陸青松
說起中國古典四大名著之一的《西游記》,你肯定不會陌生。這部小說在我們國家可謂家喻戶曉,它不僅深受小孩子的歡迎,成年人也特別喜歡。如果你看過《西游記》,肯定記得其中有一位左手托著寶塔的神仙。他就是托塔天王李靖。在另一本古典名著《封神演義》里,也出現(xiàn)了這位李天王的身影。
神話傳說里的托塔王
《西游記》里的李靖是十萬天兵天將的統(tǒng)帥,他身穿鎧甲,頭戴金翅烏寶冠,左手托塔,右手持三叉戟,還會使用寶劍。他有三個兒子,除了三子哪吒在自己的身邊之外,長子金吒和二子木叉分別侍奉如來佛祖和觀音菩薩。早年,李靖與三子哪吒反目,補追得四處躲避,只好去求如來佛祖幫忙。如來佛祖賜給李靖一座舍利子如意黃金寶塔,鎮(zhèn)住了哪吒,化解了父子前仇。后來,李靖被天界封為天五,于是托塔李天王的名字也就在世間傳播開來了。
和《西游記》不同,《封神演義》里的李靖是商朝的陳塘關(guān)總兵。后來,他和三個兒子投靠了西岐,在周武王姬發(fā)賬下效力,一起參與了討伐商紂王的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭勝利后,四個人同時被姜子牙封為神仙。
李天王的歷史原型——衛(wèi)國公李靖
《西游記》《封神演義》全都是虛構(gòu)的作品,天上沒有什么十萬天兵天將,商朝也沒有什么陳塘關(guān)總兵,這個托塔李天王,其實是民間根據(jù)歷史人物與佛教人物整合出來的神仙。那么,這個歷史人物是誰呢?他就是詔代初期的名將——衛(wèi)國公李靖。
除了戰(zhàn)無不勝的戰(zhàn)績,他還為后世留下了許多軍事著作。在名將輩出的詔朝,李靖無疑是將星中最閃亮的一顆。
唐貞觀十七年(643年),唐太宗命畫家閻立本在凌煙閣描繪二十四位開國功臣的畫像。正是因為杰出的戰(zhàn)績,李靖也名列其中。
凡人“升職”做神仙
因為忠君愛國、又為唐朝立下赫赫戰(zhàn)功,李靖相繼被唐、宋、元、明四個朝代的統(tǒng)治著“請”進(jìn)了祭祀歷代名將的武廟之中。除了官方祭祀,民間也祭祀這位了不起的將軍。在民間,李靖甚至成了一位能夠呼風(fēng)喚雨的神仙。
在所有和李靖有關(guān)的故事里,民間流傳最廣的便是“李衛(wèi)公靖行雨”的故事了。唐朝的志怪小說《續(xù)玄怪錄》就記錄了這個故事:
話說李靖年輕時喜歡打獵,有一次他在追一群鹿的時候迷失了方向,沿著樹木里的燈光來到了戶人家的門前。他敲門打聽,才知道這戶人家的男主人出門辦事了,家里只有老夫人帶著女眷和仆人。老夫人同意李靖借宿一晚,還安排下美味佳肴招待了他。
到了夜里,李靖突然聽到一陳急促的敲門聲,好像有什么人來傳達(dá)命令。不一會兒,老夫人親自請李靖,對他說道:“實不相瞞,我家不是什么普通人家,而是龍王的宮殿。今天我兒子們都不在家,可是使者傳令必須馬上降雨。不知道你能否代替我兒子前去施雨呢?”
李靖想了想答應(yīng)了龍王母親的請求。他身騎飛馬,手持雨器,替龍王施雨。本來只需要滴一滴水,李靖好心,看地上干旱,結(jié)果滴了二十滴水,沒想到天上一滴水、人間一尺雨,就這樣讓一個村莊成了澤國。李靖“好心辦壞事”,龍王的母親受到天帝的杖責(zé),便還是送給李靖兩個奴仆作為替龍王施雨的報答。
而正因為這個替龍王降雨的故事,李靖成了能喚雨的神人。
李靖受到官方和民間的雙重祭祀,這無疑加速了他“升職”為神仙的進(jìn)程。因為佛教中的毗(pi)沙門天王是西北唐軍的守護(hù)神,而李靖又在我國的西北地區(qū)擊破過有游牧民——吐谷渾,所以人們很容易把毗沙門天王和李靖聯(lián)系在一起。經(jīng)過數(shù)代人的口耳相傳,到了元代,一人一神終于合為一體,成了大家所熟知的托塔李天王。于是,傳說中毗沙門天王的第三個兒子——哪吒,也就成了托塔李天王的三太子了。