張麗平

（綏化學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 黑龍江綏化 152061）

黑陶是一種傳統(tǒng)制陶技藝，源于4000多年前的龍山文化。著名考古學(xué)家梁思永先生這樣評(píng)價(jià)龍山文化的黑陶：“這個(gè)文化最顯著的器物是陶器，擁有這個(gè)文化的人民是極精巧的陶工。他們所制的陶器可與中國(guó)制陶技術(shù)最好的產(chǎn)品相抗衡，而形式的輕巧、精雅、清純之處，也只有宋代最優(yōu)良的瓷器可以與它媲美。”黑陶是繼仰韶文化彩陶之后的優(yōu)秀陶種，以其深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的人文內(nèi)涵，構(gòu)成中華陶文化的淵源龍脈。多彩的“黑”是其最主要特色，雖然黑如漆，明如鏡，黑中透亮，亮中潤(rùn)柔，但其獨(dú)有的粘土資源和燒制工藝使黑陶出窯后在強(qiáng)烈的光照下呈現(xiàn)出一種黑中泛蘭透紫、相互滲閃的金屬感光澤，與絢麗多彩的其他名陶相比，其神秘、凝重、古樸的風(fēng)格獨(dú)處一枝，形成標(biāo)志性的特色。黑陶紋樣的構(gòu)成形式，符合其相關(guān)的工藝制作與裝飾要求，并經(jīng)過反復(fù)的推敲與加工，使紋樣更加具有裝飾性。傳統(tǒng)的紋樣在黑陶的運(yùn)用中很普遍，隨著時(shí)代發(fā)展的腳步，現(xiàn)代的設(shè)計(jì)意識(shí)沖擊著熱愛黑陶的創(chuàng)作者們，他們將現(xiàn)代的語言融到了作品中去，使之更加具有觀賞性與裝飾性。以單獨(dú)紋樣作基本單位，組合成了各種適合紋樣、二方連續(xù)紋樣與四方連續(xù)紋樣，圖案的民族表現(xiàn)極為豐富，獨(dú)特優(yōu)雅的藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)的淋漓盡致。

一、黑陶元素與櫥窗設(shè)計(jì)建筑構(gòu)造鑲嵌的融合式展現(xiàn)

櫥窗在店鋪陳列中起著非常重要的展示作用，店鋪的形象和品牌形象在終端都是通過這個(gè)窗口向消費(fèi)者推銷出去的，櫥窗設(shè)計(jì)的創(chuàng)意和精妙，是吸引顧客入店的主要因素，櫥窗陳列設(shè)計(jì)，可謂創(chuàng)意百出。好的櫥窗陳列設(shè)計(jì)，不僅僅是陳列、燈光、裝飾的問題，個(gè)性風(fēng)格與時(shí)代語言的表達(dá)尤為重要，具有一定藝術(shù)形態(tài)的黑陶傳統(tǒng)民間藝術(shù)圖案加上商業(yè)環(huán)境中特定的櫥窗環(huán)境構(gòu)造形成了新了藝術(shù)表現(xiàn)空間，由于櫥窗的封閉性良好，只有設(shè)計(jì)人員可以出入布置空間，因些，回避了黑陶在材料上的易碎缺陷，使黑陶的藝術(shù)特征在建筑構(gòu)造鑲嵌中得以全部展現(xiàn)。如圖1，櫥窗為半封閉建筑構(gòu)造設(shè)計(jì)，黑陶以單片圖案形式鑲嵌在實(shí)木間隔空間中，采用實(shí)木中拉木槽的方法，將黑陶鑲嵌其中，前后放置軟裝飾作為視覺隔離保護(hù)黑陶陶片，確保了黑陶脆弱材質(zhì)在公共空間中的安全性，再配以藝術(shù)照明使模糊的傳統(tǒng)黑陶藝術(shù)圖案即刻清晰起來，主體的動(dòng)感變化豐富表現(xiàn)，強(qiáng)化了原有的民族藝術(shù)風(fēng)格，瞬間打造出深郁的民族特色。

