劉迪 徐欣云

[摘要]實體檔案展覽作為檔案機構(gòu)實現(xiàn)公共文化服務職能的一種有效形式，日益突顯出重要價值。論文從展覽建構(gòu)的一般邏輯出發(fā)，從知識、視覺、空間三個核心維度來探討實體檔案展覽的定位，在此基礎上，針對每一方面提出具體的策展路徑。

[關(guān)鍵詞]實體檔案展覽展覽定位策展路徑展覽內(nèi)容策劃

[分類號]G274

Knowledge， Vision and Space： A Study on Positioning and Curatorial Path of Hypostatic Archival Exhibition

Liu Di， Xu Xinyun（School of Historical Culture and Tourism of Jiangxi Normal University， Nanchang， Jiangxi， 330022）

Abstract： As an effective form of public cultural service， hypostatic archival exhibition has increasingly highlighted important values. From the general logic of the exhibition construction， this paper discusses the positioning of the hypostatic archival exhibition from three core dimensions， such as knowledge， vision and space. On this basis， it puts forward specific curatorial path for each aspect.

Keywords： Hypostatic Archival Exhibition； Exhibition Positioning； Curatorial Path； Exhibition Content Planning

當下，公共文化服務機構(gòu)普遍試圖通過拓展自身資源的利用方式來為公眾提供更為廣泛而具深度的服務，以更好地實現(xiàn)自身社會價值。在此趨勢下，檔案館也在積極提升自身公共服務能力，通過各種形式向社會公開檔案內(nèi)容，其中“展覽、公開陳列檔案或者復制件”[1]的方式，即檔案展覽，是連接對于檔案具有陌生感的一般公眾最為有效而實用的途徑，任何公眾均可在開放的檔案展覽中以視覺等感官“接觸”到檔案，而無須特定程序、專業(yè)技術(shù)與知識。檔案展覽有助于喚起并滿足公眾對檔案的好奇心，同時也實現(xiàn)了檔案知識與理念的傳播，客觀上具有為檔案“祛魅”的作用。

當前，檔案展覽依據(jù)形態(tài)可分為兩大類：實體檔案展覽與虛擬檔案展覽。后者利用數(shù)字化、虛擬現(xiàn)實等技術(shù)將數(shù)字化檔案資源以展覽模塊或虛擬展廳的形式呈現(xiàn)于賽博空間（Cyberspace）之中；而實體檔案展覽，則強調(diào)在物理空間中展示以檔案為核心的實物，觀眾只有進入物理空間（展廳）方能參觀或參與。與虛擬檔案展覽相比，實體檔案展覽更強調(diào)空間性與實物性，這也構(gòu)成了兩類展覽最根本的不同。

我國實體檔案展覽發(fā)軔于新中國成立之初[2]，雖經(jīng)歷近七十年發(fā)展，但真正產(chǎn)生深刻且廣泛社會影響的展覽并不多見；雖理論探討所獲成果頗豐[3][4]，但實體檔案展覽吸引力與滯留力差的瓶頸仍未得以突破。本研究擬從展覽建構(gòu)的一般邏輯出發(fā)，從知識、視覺、空間三個核心維度來探討實體檔案展覽的定位，在此基礎上，針對每一方面提出具體策展路徑，以期有助于實體檔案展覽策展實踐的開展及展覽質(zhì)量的提升。

1知識體系構(gòu)建：實體檔案展覽內(nèi)容策劃的基礎

1.1從檔案知識到展覽知識體系

檔案是記錄人類各項社會實踐活動所獲知識的原始載體。檔案作為載體，在貯藏知識的同時，也具備了成為知識傳播媒介的可能。而在現(xiàn)實中，檔案因加工程度較淺，其知識顯現(xiàn)較強的碎片化，故在利用上，常被以“查閱”的方式來解決某一實際問題、查考史實或研究特定之歷史。這雖體現(xiàn)了檔案對于現(xiàn)實的觀照，卻難以突破利用人群覆蓋面狹窄的問題，而展覽這一形式賦予了檔案拓寬服務對象范圍的可能。橫亙在檔案與展覽之間的第一個基礎性環(huán)節(jié)，即是從檔案知識向展覽知識體系的轉(zhuǎn)化。

檔案知識的碎片化使其具有片段性、離散性、不確定性、去情境性等特點，如不經(jīng)轉(zhuǎn)化直接展示給觀眾，會對觀眾認知造成嚴重困擾，觀眾難免有不知所云、難以讀解之感。實體檔案展覽的首要任務便是構(gòu)建檔案事實間的內(nèi)在聯(lián)系，通過對檔案內(nèi)容進行更深程度的加工以及智力的洞察將內(nèi)在隱蔽的聯(lián)系予以挖掘并加以呈現(xiàn)，使之在某一特定主題之下以完整的知識系統(tǒng)形態(tài)提供給公眾。

