母瑞山革命根據(jù)地的生存斗爭及其啟示

閆麗娟

[摘要]母瑞山革命根據(jù)地在瓊崖革命史上具有重要地位，曾經(jīng)兩次保存革命的火種，被譽為“瓊崖革命的搖籃”。在國民黨兩次派兵“圍剿”母瑞山期間，瓊崖紅軍在母瑞山上度過了最艱苦的歲月，其生存的殘酷性舉世罕見。面對殘酷的生存考驗，瓊崖紅軍沒有屈服，他們進行了艱苦卓絕的生存斗爭，采取了一系列生存斗爭措施，展示出堅定的共產(chǎn)主義理想信念和革命樂觀主義精神。不忘初心，牢記使命，就要把這種革命精神傳承下去并發(fā)揚光大。

[關(guān)鍵詞]母瑞山；瓊崖革命；生存斗爭

母瑞山位于海南省定安縣南部，是五指山向東北延伸的山脈，軍事地位十分重要。在土地革命時期，瓊崖特委、瓊崖蘇維埃政府、瓊崖紅軍獨立師曾遷入母瑞山，領(lǐng)導全瓊?cè)嗣襁M行革命斗爭。期間，母瑞山根據(jù)地經(jīng)歷了國民黨兩次“圍剿”與封鎖，這段時期是瓊崖革命最艱苦的歲月。為了生存下去，瓊崖紅軍采取了很多生存斗爭措施，留下了一筆寶貴的精神財富。今天，母瑞山革命根據(jù)地成為重要的黨性教育基地。對母瑞山的革命斗爭精神進行挖掘，對于推進黨性教育、理想信念教育、黨的宗旨教育等具有重要意義。

一、母瑞山革命根據(jù)地經(jīng)歷的兩次“圍剿”

四一二反革命政變后，瓊崖共產(chǎn)黨人開展了反對國民黨的革命斗爭，瓊崖紅軍的人數(shù)越來越多，逐漸發(fā)展壯大起來。瓊崖革命形勢的發(fā)展引起了國民黨當局的警惕，先后兩次“圍剿”瓊崖革命。瓊崖革命隊伍在“圍剿”之時兩次撤入母瑞山，依靠山高林密和險要地形與國民黨進行不屈的斗爭。

（一）國民黨第一次“圍剿”母瑞山根據(jù)地。1928年3月中旬，國民黨第11軍蔡廷鍇師和譚啟秀獨立團來瓊，對瓊崖蘇區(qū)進行第一次“圍剿”。據(jù)馮白駒回憶，“革命力量經(jīng)過和敵人不斷搏斗后，在敵我力量的巨大懸殊下，瓊山、文昌二縣的革命武裝隊伍，便向東路（樂會、萬寧地區(qū)）移動，向軍事頭腦部集中，退入山區(qū)。武裝力量撤退后，我仍在瓊山堅持工作。由于武裝力量撤離，敵人的白色恐怖特別厲害，摧殘組織，屠殺群眾，無所不用其極?！雹龠@個時期，革命力量遭受到嚴重損失和削弱，到“1928年夏秋時，3000多人的紅軍隊伍只剩下幾百人”②，國民黨的“圍剿”不久就使瓊崖革命陷入低潮。在此情況下，中共廣東省委對形勢作出判斷，在1928年9月25日中共廣東省委、團廣東省委在致瓊崖特委的信中指出：“瓊崖革命潮流大體上說起來，在目前無疑義是向下的，群眾已經(jīng)沒有從前那樣的熱忱與勇氣。但一定要知道，瓊崖并不是已經(jīng)完全失敗，我們?nèi)员Ａ粢徊糠旨t軍，保留一部分政權(quán)?！薄疤匚杏媱澋乇Ａ粑溲b力量，以影響幫助周圍的群眾工作。”③為保存革命力量，瓊崖革命領(lǐng)導人王文明、梁秉樞等人于1928年12月率領(lǐng)紅軍和瓊蘇直屬機關(guān)轉(zhuǎn)移到母瑞山上，開辟了母瑞山革命根據(jù)地。馮白駒也在自傳中講到：“到一九二八年底，全島斗爭已陷于全面失敗，所剩一些武裝力量和蘇維埃領(lǐng)導機關(guān)，便撤入母瑞山作長期堅持?！雹苓@樣，母瑞山就成為瓊崖革命的根據(jù)地，紅軍依據(jù)險要地形，粉碎了敵人多次進攻。至1929年秋，瓊崖紅軍的力量得到恢復，并擴大為獨立團。到1930年8月，“瓊崖特委決定在瓊崖紅軍獨立團的基礎上，統(tǒng)一組編各縣紅軍和赤衛(wèi)隊，在母瑞山上建立瓊崖工農(nóng)紅軍獨立師?！薄蔼毩熛螺犎齻€團，一個駁殼隊，共有2000多人?！雹莸搅?930年底，“紅軍師部隨同特委、瓊蘇機關(guān)遷移往內(nèi)洞山，最后遷到瓊東四區(qū)。同時留下紅一團鞏固和發(fā)展母瑞山革命根據(jù)地”⑥從1928年底到1930年底，瓊崖紅軍在母瑞山上的時間總共大約是兩年，粉碎了敵人妄圖撲滅瓊崖革命的企圖，這是母瑞山根據(jù)地第一次保留革命火種。