圖1 鑲嵌構(gòu)造櫥窗展示

二、黑陶藝術(shù)作為主題的商業(yè)策劃展現(xiàn)

主題設(shè)計(jì)是以一種元素為主導(dǎo)，其他元素為輔助叢而形成設(shè)計(jì)的預(yù)期效果，能夠以實(shí)現(xiàn)主題實(shí)現(xiàn)投資回報(bào)為立意展開設(shè)計(jì)。然后適應(yīng)時(shí)代現(xiàn)有設(shè)計(jì)體系，它們最能體現(xiàn)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造精神。作為主題整體展現(xiàn)一定要完整突出黑陶的本質(zhì)的民族特征，這對(duì)于側(cè)重于藝術(shù)收藏品和陳設(shè)品的黑陶來說，放置在大的商業(yè)空間中是難以做到獨(dú)立展現(xiàn)的。黑陶作為主題表現(xiàn)與體積的大小密不可分，如果夸張表達(dá)，可在空間中放大陶品體積，如圖2，設(shè)計(jì)中將整個(gè)背景墻壁設(shè)計(jì)成黑色現(xiàn)代抽象圖案，與黑陶傳統(tǒng)的圖樣形成對(duì)話，產(chǎn)生微妙的對(duì)比關(guān)系，而在色調(diào)上又追求和諧統(tǒng)一，整個(gè)設(shè)計(jì)色彩高級(jí)，形式構(gòu)成合理，同時(shí)夸張的手法，將黑陶體積放大，形成了極強(qiáng)的視覺沖擊力，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素對(duì)話形式，表現(xiàn)了特有的張力與時(shí)代感。相反，體積小的黑陶要作為主題，在商業(yè)空間里展示，就要用數(shù)量來表達(dá)整體的視覺效果，如圖3，多個(gè)黑陶組合成大的體態(tài)關(guān)系，讓人們?cè)谝曈X上同樣可以第一時(shí)間找到關(guān)注點(diǎn)，關(guān)吸引注意力。這種形式下的黑陶擺放，更加重視構(gòu)成關(guān)系，同一器型上下錯(cuò)落，會(huì)產(chǎn)生節(jié)奏感，不同器型，規(guī)律擺放，同樣會(huì)表達(dá)出美的秩序。無論選擇哪一種形式來表現(xiàn)，因?yàn)橐院谔諡橹黝}，所以必須將其作為重點(diǎn)來全心刻畫，盡力表現(xiàn)，才會(huì)表達(dá)出藝術(shù)特有的張力與特征。

圖2 黑陶形象墻壁主題展示

圖3 黑陶排列主題展示

三、黑陶藝術(shù)在現(xiàn)代燈飾中的民族藝術(shù)展現(xiàn)

可將清晰別致的自然生物、植物、民藝字的黑陶藝品簡(jiǎn)約粗獷化，再以平面造型鑲?cè)虢饘贌艋?，形成?dú)特的照明燈飾。有學(xué)者曾提出，為方顯現(xiàn)代黑陶故鄉(xiāng)特色，如果黑陶藝術(shù)占據(jù)大型燈飾外表面60%以上將成為獨(dú)具特色的黑陶照明燈飾，也可展現(xiàn)在其他地域中的特色園區(qū)。因此，獨(dú)立展現(xiàn)即可使黑陶藝術(shù)品整體展現(xiàn)出來，又可使其與燈飾照明功能比值最大化，應(yīng)是黑陶在現(xiàn)代照明燈飾中完全主動(dòng)的藝術(shù)展現(xiàn)形式；附加不同的光源又可展現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果，以滿足市場(chǎng)的個(gè)性化需求。這種黑陶照明燈飾可用在家庭和特定的公共場(chǎng)合及庭院。如圖4，黑陶雕刻的縷空技術(shù)運(yùn)用的恰到好處，燈源的照明在黑陶民族傳統(tǒng)圖樣的烘托下，顯的朦朧且有濃郁的民族氣息，亞光處理，在光透的作用下，更加大氣與雅致。

