撤N意義上說(shuō)，琉璃是一種人格、一種精神、一種境界的象征。明澈的琉璃寄托了人們的美好心愿。對(duì)比佛教的其它六寶，琉璃應(yīng)該是一種天然寶石，且極有可能是碧璽。

王室專享之圣物

知道琉璃的人其實(shí)很多，尤其在古代，琉璃作為一種特殊的材質(zhì)，和杏黃色、龍紋一樣，同屬王族專用。最早只有真正的王族才能使用琉璃制品，琉璃的制造工藝也為王室工匠所掌控。由于琉璃的發(fā)現(xiàn)者，也就是范蠡的原因，在先民眼中，人們認(rèn)為琉璃和水晶一樣，具有記憶與傳承功能，更重要的是，琉璃可以保佑擁有者“居家則致千金、居官則至卿相”。大約在元代，隨著漢文化的人為斷層出現(xiàn)，漢王室的許多技藝也失傳了，琉璃就在其中，所以到了明清，琉璃就只有在神話傳說(shuō)中才有了。中國(guó)古代最初制作琉璃的材料，是從青銅器鑄造時(shí)產(chǎn)生的副產(chǎn)品中獲得的，經(jīng)過(guò)提煉加工然后制成琉璃。琉璃的顏色多種多樣，古人也叫它“五色石”。古時(shí)由于民間很難得到，所以當(dāng)時(shí)人們把琉璃甚至看成比玉器還要珍貴?！睹髦啤份d：皇帝頒賜給狀元的佩飾就是琉璃，四品以上才可配有。

與眾不同之特色

琉璃是半透明物體似透非透；沒(méi)有玻璃那么明亮，但正因?yàn)檫@一點(diǎn)，使琉璃承載了厚重的文化，成為文化產(chǎn)品。在顏色上：琉璃與玻璃相較于顏色來(lái)說(shuō)，琉璃顏色更加豐富，雖然玻璃可以有不同的顏色，但全部以純色為主，混合后會(huì)爆裂或者混濁；而古法琉璃可以有多種顏色混成，且通透如故，流動(dòng)性鮮明，七彩璀璨。在密度上：古法琉璃的密度明顯高于玻璃，且手感滑潤(rùn)；在聲音上：古法輕輕敲擊會(huì)有金屬之音；而玻璃的聲音相對(duì)比較沉悶；在透明度上：古法琉璃界于玻璃和水晶之間，偶有燒制流動(dòng)過(guò)程產(chǎn)生的少量氣泡；在硬度上：古法琉璃的硬度比較強(qiáng)，相當(dāng)于軟玉的強(qiáng)度。但也比較脆，不能用力拍打或碰撞；在保存時(shí)間上：古法琉璃的保存無(wú)限期；在材質(zhì)上：古法琉璃永不變色，從漢王劉勝墓中出土的古法琉璃耳杯依然色澤如新，剔透如故。

琉璃雖因受玉器、陶瓷等行業(yè)的影響未發(fā)展成主流，卻因其鮮明的民族特征與獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格在世界玻璃史上深受矚目。近來(lái)國(guó)內(nèi)外古法琉璃在收藏、投資中熱度蓬發(fā)。國(guó)內(nèi)多家以玻璃為主題的博物館相繼問(wèn)世，各大拍賣公司的圖錄里關(guān)于古法琉璃的專題逐年增加，藏家對(duì)古琉璃的關(guān)注越來(lái)越多，不難看出琉璃收藏的一種趨勢(shì)。另一方面，琉璃藝術(shù)在西方一直是主流的收藏項(xiàng)目，有人造稀有寶石之美稱，其價(jià)格不菲。國(guó)內(nèi)隨著—帶一路的古文化藝術(shù)品宣傳展覽，則把古法琉璃又推到收藏?zé)岢毙赂叨取?/p>