（二）國民黨第二次“圍剿”母瑞山根據(jù)地。1932年7月，國民黨陳漢光部“圍剿”瓊崖革命根據(jù)地，瓊崖紅軍第二次反“圍剿”失利，紅軍獨立師解體。特委書記馮白駒、瓊蘇主席符明經(jīng)和秘書長王業(yè)熹帶領(lǐng)黨政機關(guān)和紅軍警衛(wèi)連100多人又被迫撤回到母瑞山根據(jù)地，堅持斗爭，天天與敵周旋。⑦在母瑞山期間，瓊崖紅軍也試圖突圍，但沒有成功。馮白駒回憶：“在母瑞山突圍失敗后，我和幾十個干部在母瑞山繼續(xù)堅持，后因不斷地派出查看各縣情況的同志均沒有歸來，結(jié)果幾十個人就只存下二十多人，在母瑞山堅持了近一年，這一年可以說是最艱苦的年頭，不僅無衣無食，又和外邊完全失去聯(lián)系，情況一點也不知道，且敵人又不斷地搜山進擊，驅(qū)逐山地居民，遷移邊緣村莊，封鎖山路，企圖打不到我們，也使我們餓死于深山中?！雹嘀钡?933年4月，瓊崖特委才成功突破敵人的封鎖。馮白駒給中央的報告：“特委在1932年開始被敵人圍困于山中，直到一九三三年四月才冒險遷出瓊文界來。在特委被困的時期中，特委和各縣黨都斷絕關(guān)系，特委失去領(lǐng)導各縣黨工作的作用”，⑨這與1932年8月13日中共兩廣工委給中央的報告是吻合的，報告稱：“瓊崖關(guān)系到現(xiàn)在仍無法打通，此地沒有適當?shù)娜丝膳扇ィ覀冎浪膬蓚€通訊處，寫了幾封信去，都沒有答復，我們通訊處他們是曉得的，不知什么緣故沒有人來。據(jù)反動報載和瓊崖商人傳來消息及我們的推測，瓊崖情形是很嚴重的?！雹鈴年悵h光1934年7月抵瓊到馮白駒1933年4月從母瑞山突圍，大約是9個月，“瓊崖特委機關(guān)被敵人圍困在母瑞山上長達8個多月之久?！?從1932年8月馮白駒帶領(lǐng)革命隊伍上母瑞山到1934年突圍，革命隊伍在母瑞山上的時間大概是8個月，這是母瑞山第二次保留革命火種。

在國民黨兩次“圍剿”母瑞山期間，瓊崖紅軍所面臨的問題不僅有敵人的圍堵剿殺，還有殘酷的生存斗爭。國民黨的“圍剿”和封鎖沒有撲滅革命的火種，革命隊伍在母瑞山上保存下來了，創(chuàng)造了瓊崖革命“紅旗二三十年不倒”的奇跡，母瑞山根據(jù)地因此被稱為“瓊崖革命的搖籃”。