圖4 黑陶縷空雕刻臺(tái)燈

四、黑陶藝術(shù)與多元素多材質(zhì)復(fù)合式藝術(shù)展現(xiàn)

多元素、多材質(zhì)的復(fù)合式是將不同的設(shè)計(jì)元素與生產(chǎn)材料有機(jī)結(jié)合，并產(chǎn)生新的藝術(shù)作品，陶瓷藝術(shù)廠家可根據(jù)大型化的金屬燈基造型在顯赫部位鑲?cè)牒谔账囆g(shù)品，使黑陶藝術(shù)與照明燈飾形成功能互補(bǔ)效應(yīng)，提高照明燈飾的整體藝術(shù)價(jià)值。黑陶的主要藝術(shù)特色是漆黑、神秘、凝重，在特定的公共場(chǎng)合無法實(shí)現(xiàn)五彩斑斕的藝術(shù)效果，但其雅俗共賞的藝術(shù)形態(tài)又是有機(jī)玻璃等其他燈飾無法實(shí)現(xiàn)的，因此，在互以對(duì)方存在方能顯現(xiàn)自己藝術(shù)價(jià)值的燈飾體中，加入黑陶藝術(shù)模塊可實(shí)現(xiàn)對(duì)比度分明的多層次藝術(shù)燈飾。如大型公共場(chǎng)所的多面組合體燈飾，多節(jié)組合體燈飾，多層鑲套組合體燈飾等。復(fù)合展現(xiàn)中黑陶絕不是處于配角地位，相反，由于黑陶極具鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)，在其它亮化燈飾體的襯托下，其藝術(shù)價(jià)值會(huì)更加凸現(xiàn)。如圖5在多層鑲套組合體燈飾中，彩用藝術(shù)裝飾磚為基座，由于黑陶的本體為黑色，因此，基座的色彩與風(fēng)格的選擇性無限放大，與黑陶的民族傳統(tǒng)風(fēng)格相互映襯，形成耳目一新的多樣藝術(shù)效果，將外層表面積比值大的黑陶藝術(shù)體與內(nèi)層表面積比值?。ǖ叨瓤赏怀龊谔账囆g(shù)體）的通透金屬體或者有機(jī)玻璃藝術(shù)體組合，燈飾總體對(duì)外仍以展現(xiàn)黑陶藝術(shù)為主，但在其他燈飾藝術(shù)體反差襯托下效果便更加立新別致。有機(jī)結(jié)合展現(xiàn)不僅需要深韻的藝術(shù)功底，還有賴于新材料的研發(fā)和制作工藝的成熟，有較高的技術(shù)要求。有機(jī)結(jié)合展現(xiàn)雖然帶有一定的前瞻性，但是，其制作工藝一旦突破中試環(huán)節(jié)，其展現(xiàn)空間、展現(xiàn)效果和生命力將遠(yuǎn)大于上述任何一種展現(xiàn)。

圖5 黑陶復(fù)合燈飾

五、黑陶在色彩構(gòu)成關(guān)系中的對(duì)比藝術(shù)展現(xiàn)

色彩構(gòu)成即色彩的相互作用，是從人對(duì)色彩的知覺和心理效果出發(fā)，用科學(xué)分析的方法，把復(fù)雜的色彩現(xiàn)象還原為基本要素，利用色彩在空間、量與質(zhì)上的可變幻性，按照一定的規(guī)律去組合各構(gòu)成之間的相互關(guān)系，再創(chuàng)造出新的色彩效果的過程。

兩種以上色彩組合后，由于色相差別而形成的色彩對(duì)比效果稱為色相對(duì)比。它是色彩對(duì)比的一個(gè)根本方面，其對(duì)比強(qiáng)弱程度取決于色相之間在色相環(huán)上的距離(角度)，距離(角度)越小對(duì)比越弱，反之則對(duì)比越強(qiáng)。