在以觀眾為核心的展覽傳播導向下，策展理念逐漸由單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向溝通。實體檔案展覽除將專業(yè)研究人員所構(gòu)建的知識體系傳遞給觀眾外，還應將影響觀眾進行知識接收與理解的條件一并提供，輔助和引導觀眾達成特定知識[5]，由此變革觀眾被動地觀看、理解與記憶的傳統(tǒng)展覽學習模式，而使其參與到知識的構(gòu)建過程中來，自覺地運用已有知識，形成對展覽內(nèi)容的個性化認知。觀眾研究在知識體系構(gòu)建的環(huán)節(jié)顯得尤為重要。

1.2實體檔案展覽知識體系構(gòu)建的路徑

第一，檔案展覽素材的研究。展覽選題通常為展覽素材的選擇劃定了大致范圍，策展者應盡可能多地收集這一范圍內(nèi)的相關(guān)素材。檔案展覽應自覺利用檔案這一優(yōu)勢資源，以第一手的各種形態(tài)的檔案資料為中心，輔以與主題相關(guān)的論著及研究成果、圖片聲像資料、標本、文物等資料，并且對這些素材進行仔細閱讀與深入研究分析，把握素材的意義與精髓。這一過程類似于以檔案為主要研究資源的某一專題性學術(shù)研究，目的在于挖掘素材間的聯(lián)系，并將其構(gòu)建為有機的知識體系，為展覽提供學術(shù)支撐，使檔案展覽擺脫素材簡單拼湊的面貌。

第二，檔案展覽主題的形成。展覽主題不同于選題，選題確定的是展覽內(nèi)容的范圍，而主題則是對展覽中心思想的提煉與表達。主題提煉同樣建立在展覽素材及學術(shù)資料研究基礎上，只有經(jīng)歷從現(xiàn)象到本質(zhì)、從事實到概念、從具體到一般的高度概括、抽象與升華，最終才能形成一個可統(tǒng)領(lǐng)整個展覽的、個性鮮明的、具有高度思想性的主題[6]。主題是展覽的靈魂，貫穿于展覽始終，使展覽內(nèi)容在方向上呈現(xiàn)出一致性。檔案展覽主題提煉越充分，其立意和教育意義便越強。

第三，檔案展覽結(jié)構(gòu)的規(guī)劃。知識體系的構(gòu)建使檔案展覽擺脫了以往只關(guān)注知識“點”，而忽視溝通知識間聯(lián)系的狀況。展覽知識體系需要通過展覽結(jié)構(gòu)予以表征，體現(xiàn)在策展流程中為展覽結(jié)構(gòu)的規(guī)劃，即對展覽內(nèi)容邏輯結(jié)構(gòu)的合理安排，以總主題由若干分主題支撐的形式呈現(xiàn)，從而使觀眾對展覽內(nèi)容形成相對清晰的結(jié)構(gòu)化感知。檔案展覽結(jié)構(gòu)從橫向看，常見有遞進式與并列式兩種；從縱向看，表現(xiàn)為由部分、單元或組等所構(gòu)成的層次結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。

第四，與觀眾知識背景和經(jīng)驗的對接。檔案展覽知識體系并非純粹由策展者單方面構(gòu)建，也非純粹的學術(shù)研究成果，而是融入觀眾需求、知識背景等因素的產(chǎn)物。展覽內(nèi)容只有與觀眾知識背景相聯(lián)結(jié)才能附著于觀眾已有知識結(jié)構(gòu)之上。經(jīng)驗是參觀展覽學習的前提。參觀學習是觀眾在調(diào)動已有經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)和研究新問題的過程中，獲得新的經(jīng)驗積累，進而不斷深化的探索過程。策展者應根據(jù)觀眾的知識背景與經(jīng)驗因勢利導，因此，在研究展覽素材的同時，目標觀眾的需求、知識背景、參觀與學習行為特征的研究也應展開。

2視覺化：檔案展覽知識體系向視覺呈現(xiàn)的轉(zhuǎn)化

2.1實體檔案展覽視覺化的困境

展覽，意味著知識的視覺化表達與傳播。以展覽見長的博物館陳列為例，它是在既定主題與傳播目的下，通過實物展品的組織與組合，借助輔助展品，實現(xiàn)知識和意義的生成與增值，其主要依托實物展品進行視覺化傳播。展覽視覺化的意義表現(xiàn)在兩個方面：首先，視覺化有助于將復雜的知識直觀化、形象化表達，從而降低知識傳播難度；其次，實物、圖像、繪畫等視覺化手段，有利于激發(fā)觀眾思維的活躍性與創(chuàng)造性，并能滿足其在美學層面的追求。與博物館不同，檔案展覽作為檔案資源利用方式的一種拓展，其出現(xiàn)并不與檔案機構(gòu)的誕生同步，檔案館并非是以視覺為中心的展示機構(gòu)，其展示功能是內(nèi)外因素共同構(gòu)建而成的產(chǎn)物。