二、母瑞山革命根據(jù)地生存斗爭的殘酷性

母瑞山革命根據(jù)地的生存環(huán)境非常殘酷，革命隊伍要生存下去，除了武裝斗爭之外，還必須獲取足夠的生存資料。根據(jù)有關(guān)記載，母瑞山革命根據(jù)地生存的殘酷性主要表現(xiàn)為糧食、衣物、住所和用品等四個方面。

（一）糧食奇缺。在國民黨第一次“圍剿”瓊崖革命時，革命隊伍在母瑞山上的人數(shù)達到600多人，糧食供給成為重大問題。開始時是派人下山購買糧食，但隨著敵人的經(jīng)濟封鎖，糧食供給越來越困難。母瑞山的紅軍想盡一切辦法解決吃飯問題，尋找一切可以吃的東西。比如，挖外遷村民遺留下來的番薯，但由于人數(shù)太多，很快番薯被挖盡；有些同志就冒險下山，去摘椰子，結(jié)果遭到敵人槍殺；會抓魚的同志下到山溝小河里摸魚蝦；有的同志把南椰樹心和檳郎樹心弄出來充饑；有些會爬樹的同志爬到樹上掏鳥窩；有的同志到山林里面去采些蘑菇，摘點木耳，割些竹筍。?當然，這些食物不能作為主食，且其數(shù)量也有限，能解燃眉之急，不能作長期需要。曾經(jīng)“100多人在山上沒吃過一頓飽飯，有時十幾天吃不上一碗稀粥，只好靠野菜充饑。”?有一種野菜在山上吃的最多，后來被命名為“革命菜”，據(jù)李愛花回憶：“野果吃光了，我們就吃山蘭地里生長的‘革命菜和‘糯米藤葉，接著又以山芭蕉心為主食。山芭蕉心寒冷，許多同志吃后拉肚子，領(lǐng)導人看到這種情況勸同志們不要多吃山芭蕉心。于是，大家改為凡是軟嫩的樹葉都摘下來放在嘴里嚼。感覺到不苦的就咽；沒有食鹽，我們就用加冬葉燒焦當鹽。”?據(jù)馮白駒回憶：“然而我們僅有的這些同志始終是不屈服于任何困難和艱險的。在這一年中，我們吃‘革命菜，蓋香蕉葉，忍饑受寒，終于戰(zhàn)勝了困難?！?

（二）衣物匱乏。在陳漢光部“圍剿”母瑞山期間，由于“敵人經(jīng)常搜山‘圍剿，使我們的人員處境極其艱難。”?由于長期和搜剿的敵人轉(zhuǎn)戰(zhàn)，在山林中串來串去，戰(zhàn)士們的衣服被山林的樹枝、荊條撕破。雖然母瑞山在亞熱帶地區(qū)，但山上的冬天仍然比較冷，在無衣可穿的情況下，馮白駒就帶領(lǐng)眾人用樹葉和樹皮披在身上。“由于個個衣服破爛，臉黃嘴尖，滿身長虱，頭發(fā)披肩，猶如野人一般。在這種極端惡劣的環(huán)境下，絕大多數(shù)同志病倒、餓倒。在馬翁嶺北面的嶺巖、棺材溝、塘嶺村一帶就有一二百具紅軍尸體”。?

（三）住所惡劣。在母瑞山上居無定所，“沒有固定住的地方，因敵人不斷分片搜山，我們的同志不得不經(jīng)常流動轉(zhuǎn)移，只好住在山洞里?！?根據(jù)李愛花回憶：“由于敵人和苗人天天搜山，白天我們有些人睡在石洞里，有些人躺在簍叢里，太陽落山后才出來活動?！?瓊崖紅軍在山上搭建一些茅草屋，敵人一來被放火燒掉；臺風一來，被刮掉、刮壞。風雨過后，戰(zhàn)士再用樹枝、樹葉重新搭起小棚子來住，而這樣的小棚子雖然能夠遮陽，但擋不了風雨的侵襲，擋不住山蚊子、山螞蟥、山螞蟻和毒蛇的侵擾，這樣的居住條件反映出根據(jù)地的生存困境。

