國禮與外交

王永健

禮物互贈是人類社會普遍存在的現(xiàn)象，國禮是國家元首之間贈送的禮品，它承載了國家愿望的抽象化表達，作為國與國之間高層交往的媒介，在外交中扮演著重要的角色。

對藝術的接受和感知是全人類普遍具備的能力，哪怕是不同族群、掌握不同語言的人同樣可以共同欣賞藝術，藝術作品中被寄予的文化隱喻往往更容易被人們所接受。在伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕，時任羅馬尼亞總統(tǒng)伊利埃斯庫和英國首相布萊爾分別送了一份國禮給美國總統(tǒng)布什，伊利埃斯庫送的是一張蠟筆漫畫，所描繪的內(nèi)容是布什總統(tǒng)手持獵槍逮住了一只兔子，而這只兔子的臉酷似伊拉克前總統(tǒng)薩達姆，寓意深刻，美國能夠推翻薩達姆政權。布萊爾送的是一個以英國戰(zhàn)爭時期的領袖丘吉爾命名的禮盒套裝，包括鋼筆、墨水、雪茄和一本印有丘吉爾名言的綠色燙金人造革小冊子。不禁讓人聯(lián)想起20世紀90年代，時任英國首相撒切爾夫人在海灣戰(zhàn)爭前向時任美國總統(tǒng)老布什發(fā)出的呼吁：“別再猶豫！”再如1951年，正值抗美援朝戰(zhàn)爭的白熱化狀態(tài)，毛澤東主席審時度勢，導演了一出“瓷盤外交”的好戲，他指示中央辦公廳責成江西省委燒制“水滸故事瓷盤”，作為國禮瓷贈送斯大林，要求“高級、特制、美觀”，能充分反映中國的“民族特色”。隨后江西省委派專員赴景德鎮(zhèn)督辦此事，景德鎮(zhèn)市政府以明、清兩朝的御窯和建國瓷廠為具體負責單位，組織瓷界名家設計、燒制這套“水滸故事瓷盤”。設計組根據(jù)《水滸傳》108將行俠仗義的故事，設計出了108個故事情節(jié)前后相連的瓷盤。此外，為了更好地表達毛主席此番國禮瓷的深刻用意，江西省委增加了兩只盤子，一只盤子上撰寫了七律序詩，內(nèi)容為：“時逢世亂豈忘危，振羽搏風任所之，節(jié)俠長伸忠義氣，英雄高樹虎羆旗。宏圖再造循天運，野史新描入典彝，焜耀八方昭日月，巍巍華國萬年期?！笨梢钥闯鲈撛娭兴[含的寓意，即國際形勢仍然不穩(wěn)定，西方國家虎視眈眈，希望社會主義陣營的老大哥蘇聯(lián)能夠在此時出手朝鮮戰(zhàn)場。另一只盤子跋尾盤書“替天行道”四字楷書。這兩只瓷盤均使用了引首章“大雅”和壓腳章“水滸”，首尾呼應。落款題粉彩水滸故事瓷盤，歲次辛卯（1951年）江西省委會撰，墉生書。與前面108只瓷盤加在一起總共110只，每只瓷盤均落有中共江西省委贈。中央辦公廳認可江西省委的意見，經(jīng)過建國瓷廠制作小組工作人員的精心制作，最終燒制出三套，從中精選出一套送往北京。毛澤東主席對此十分滿意，將這套水滸瓷盤作為國禮瓷，以江西省委的名義贈送給斯大林。斯大林收到毛澤東主席派專人送來的這套國禮瓷后十分高興，對這套瓷盤上的水滸故事中所深藏的寓意也是十分明白。于是此后不久，斯大林便命令蘇聯(lián)空軍和高炮部隊出兵參與朝鮮戰(zhàn)場的正面戰(zhàn)爭，配合中國人民志愿軍，為抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利發(fā)揮了重要作用。如今，60多年過去了，這套水滸故事國禮瓷在當時的外交過程中發(fā)揮的重要作用是不可忽視的，斯大林逝世后，這套國禮瓷被蘇聯(lián)國家博物館（今俄羅斯國家博物館）永久收藏。

以藝術為媒介的交流可以跨越文化和族群，而這些國禮恰恰是以藝術的形式表現(xiàn)出來的，也承載了頗有意義的象征與隱喻，可以說國禮在一定程度上影響了當時世界的軍事和政治格局，真正關乎國運。

和平年代，外交過程中贈送的國禮又被賦予了新的含義。改革開放以來，我國社會主義現(xiàn)代化建設取得了舉世矚目的偉大成就，除了傳統(tǒng)的工藝品之外，很多我國自主生產(chǎn)的，具有實用價值的物品也成為了國禮。如1982年姚依林副總理出訪蘇聯(lián)，將景德鎮(zhèn)人民瓷廠生產(chǎn)的92頭青花梧桐餐具贈送給時任蘇聯(lián)部長會議第一副主席的阿爾希波夫；2014年北京APEC會議期間，習近平主席夫婦將《四海升平》景泰藍賞瓶、《繁花》手包套裝、《和美》純銀絲巾果盤三件國禮，贈送給與會的各國領導人及配偶等等，這些贈送一方面增進了友誼，另一方面也為我們的民族工業(yè)產(chǎn)品、手工藝品走出去起到了很好的推介效用。

從歷史上來看，每一件國禮的選擇都是經(jīng)過深思熟慮的，其中飽含著選擇的智慧。而在今天新的時代背景下，應該如何選擇國禮？怎樣構思一些符合外交場景的國禮？這樣的思考對純粹學術研究而言，可能會有些冒險，但是這樣的思考是非常有必要的，如果合理得當會成為國家外交事業(yè)的智慧支持。所以我認為，當下在選擇國禮時應注意如下幾個原則：其一，要體現(xiàn)我國光輝燦爛的悠久歷史文明，彰顯我國文化特色；其二，要體現(xiàn)我國工業(yè)、手工藝的最高發(fā)展水平，具有國際化的品質，并能夠達致產(chǎn)品推介的效應；其三，包裝要精美，還要富有豐富內(nèi)涵，便于攜帶和展示；其四，要根據(jù)特定的外交場合及目的，定制富含特定外交寓意的國禮。在這四個原則中，尤以第四個原則難度最高，需要文化底蘊深厚的學者、專業(yè)的設計者、明確的設計理念、技藝精湛的現(xiàn)代工藝水準等結合在一起，形成一個團結協(xié)作的專業(yè)團隊共同打造。如在將來“一帶一路”倡議推進、落實中，將古代“一帶一路”的路線圖繪制在中國的瓷器上或者繡在中國的絲綢上，作為國禮贈送給有關各國元首，想必會更加生輝。通過這份國禮，可以觸摸到“一帶一路”的輝煌歷史，是否也會形成一種心理認同？因為在歷史上我們就是通過陸路和海上絲綢之路而緊密地聯(lián)系在一起的，今天更要加強彼此之間在各個領域的交流與合作。可以說，對于國禮的選擇是頗有學問的事情。