現(xiàn)有檔案展覽普遍存在知識視覺化程度較低的狀況，表現(xiàn)為：第一，展板文字量過大，圖像資料不豐富；第二，以展板為代表的平面化展示為主，立體的、空間化的、情境化的展示不充分；第三，以檔案原件、圖片、模型為代表的靜態(tài)展示為主，多媒體、互動式展示不足。以上狀況，在很大程度上導致了檔案展覽的枯燥無趣。

在理論界，已有學者意識到檔案展覽的此種困境。如吳蘭與付鑫認為，檔案展覽要克服平面紙質(zhì)檔案資料的平淡化，應充分調(diào)動觀眾興致，以減緩參觀疲勞的產(chǎn)生[7]。摩根在《檔案的新紀元》一文中認為，就檔案材料而言，無論其內(nèi)容如何有趣，還是難以形成視覺沖擊[8]。

實體檔案展覽視覺化水平的提升刻不容緩。

2.2實體檔案展覽的視覺化路徑

實體檔案展覽視覺化程度較低的根本原因在于檔案主要以文字文本形態(tài)存在。與博物館以立體化實物為主的陳列相比，檔案展覽策展的難點在于解決文本形態(tài)為主的檔案以較高視覺化程度呈現(xiàn)這一問題。檔案具有知識與實物雙重屬性，但因文本形態(tài)，其知識性更強，實物性偏弱。而在不同于閱覽室的展廳中，觀眾幾乎不可能隔著展柜細讀檔案全文，因此出現(xiàn)一種戲劇化的逆轉(zhuǎn)：作為展示中心的檔案原件淪為展品說明的實物佐證，其原本具有的知識性被實物的意義僭越。然而這種實物性處于低視覺化的狀態(tài)，因未對其所承載知識內(nèi)容進行充分視覺化，反而被觀眾作為一個整體進行觀看與識記。因此，檔案展覽的知識視覺化呈現(xiàn)需在原有檔案實物（原件）展示之外另辟蹊徑。

展覽中，文本知識的視覺化表達是將以語言文字為主的抽象信息轉(zhuǎn)化為以實物模型、圖像、圖表、動畫、景觀、場景等為主的直觀形象，使觀眾以較輕的認知負荷把握并理解信息，如將數(shù)據(jù)信息圖表化呈現(xiàn)、地理信息沙盤化呈現(xiàn)、實物性信息模型化呈現(xiàn)、敘事性信息圖像化或影視化呈現(xiàn)、原理性信息以特殊展項動態(tài)互動式呈現(xiàn)、說理性信息景觀化或情境化呈現(xiàn)等，通過這些方式對檔案知識進行視覺化表征，提升觀眾對知識的理解水平及效率。此外，傳統(tǒng)實體檔案展覽中大部分展品具有不可觸摸、不可移動、不可侵入的特點，使得人們在觀賞時，無法觸及與互動。伴隨數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，展項數(shù)字化及其內(nèi)涵信息視覺化的綜合表現(xiàn)，使觀眾獲得互動性、沉浸式現(xiàn)場體驗的可能，代表性展項有故宮博物院、北京大學與微軟亞洲研究院等單位合作完成的“走進清明上河圖”沉浸式數(shù)字音畫展示項目[9]。實體檔案展覽的視覺化可對其進行借鑒與參考。

同時，也不應因過度追求視覺化效果而過分降低展覽中所使用檔案材料的分量與質(zhì)量，以免檔案展覽喪失本應具有的“檔案味”[10]。

3空間性與體驗：檔案展館實體空間帶來的視覺超越

3.1檔案展館實體空間與觀眾體驗

實體檔案展覽的“實體性”主要體現(xiàn)為其存在于一定物理空間之中，通常為建筑圍合形成的三維空間。展示功能在當代檔案館中日益受到重視，體現(xiàn)為以獨立專用的展廳空間使這一功能在建筑上得以固化，如廣州市國家檔案館負一層至二層設有檔案展覽展廳，展區(qū)面積近4000平方米[11]。