（四）用品缺乏。在母瑞山革命根據(jù)地，最重要也是最缺乏的用品是藥品和武器。由于藥品的缺乏，士兵受傷，皆因乏藥醫(yī)治而死。據(jù)李漢回憶，由于條件艱苦，“同志們個個骨瘦如柴，頭發(fā)像一堆亂草，胡子長長的，一雙雙眼睛布滿了血絲，不少人得了水腫病?！?野菜吃多了，有的同志拉肚子；被山里蚊子叮咬，有人得了瘧疾；還有的同志出現(xiàn)爛腳、生疥瘡等疾病，很多人因此病死。據(jù)梁秉樞回憶：“由于饑餓和疾病的折磨，在我們隊伍中有200多人病故。軍械廠60多人，竟盡死無存，紅軍醫(yī)院的數(shù)十人也無一病愈。有一天，竟死7人。”1930年1月17日，瓊崖蘇維埃政府主席王文明也因病逝世。武器也是極為缺乏，在每次的戰(zhàn)斗中，都不能發(fā)揮較高的戰(zhàn)斗力。

母瑞山革命根據(jù)地生存斗爭的殘酷性，在中國革命史上是罕見的，甚至到了要鉆木取火的地步。關(guān)于這段艱苦歲月留下了這樣的記載：“馮白駒等歷盡艱辛萬苦，在母瑞山上支撐了8個多月，過著大地為床，樹葉為被，野菜為糧的野人生活，堅持艱苦卓絕的斗爭?！鄙鷦拥卣f明了這段時期生存的殘酷性。為了生存下去，瓊崖紅軍在母瑞山上也曾經(jīng)采取過很多生存斗爭措施。

三、母瑞山革命根據(jù)地生存斗爭的措施

為解決生存問題，母瑞山的瓊崖紅軍采取了一系列的生存斗爭措施。這些生存斗爭措施大致分為兩類，一方面是開展自救活動，即依靠自身的力量獲取生存資料。另一方面是從外部獲取生存資料。母瑞山根據(jù)地的生存斗爭措施也是紅軍面對艱苦條件被迫采取的辦法，這些措施起到了一定的作用，使紅軍在艱苦的環(huán)境中保存下來。

（一）依靠瓊崖紅軍自身開展生存自救活動。在瓊崖革命領(lǐng)導人王文明的倡導下，根據(jù)地的官兵發(fā)起過生產(chǎn)自救的活動，進行根據(jù)地的經(jīng)濟建設，辦起三個紅軍農(nóng)場，一個軍械廠，一個糧食加工廠，一個縫衣組，一個軍政學校，一個紅軍醫(yī)院，一個印刷廠，一個供銷合作社等。1932年國民黨陳漢光部“圍剿”母瑞山革命根據(jù)地的時候，強迫群眾把農(nóng)場毀壞，農(nóng)場自此停辦。在1932年8月，母瑞山根據(jù)地被敵人進攻后，紅軍機械廠、醫(yī)院、糧食加工廠等茅房400多間均被敵軍燒毀，大批糧食財產(chǎn)被搶走。軍械廠在南牛嶺腳下的一個山坳里，有十幾間草屋，其中三四間廠房，說是廠房，其實就是一種簡易的草屋，一共有幾十個工人，設備相當簡陋，沒有機器，有風箱、錘、鉗等簡單工具，能夠制造的武器有地雷、手榴彈、炸藥和翻裝子彈。紅軍的軍械廠規(guī)模不大，但是制造的武器卻使敵人膽寒，在保衛(wèi)母瑞山根據(jù)地方面，發(fā)揮過重要作用。在1932年國民黨陳漢光部“圍剿”母瑞山時，軍械廠的工人全部被餓死。沒有工人，軍械廠自然無法再辦下去。這一系列生存自救活動的規(guī)模都不大，并且大多自救的項目也相當簡陋，只能勉強解決生存問題。對于革命隊伍而言，解決生存問題、開展自救活動并不是份內(nèi)任務，瓊崖紅軍的這些自救活動，是對異常殘酷的生存環(huán)境的回擊，從側(cè)面最真實地反映出母瑞山根據(jù)地的生存狀況。