首先是黑陶作品本體獨(dú)立的藝術(shù)色彩創(chuàng)作，如圖6由于黑陶煙熏的工藝特點(diǎn)，使得黑陶本品的材料上色有了一定的難度，而黑陶在當(dāng)代設(shè)計(jì)者的不斷研究下，黑陶基礎(chǔ)上運(yùn)用彩色上釉的方法，很快形成了多樣的彩色與黑色強(qiáng)烈對(duì)比的黑陶作品，獨(dú)具一格，極具觀賞價(jià)值。

其次，黑陶在設(shè)計(jì)中更加注重突出本身特點(diǎn)，將本體的黑作為高級(jí)的色彩，放置到公共空間中，與空間中其他元素的色彩形成新的色彩對(duì)比感覺，現(xiàn)代與裝飾的語言被詮釋的栩栩如生，并被大眾所喜愛。

色彩對(duì)比中的“零度對(duì)比”是黑陶運(yùn)用的主要對(duì)比方式，主要分為四種對(duì)比關(guān)系，第一種為“無彩色對(duì)比”，無彩色對(duì)比雖然無色相，但它們的組合在實(shí)用方面很有價(jià)值。如黑與白、黑與灰、中灰與淺灰，或黑與白與灰、黑與深灰與淺灰等。對(duì)比效果感覺大方、莊重、高雅而富有現(xiàn)代感，但也易產(chǎn)生過于素凈的單調(diào)感。黑陶本身的黑色即為無彩的高級(jí)色，可以將黑陶擺放在黑白的空間內(nèi)，并加以花與畫等軟裝元素調(diào)和，將整體空間品位提升到極致。第二種為無彩色與有彩色對(duì)比，也是黑陶空間設(shè)計(jì)中運(yùn)用最廣泛的一種，如黑與紅、灰與紫，或黑與白與黃、白與灰與藍(lán)等。對(duì)比效果感覺既大方又活潑，無彩色面積大時(shí)，偏于高雅、莊重，有彩色面積大時(shí)活潑感加強(qiáng)。如圖7這款櫥窗設(shè)計(jì)，就將無彩色與有彩色對(duì)比運(yùn)用的恰到好處，高純度的黃色與中國(guó)紅的搭配正好缺失了一種重色的填補(bǔ)，而此時(shí)的黑陶作品放置在櫥窗的視覺點(diǎn)上，加上光源的輔助，黑色的藝術(shù)感覺與彩色的情感相互輝映，整體空間效果既民族又現(xiàn)代，呈現(xiàn)出舒適的裝飾感覺。第三種為同類色相對(duì)比，一種色相的不同明度或不同純度變化的對(duì)比，俗稱同類色組合。如藍(lán)與淺藍(lán)（藍(lán)+白）色對(duì)比，綠與粉綠（綠+白）與墨綠（綠+黑）色等對(duì)比。對(duì)比效果統(tǒng)一、文靜、雅致、含蓄、穩(wěn)重，但也易產(chǎn)生單調(diào)、呆板的弊病。這種色彩在黑陶設(shè)計(jì)運(yùn)用中，由于黑陶中主調(diào)為黑色，所以與第一種無彩色類似，使用并不多見。第四種為無彩色與同類色相比如白與深藍(lán)與淺藍(lán)、黑與桔與咖啡色等對(duì)比，其效果綜合了（2）和（3）類型的優(yōu)點(diǎn)。黑陶作品在高明度的色彩與高線純度色彩搭配使用時(shí)，十分具有層次感與空間感，又顯大方、活潑、穩(wěn)定。

圖6 龍彩黑陶

圖7 黑陶零對(duì)比櫥窗設(shè)計(jì)

