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      《切韻》系韻書敦煌文獻輯錄比較研究

      2018-09-06 03:07:46張夢
      牡丹 2018年18期
      關鍵詞:切韻殘卷韻書

      張夢

      2 100多年前,漢朝使者張騫出使西域,開辟出橫貫東西、連接歐亞的古絲綢之路,也誕生了敦煌這顆戈壁綠洲明珠。宋代之前,敦煌一直是中國內陸開放的最前沿城市。敦煌莫高窟藏經洞藏有中國數(shù)千年文明積累下的無數(shù)歷史文獻,敦煌是偉大絲綢之路上留存歷史印記最為清晰、文化遺存最為豐富、自然遺產最為獨特的第一樞紐城市。

      敦煌藏經洞文物的出土,是20世紀初中國四大文獻的考古發(fā)現(xiàn)(即殷墟甲骨、敦煌寫經、居延漢簡、明清檔案)之一。自1900年6月22日敦煌莫高窟藏經洞被發(fā)現(xiàn)以來,先后出土了公元5-11世紀初的宗教經卷、社會文書、中國四部書、非漢文文獻,以及絹畫和刺繡等文物5萬余件,其中包含的一系列《切韻》系韻書殘卷引起了學術界的廣泛關注。

      遺憾的是,在晚清的黑暗年代得不到保護,藏經洞文物發(fā)現(xiàn)后,大部分被西方列強劫掠,流散于國外的英、法、印、俄、日等十余個國家的三十多個博物館、圖書館,以及國內的三十多個博物館、圖書館。

      在以往的百余年里,國內外對敦煌文獻的研究與輯錄如火如荼地開展,羅振玉、王國維、常書鴻、姜亮夫、蔣禮鴻和郭在貽等一大批學者投身其中,為敦煌學的發(fā)展做出了自己的貢獻。他們對這些敦煌韻書殘卷進行搜集、摹寫、抄錄和移錄,為敦煌學、音韻學提供了詳實的資料,為世人所倚重。其中關于《切韻》系韻書寫本的類聚、辨?zhèn)?、定名、綴合和匯校等研究成果頗豐。

      本文在敦煌文獻整理頗有建樹之際,從音韻學專業(yè)視角出發(fā),對敦煌文獻《切韻》系韻書殘卷輯錄工作進行總結,通過對《十韻匯編》《瀛涯敦煌韻輯》以及《唐五代韻書集存》這三部主要著作的對比研究,撰寫百年來敦煌文獻對唐五代《切韻》系韻書研究過程的完善作用,嘗試進一步總結敦煌文獻音韻學研究百年過程的述評。

      一、《切韻》系韻書殘卷的研究概況

      《切韻》為隋代陸法言著,集魏晉、六朝韻書之大成,堪稱韻書之典范,是中古音系的代表,在漢語語音史上有著極其重要的地位。原書已佚失,現(xiàn)僅存陸法言的《切韻·序》?!肚许崱废淀崟恰稄V韻》的藍本,《廣韻》在漢語音韻學史上具有崇高的地位,因而《切韻》自然也就格外受到人們的關注。我國語言學家羅常培曾說:“《切韻》的性質本來是一部兼綜‘南北是非,古今通塞的音匯,它于當時的方音雖然無所不包,卻沒有一種方音能夠跟它完全符合,所以從考證方音的觀點看,它還遠不及呂靜《韻集》、夏侯詠《韻略》、陽休之《韻略》、周思言《音韻》、李季節(jié)《音譜》、杜臺卿《韻略》那些‘各有乖互的方音韻書比較有價值:可惜自從隋初經過《切韻》‘最小公倍式的統(tǒng)一國音之后,這些方音韻書不幸全散佚了?!?/p>

      宋代以后,《廣韻》《集韻》流行,而《切韻》系韻書則流傳日少。至20世紀初,人們所能見到的只有古寫本《唐韻》殘卷一種和王仁昫《刊謬補缺切韻》、裴務齊正字本《刊謬補缺切韻》各一種(均有殘缺)。敦煌遺書發(fā)現(xiàn)以后,人們才陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了《切韻》系韻書的寫本(少數(shù)為刊本)多種。自清代陳澧以后,中外學者對其進行大量研究,中古的語音系統(tǒng)逐漸呈現(xiàn)在人們面前。尤其是近代西北探險發(fā)現(xiàn)了古寫本和最早刻本書卷,目前,人們能看到的唐寫本《切韻》殘卷大約有四類:即唐寫本《切韻》、五代《切韻》刻本,唐寫本孫儷《唐韻》,唐寫本的王仁昀《刊謬補缺切韻》。

      敦煌韻書的發(fā)現(xiàn)給中古近代漢語語音,尤其是唐五代音的研究以很大的推動,為漢語語音史的研究開辟了新的途徑。學者大多根據傳世文獻進行糾正,在分析敦煌文獻中蘊含的音韻資料的基礎上,得出“近代漢語語音發(fā)展史上具有非常重要的演變”的結論,取得了許多重要成果。敦煌文獻音韻資料是研究中古近代漢語語音發(fā)展史的基礎,這方面的研究成為20世紀漢語語音研究的一個主流,敦煌學也成為舉世顯學,相關的研究論著層出不窮。