（二）瓊崖紅軍通過打沒、戰(zhàn)爭繳獲、稅收、派糧催糧、捐獻這些方式獲取生存資料。一是打沒。打沒也叫作經(jīng)，這是母瑞山革命根據(jù)地最主要的經(jīng)濟來源。比如1929年春，母瑞山的紅軍打沒了南閭鄉(xiāng)田肚村的反動地主，沒收了30多頭水牛；1930年秋，瓊蘇委員陳玉候帶領(lǐng)30多名紅軍，打沒了屯昌墟的奸商，運回一大批布匹、藥材、食品等物資。二是戰(zhàn)爭繳獲。比如，1930年5月1日，紅軍獨立團長梁秉樞帶領(lǐng)第一營紅軍和軍政學校學員共300多人，攻打定安縣城，縣長逃走。繳獲步槍20余支，光洋1000多元，沒收了反動商號的一大批物資。三是稅收。在母瑞山周圍地區(qū)設置了石壁、萬泉河、嶺口、翰林、南閭、烏坡等征收站，比如，萬泉河征收站每月就征收光洋400元。四是派糧催糧。派糧催糧的方式是由蘇維埃政府寫信給地主豪紳，限額限期把糧食送到指定地點，否則就去打沒。如1928年，大山鄉(xiāng)蘇維埃政府一次就向樓坡村地主吳俊承派了10石谷。五是捐獻。捐獻完全是群眾的自愿行為，農(nóng)民群眾寧愿自己不吃少吃，也愿意把糧食捐獻給紅軍，他們知道這是革命的隊伍、窮人的隊伍。但是捐獻這種方式獲取生存資料的數(shù)量非常有限，因為農(nóng)民的手上并沒有太多糧食。

母瑞山革命根據(jù)地的生存斗爭措施，沒有從根本上解決瓊崖紅軍的生存問題，在母瑞山根據(jù)地始終面臨的困難是生存資料的匱乏。從根本上說，是因為缺少群眾的支持。一方面，敵人的封鎖使革命隊伍和廣大群眾被迫隔離開了。本來瓊崖地區(qū)就地廣人稀，狡猾的敵人還強迫一些群眾遷走，不允許群眾接觸革命隊伍。除此以外，國民黨還對群眾進行恐嚇，如“剿村捕人拷打并唱‘通共者殺戮全家等口號恐嚇群眾；制造種種詭言來污蔑本黨，使群眾脫離本黨的政治影響，由他們?nèi)允褂酶牧贾髁x來欺騙群眾?！绷硪环矫?，從生存斗爭的措施來看，革命隊伍主要依靠的也是自身。如瓊崖紅軍的自救活動與措施主要依靠廣大官兵；打沒、繳獲、稅收、派糧購糧這些行動基本上也和群眾的關(guān)系不大。

四、母瑞山革命根據(jù)地生存斗爭的啟示

母瑞山革命根據(jù)地殘酷的生存斗爭留下了一筆寶貴的精神財富。在今天的社會主義建設時期，這筆精神財富對于新時期進行黨性教育具有重要的啟示。要想取得革命的成功，既要有堅定的理想信念和革命樂觀主義精神，又要緊密依靠群眾，堅持黨的群眾路線。同樣，要想實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，也要繼續(xù)發(fā)揚母瑞山革命根據(jù)地的這種精神。這種精神已經(jīng)滲透共產(chǎn)黨人的靈魂之中，成為支撐共產(chǎn)黨人前進的源源不竭的動力。當前弘揚母瑞山根據(jù)地的斗爭精神成為黨性教育的重要內(nèi)容，對進行革命教育、黨性教育具有重要意義。