六、黑陶在商業(yè)設(shè)計(jì)中的民族藝術(shù)展現(xiàn)的價(jià)值

取之泥土，淬火而生。黑陶材質(zhì)細(xì)膩、造型獨(dú)特、制作精美，在陶瓷藝術(shù)中如黑珍珠一般，散發(fā)著獨(dú)特魅力。20世紀(jì)90年代，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們對(duì)生活的要求，不再只停留于簡(jiǎn)單的吃飽穿暖，精神生活越發(fā)顯的重要，商業(yè)空間設(shè)計(jì)這個(gè)概念隨著市場(chǎng)需求出現(xiàn)了。黑陶文化的商業(yè)設(shè)計(jì)是一種特有的民族藝術(shù)，這種藝術(shù)與社會(huì)發(fā)展和時(shí)代潮流密切相關(guān)。近些年，在古典主義、新古典主義、田園浪漫、現(xiàn)代簡(jiǎn)約等多種風(fēng)格走入人們的視線中，黑陶文化緊扣時(shí)代脈搏、融合時(shí)尚潮流的特點(diǎn)，為眾多消費(fèi)者喜愛。其“黑如漆，亮如鏡，薄如紙，硬如瓷”的特性，被當(dāng)今社會(huì)譽(yù)為“土與火的藝術(shù)，力與美的結(jié)晶”。但是，進(jìn)入新世紀(jì)后消費(fèi)主流已經(jīng)轉(zhuǎn)向追求個(gè)性和時(shí)尚，將黑陶的單純陳列發(fā)展到商業(yè)空間的各各角落，是社會(huì)的必然趨勢(shì)，這就為黑陶神秘、凝重、古樸、淡雅藝術(shù)適應(yīng)時(shí)代需求提供了市場(chǎng)，同樣渴望藝術(shù)展示的黑陶與商業(yè)創(chuàng)新設(shè)計(jì)相融合，實(shí)現(xiàn)功能互補(bǔ)的功效，使其藝術(shù)價(jià)值更加完美展現(xiàn)提供了空間和可能。這種時(shí)代飛速的變遷與發(fā)展必將促進(jìn)陶藝學(xué)者們?cè)賱?chuàng)作的激情，打開思路，開拓視野，通過在黑陶在商業(yè)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)展現(xiàn)，為陶藝家從注重個(gè)體微觀創(chuàng)作向粗獷、大視野的藝術(shù)功能化創(chuàng)作提供了空間，新的商業(yè)藝術(shù)市場(chǎng)需求也將激發(fā)陶藝家的創(chuàng)作活力。同時(shí)，這種創(chuàng)作激情的大環(huán)境必將賦予黑陶新的藝術(shù)生命，在滿足人的消費(fèi)需求的同時(shí)又規(guī)定并改變?nèi)说南M(fèi)行為和商品的銷售模式，并以此為企業(yè)、品牌創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值。更為可貴的是，隨著應(yīng)用領(lǐng)域的擴(kuò)展和品牌知名度的外延傳播、黑陶文化的在此動(dòng)力的推動(dòng)下，藝術(shù)價(jià)值必將日益提升，其黑陶的整體商業(yè)價(jià)值提升是完全可期的。中華民族乃至世界的文化中間都會(huì)存在必然的聯(lián)系，黑陶文化的日新月異必將催生新的藝術(shù)配套產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，陶藝展現(xiàn)是一個(gè)系統(tǒng)化的產(chǎn)業(yè)工程，它不僅需要相關(guān)企業(yè)、黑陶企業(yè)和陶藝家建立內(nèi)在技能互補(bǔ)關(guān)系，還有待于藝術(shù)載體的產(chǎn)業(yè)化填補(bǔ)黑陶在應(yīng)用領(lǐng)域的空白。

創(chuàng)作者們尊重傳統(tǒng)，同時(shí)又將現(xiàn)代思想的光芒融入作品,成就經(jīng)典與永恒.打造了黑陶文化藝術(shù)品牌,為黑陶文化的發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)。神秘的古老黑陶如今結(jié)合現(xiàn)代流行元素,是繼承更是發(fā)揚(yáng)，爐火純青的嫻熟表現(xiàn)技巧,使它形成了完整統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格。黑陶文化之所以有生命力,就是因?yàn)樗趥鹘y(tǒng)的道路上，不斷創(chuàng)新，緊扣時(shí)代脈博,在商業(yè)設(shè)計(jì)中進(jìn)一步證明了自己的民族魅力。