      基于此,本文選擇了敦煌韻書三家輯錄作為研究對象,力圖通過20世紀不同時期的專著在橫向和縱向上進行比較,勾勒出中古唐五代時期語音的概貌,并探討《切韻》到《廣韻》的變化。

      二、《十韻匯編》《瀛涯敦煌韻輯》《唐五代韻書集存》對比研究

      (一)《十韻匯編》

      《十韻匯編》是匯集唐五代各種切韻、《刊謬補缺切韻》、《唐韻》寫本和刊本共9種(殘),外加《廣韻》一種(全書),對照排比的韻書總集。各種殘本都有簡稱。王仁昀《刊謬補缺切韻》第一種,即敦煌本王韻,《十韻匯編》簡稱“王一”,是眾多韻書中較為重要的韻書。編輯時,各種殘本按時代早晚在每頁從上往下排,《廣韻》在最底下。此外還附《廣韻·校勘記》,又多加了兩種殘本,所以定名《十韻匯編》。1935年成書,由北京大學印行書出來以后,十分流行,給音韻研究家?guī)順O大的方便。他們一方面用這些殘本校正《廣韻》,一方面利用它推求《切韻》和稍先稍后各家韻書的原始情況。由于此書壞缺較甚,發(fā)現(xiàn)后又被法人伯希和所收,目前對此書的研

      究還不十分充分。

      (二)《瀛涯敦煌韻輯》

      《瀛涯敦煌韻輯》作者姜亮夫(1902-1995),原杭州大學古籍研究所所長、杭州大學終身教授,一生致力于著述與教學,成就卓著,著作等身。姜亮夫的學術以小學植根基,以史學致宏大,而尤湛深于楚辭學與敦煌學?!跺亩鼗晚嵼嫛肥墙练驅α魇г诤M獾亩鼗徒浘碇杏嘘P音韻材料的整理與研究,尤其是對早已散失的陸法言《切韻》的恢復與中古語音的研究有較大貢獻。

      1935年姜亮夫旅歐,他在巴黎、柏林、倫敦等地訪求了數(shù)千種敦煌經卷帶回國內?!跺亩鼗晚嵼嫛纷?0世紀50年代出版之后,2002年重印。該書輯錄的韻書殘卷大都發(fā)現(xiàn)于敦煌,后來流落于巴黎、倫敦、柏林等地。全書共分三部:一為“字部”,為摹錄藏于巴黎的敦煌韻書殘卷27種。未見原件,引自其他書的附錄6種。二為“論部”,收論文21篇,多為所摹錄卷子的考釋、論述。三為“譜部”,是全書的總攝,綜合“字部”所收各卷及各有關材料制成數(shù)譜,以使總觀比照各有關韻書的全貌。姜亮夫的摹錄工作極為仔細。每卷皆有照片、蠟紙影樣、抄錄等三樣本?;貒?,他又加以細校、影錄、比勘考論,為中古音的研究提供了極為寶貴的資料。

      (三)《唐五代韻書集存》

      1983年,周祖謨編的《唐五代韻書集存》出版,盡可能用照相印,避免重抄容易錯的毛病,可以說是繼承并且改善《十韻匯編》的作品。研究主要集中在??闭砗鸵繇嵉确矫?,對其中收錄的大量俗字材料,雖然有所涉及,但還有待于做進一步全面的整理和深入的研究。

      《唐五代韻書集存》將現(xiàn)今所能見到的唐五代的韻書全本、殘卷和殘葉按其體式分為七類輯錄起來,先進行了總述,然后在下編中分別考釋其源流、體式、年代等,是輯錄敦煌韻書的集大成之作,也是現(xiàn)今研究《切韻》系韻書最全面的資料,該書于1983年中華書局出版,1994年臺北學生書局出版了增訂補本,2008年,中華書局據1983版重印。

      三、結語

      敦煌文獻真實地記錄了唐五代時期的社會文化現(xiàn)象,為人們研究當時的實際現(xiàn)狀提供了豐富的資料。作為不同于傳世的韻書、韻圖的敦煌文獻,用于專業(yè)研究,其獨特之處在于:一是時代的確定性,能夠反映唐五代時期的語音狀況。二是地域的確定性,基本反映了7-10世紀敦煌的語音面貌。三是語料的真實性,反映的是當時音況,表現(xiàn)出了實際語料的變化,為人們研究中古音貌提供了樣本。四是資料的可靠性,敦煌文獻出土后沒有經過長期的傳世過程,保證了資料的詳實可信。

      本文匯聚《十韻匯編》《瀛涯敦煌韻輯》以及《唐五代韻書集存》三家敦煌韻書輯錄的研究成果,內容是橫向比較這三本著述的體例、內容、編排方法,縱向結合敦煌文獻,比較音韻學中古音系統(tǒng)中的唐五代語音面貌,述評20世紀學者對敦煌學研究的過程,吸收正確意見,指出仍有待研究之處,以待后續(xù)完善。

      (蘇州大學)

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