（一）在革命隊伍自身的建設上，必須有堅定的理想信念和革命樂觀主義精神。面對外有敵人殘酷的“圍剿”與封鎖、內(nèi)有嚴峻的生存困難的狀況，母瑞山根據(jù)地的紅軍能夠始終堅持斗爭，靠的就是具有堅定的理想信念。在艱苦的條件下，“他們毫不動搖，堅信黑暗即將過去，黎明定將到來。馮白駒經(jīng)常給干部戰(zhàn)士講革命道理，堅定大家的信心，鼓舞大家的革命斗志。在環(huán)境允許時，他還帶領(lǐng)大家唱革命歌曲，活躍大家的情緒。”在母瑞山革命根據(jù)地殘酷的生存環(huán)境中，沒有理想信念的支撐革命隊伍是無法堅持下去。在敵人重兵圍困母瑞山期間，王業(yè)熹對革命充滿了勝利的信心，他鼓勵同志們說：“革命運動就像大海里的潮汐，有退潮，也有來潮。我們革命戰(zhàn)士要像在海洋里行船的水手那樣：來潮不讓風浪翻了船；退潮不讓船擱淺。要前進！我們的任務更加重了。我們的黨會像舵手一樣，指引我們駛向勝利。”表現(xiàn)出了堅定的理想信念。要想取得革命成功，還必須有革命樂觀主義精神。母瑞山根據(jù)地生活很艱苦，但是瓊崖紅軍仍然苦中作樂，表現(xiàn)出革命樂觀主義精神。如“在敵人搜剿的空隙，馮白駒同志依然堅定樂觀，他哼瓊戲，請王業(yè)熹同志吹笛子，其他同志敲石頭，借以伴奏，鼓舞大家斗志。他還詼諧地對大家說‘敵人把我們關(guān)進了煉丹爐，我們都像孫大圣一樣練就金睛火眼，鋼身鐵骨，待日沖破煉丹爐，我們的神通就更廣大了。”在艱苦的歲月里，王業(yè)熹吹笛子的原型被藝術(shù)家創(chuàng)作成雕塑，而且還長期進入小學語文教材，如今被存放于母瑞山革命根據(jù)地展覽館。在最艱苦的歲月里，各種娛樂活動很少，為了豐富精神生活，瓊崖紅軍還組織了瓊劇團，利用空閑時間給群眾唱瓊劇，這種革命樂觀主義精神教育了一代又一代的人，給那段黑色的歲月添了光彩。

（二）在革命隊伍的外部依靠力量上，必須依靠群眾和堅持群眾路線。隨著革命的深入發(fā)展，革命隊伍對群眾重要性的認識也在不斷加深。根據(jù)史料記載，中共廣東省委在總結(jié)瓊崖過去教訓的時候指出：“已經(jīng)起來的群眾始終多是在紅軍后面吶喊助威，戰(zhàn)斗總是要紅軍為唯一的主力。敵人鄉(xiāng)村的群眾與敵軍士兵，則完全在敵人的欺騙之下，絲毫不動搖地與我們?yōu)閿场３鞘泄と巳绺舭队^火，完全無起來領(lǐng)導暴動的意志與準備。這使瓊崖的暴動在敵人勢力弱的時候，始終都只是部分的，而不能成為全島的高漲。一到敵人勢力加強，蔡廷鍇、陳銘樞的兵到后，便立刻受到大的挫折了。”這是對群眾作用的肯定和認可，表現(xiàn)出對群眾的重視，特別在經(jīng)歷殘酷的生存斗爭之后，革命領(lǐng)導人認識到一個樸素的道理——“不是山藏人，而是人藏人”。沒有群眾，就沒有辦法生存下去，更不會取得革命事業(yè)的成功。這是思想認識上的深化，這種認識比早期的認識要更深刻。比如革命領(lǐng)導人早期曾認為，墾山種糧是增加給養(yǎng)的最好辦法，又是減輕人民負擔的根本措施。事實證明，依靠群眾才是進行革命斗爭的最好辦法。可以說，正是為了走向群眾、依靠群眾，革命隊伍在剩下26個人的時候，毅然決然地選擇了突圍下山。這是經(jīng)歷生死考驗之后，選擇的一條正確道路。下山之后，母瑞山革命的火種沒有熄滅，保存下來，靠的就是群眾支持，靠的就是能夠始終和群眾保持密切聯(lián)系。走的再遠也不能忘記來時的路，今天不忘初心，繼續(xù)前進，也要緊緊依靠群眾，真正做到踐行群眾路線，把革命先烈開創(chuàng)的事業(yè)堅持下去，發(fā)揚光大。

