批評(píng)是一種分析優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),評(píng)論是非與好壞,并以此幫助他人糾正錯(cuò)誤的行為。開展健康的批評(píng),一要講原則,二要講藝術(shù),三要有氛圍。
古人講當(dāng)事者迷、旁觀者清,講忠言逆耳。為了別人的利益,冒著得罪別人的風(fēng)險(xiǎn),去批評(píng)更樂意接受贊美的別人,首先需要批評(píng)的勇氣。
對(duì)組織負(fù)責(zé),把個(gè)人得失放在一邊?,F(xiàn)代人大多生活和工作在某個(gè)組織之中,組織利益高于個(gè)人利益,幫助他人就是幫助自己。不能顧慮個(gè)人得失,眼睜睜看著組織受損失。
對(duì)同志負(fù)責(zé),把個(gè)人恩怨放在一邊。一個(gè)籬笆三根樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。單槍匹馬、單打獨(dú)斗不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。同志屬于組織這個(gè)價(jià)值共同體和利益共同體,必須風(fēng)雨同舟、休戚與共。不能顧慮個(gè)人恩怨,眼睜睜看著同伴犯錯(cuò)誤。
對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé),把個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)放在一邊。事業(yè)是承載共同的信仰、理想、目標(biāo)和利益的載體。人們參加組織,說到底是為了共同的事業(yè)。千里之堤毀于蟻穴。批評(píng)他人就是為了堵塞那個(gè)可能毀滅千里大堤的區(qū)區(qū)蟻穴。不能顧慮個(gè)人風(fēng)險(xiǎn),眼睜睜看見共同的事業(yè)遭損毀。
人非圣賢,皆有自美情結(jié),都有自衛(wèi)本能,一般不愛聽批評(píng)性意見。讓不愛受批評(píng)的人接受批評(píng),需要超越感性的理性,也需要批評(píng)的藝術(shù)。
說得對(duì),聽得懂。批評(píng)的目的是接受批評(píng)。批評(píng)其實(shí)是一個(gè)擺事實(shí)、講道理、作辯論、求共識(shí)的過程。正確的批評(píng),是批評(píng)者字字走心、句句在理的產(chǎn)物,也是被批評(píng)者祛除芥蒂、讀懂批評(píng)的結(jié)果。
說得透,聽得清。批評(píng)的價(jià)值在于直截了當(dāng)。吞吞吐吐,遮遮掩掩,羞羞答答,躲躲閃閃,是市井油條和“官場”混混的風(fēng)格。有效的批評(píng),是批評(píng)者觀點(diǎn)鮮明、論據(jù)確鑿、邏輯嚴(yán)密的產(chǎn)物,也是被批評(píng)者良知共振、認(rèn)可批評(píng)的結(jié)果。
說得信,聽得進(jìn)。批評(píng)不圖感恩,但不宜積怨,更不宜結(jié)仇。面對(duì)批評(píng),心服口服者有之,心服口不服、口服心不服、心不服口也不服者有之,暴跳如雷、甚至心生怨恨者也有之。成功的批評(píng),是批評(píng)者推心置腹、設(shè)身處地的產(chǎn)物,也是被批評(píng)者打開心扉、接納批評(píng)的結(jié)果。
批評(píng)需要勇氣,需要藝術(shù),更需要氛圍。這個(gè)氛圍,就是健康的政治生態(tài)。
與人為善,能說真話的氛圍。說不說真話,取決于能不能說真話。真誠與善意,是做人的基石,是合作的基石,是組織的基石,也是批評(píng)的基石。沒有與人為善帶來的互愛,沒有能說真話的寬容,就沒有真誠的批評(píng)。
聞過則喜,愛聽真話的氛圍。能不能說真話,取決于愛不愛聽真話。魏徵曾經(jīng)對(duì)李世民說,陛下開臣使言,故臣得盡其愚;若陛下拒而不受,臣何敢數(shù)犯顏色乎!沒有聞過則喜帶來的互信,沒有愛聽真話的雅量,就沒有直率的批評(píng)。
立竿見影,真聽真話的氛圍。愛不愛聽真話,取決于想不想聽真話。金無足赤,人無完人,人都是在批評(píng)與自我批評(píng)之中成長進(jìn)步的。沒有有則改之、無則加勉的態(tài)度,沒有藥到病除、立竿見影帶來的互助,就沒有建設(shè)性批評(píng)。