（三）在思想政治教育上，必須有針對性地進行黨的理論教育和黨性教育。在瓊崖革命過程中，革命黨人始終把加強教育作為重要武器。母瑞山革命根據(jù)地的生存斗爭雖然異常艱苦，但革命隊伍有頑強的斗志能夠堅持下來，也是因為瓊崖黨組織一直沒有中斷進行經(jīng)常性的思想政治教育工作。瓊崖革命根據(jù)地的黨組織也十分重視日常黨內(nèi)教育工作，編印了黨內(nèi)書刊，中共瓊崖特委編印了《紅潮周報》《特委通訊》等內(nèi)部刊物，出版了《瓊崖紅旗》《布爾塞維克生活》《工農(nóng)兵小報》和《黨團生活》，除了瓊崖特委，各市縣均有出刊物。這些黨內(nèi)書刊，對于進行黨內(nèi)教育，堅定黨員理想信念、增強黨員黨性起到了重要作用。越是在惡劣的環(huán)境下，越要注重對黨員進行黨性教育、革命氣節(jié)教育和紀律教育。在敵人瘋狂“圍剿”革命根據(jù)地時期，進行黨性教育對黨員堅定革命信念，保持革命氣節(jié)起到了重要作用。在社會主義建設的新時期，理想信念的弱化成為導致出現(xiàn)各種問題的原因，而理想信念的弱化又與黨的理論教育和黨性教育的弱化有關(guān)系。因此，發(fā)揚母瑞山革命根據(jù)地的精神，也要在新時期加強黨的理論教育和黨性教育，增強黨員的黨性修養(yǎng)。

[注釋]

①馮白駒研究史料[M].廣東人民出版社，1988年版：第331頁.

②馮白駒和他的戰(zhàn)友們[M].中共黨史出版社，2016年版：第43頁.

③中共廣東省海南行政區(qū)委員會黨史辦公室、廣東省海南行政區(qū)檔案館編.瓊崖土地革命戰(zhàn)爭史料選編[M].1987年8月（第一版）：第110-111頁.

④馮白駒研究史料[M].廣東人民出版社，1988年版：第331頁.

⑤瓊崖革命搖籃母瑞山[M].海南出版社，1992年版：第108頁.

⑥瓊崖革命搖籃母瑞山[M].海南出版社，1992年版：第72頁.

⑦???瓊崖革命搖籃母瑞山[M].海南出版社，1992年版：第126頁.

⑧馮白駒研究史料[M].廣東人民出版社，1988年版：第334頁.

⑨馮白駒研究史料[M].廣東人民出版社，1988年版：第3頁.

⑩中共廣東省海南行政區(qū)委員會黨史辦公室、廣東省海南行政區(qū)檔案館編.瓊崖土地革命戰(zhàn)爭史料選編[M].1987年8月（第一版）：第271頁.

?瓊崖革命研究論文選[M].中共黨史出版社，1994年版：第9頁.

?瓊崖革命搖籃母瑞山[M].海南出版社，1992年版：第115頁.

?瓊崖革命搖籃母瑞山[M].海南出版社，1992年版：第144-145頁.

?馮白駒研究史料[M].廣東人民出版社，1988年版：第334頁.

??瓊崖革命搖籃母瑞山[M].海南出版社，1992年版：第145頁.

?瓊崖革命搖籃母瑞山[M].海南出版社，1992年版：第114頁.

瓊崖革命搖籃母瑞山[M].海南出版社，1992年版：第106頁.

瓊崖革命搖籃母瑞山[M].海南出版社，1992年版：第127頁.

瓊崖革命搖籃母瑞山[M].海南出版社，1992年版：第87頁.

瓊崖革命搖籃母瑞山[M].海南出版社，1992年版：第14頁.

瓊崖革命搖籃母瑞山[M].海南出版社，1992年版：第8頁.

瓊崖革命搖籃母瑞山[M].海南出版社，1992年版：第124頁.

瓊崖革命搖籃母瑞山[M].海南出版社，1992年版：第135頁.

瓊崖革命搖籃母瑞山[M].海南出版社，1992年版：第87-88頁.

中共廣東省海南行政區(qū)委員會黨史辦公室、廣東省海南行政區(qū)檔案館編.瓊崖土地革命戰(zhàn)爭史料選編[M].1987年8月（第一版）：第388頁.

瓊崖革命搖籃母瑞山[M].海南出版社，1992年版：第287頁.

馮白駒研究史料[M].廣東人民出版社，1988年版：第526頁.

中共廣東省海南行政區(qū)委員會黨史辦公室、廣東省海南行政區(qū)檔案館編.瓊崖土地革命戰(zhàn)爭史料選編[M].1987年8月（第一版）：第109頁.

瓊崖革命搖籃母瑞山[M].海南出版社，1992年版：第8頁.

瓊崖革命研究論文選[M].中共黨史出版社，1994年版：第159頁.