然而，展廳不僅是物理學意義上的空間，它更承載著豐富的信息與知識，并經(jīng)展示設計生成特定的互動方式與空間情境，從而具有獨特的意義、趣味與美感。觀眾身在其間，通過自身感官形成直接的體驗。觀眾體驗，一方面，是通過視覺、聽覺、嗅覺、觸覺，甚至味覺所形成的對展覽信息的認知，即感官體驗；另一方面，在感官體驗之上的情緒情感得以觸發(fā)，形成情緒情感體驗。體驗作為一種身心感受，其來源途徑多樣，在實體展廳環(huán)境中，體驗具有更多元和豐富的現(xiàn)實途徑，可突破視覺的局限。有別于以其他媒介為中介所獲得的間接感受，實體展覽體驗是一種全方位立體化的現(xiàn)場感受，是虛擬檔案展覽或其他信息傳播媒介所無法給予的。而展廳的空間性僅提升了觀眾獲得這一特殊體驗的可能性，現(xiàn)實中實體檔案展覽空間情境處理的弱化、展示內(nèi)容的靜態(tài)化、知識信息展示的低視覺化、展示形態(tài)的單一化，無形中制約著實體空間所能帶給觀眾的豐富體驗感，潛藏于觀眾身心中的體驗需求無法被有效激發(fā)，展覽最終難以實現(xiàn)其價值。只有切實將展覽設計與體驗理念相對接，才能滿足觀眾感官、情感等多方面的體驗需求，提升參觀過程中的參與度與主動性，改變長期以來實體檔案展覽體驗性缺失的窘境。

3.2實體檔案展覽體驗性設計的路徑

第一，展廳空間情境化設計。展覽體驗性設計的起點是對展廳物理空間的整體改造，使其成為意義空間。展廳空間意義的直接來源為展覽內(nèi)容及其主題，通過運用展示形式語言，借助采光照明、色彩、造型、材質(zhì)等形式要素對展覽內(nèi)容與主題進行反映，將展覽內(nèi)容的精神實質(zhì)在展覽空間中相應地反映為空間表情，即塑造與展覽主題一致的空間情境，從而為觀眾營造出與展覽內(nèi)容進行對話的氛圍，使其順利進入知識體系之中，并形成內(nèi)心共鳴。觀眾在這樣的空間中生成對展覽意義及其知識體系的全息體驗。

第二，展項互動性設計。伴隨社會發(fā)展，傳統(tǒng)灌輸式的展覽傳播模式已無法適應當代觀眾的體驗需求。那些生動有趣、能夠激發(fā)想象力、與觀眾能力相匹配的互動展示項目更具吸引力，更能調(diào)動其參與熱情，促進體驗的實現(xiàn)。在互動式體驗中，觀眾與信息的高度交互，又加深了對知識的記憶、理解與體悟。實體檔案展覽策展中應根據(jù)知識內(nèi)容特征設計適宜的互動式展項加以運用?；邮秸鬼棿笾驴煞譃椋簷C械操作式，如現(xiàn)場拼圖游戲，根據(jù)展廳信息將歷史地圖的碎片拼合完整；數(shù)字互動式，如電子翻書、電子沙盤、觸屏互動裝置等。

第三，展覽內(nèi)容多感官輸出設計。當下，展覽已不再是視覺一統(tǒng)天下的場域，多感官在展覽中日益凸顯出重要作用。視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等感知體驗之間的組合與復雜交互，對觀眾的認知、學習、情感等均有潛在影響[12]。如在展覽知識視覺化路徑外，還可在展廳中播放聲像檔案，實現(xiàn)視覺與聽覺的結(jié)合；再如特殊載體檔案可通過復制件的方式提供給觀眾觸摸，拓展觀眾對展品信息的認知維度。多感官的綜合體驗會使觀眾獲得比單純視覺更為強烈的真實感，同時也能有效緩解單一視覺感官體驗所造成的單調(diào)感和參觀疲勞感。

第四，展覽中人際互動設計。傳統(tǒng)實體檔案展覽策展主要聚焦于觀眾與空間、展項之間的相互關(guān)系，而忽視了信息流動也存在于人際之間，并對觀眾體驗產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。首先，講解員的講解以口語形式對展覽內(nèi)容進行講述，彌補了展覽信息的不足與不連貫，同時也起到接收觀眾反饋，即時溝通的作用，由此形成觀眾對展覽的更深層次體驗與理解，因此講解詞的撰寫應成為策展的有機組成部分。其次，檔案專業(yè)人員的展廳現(xiàn)場演示與操作，如展示傳統(tǒng)檔案的修復技術(shù)等，也構(gòu)成展示空間的活化內(nèi)容，增強觀眾的體驗感。最后，重視參觀輔助工具的設計，如參觀學習單，以問題清單的形式來引導促成觀眾之間關(guān)于展覽內(nèi)容的交流，從而形成更為活躍的參觀學習體驗。

4余論：實體檔案展覽需要“營銷”

檔案展覽價值的最終實現(xiàn)有賴于公眾的參觀與利用。檔案展覽觀眾稀少的情況已被學者所關(guān)注，并提出“宣傳推介”的辦法予以應對。固然，這是對展覽價值實現(xiàn)環(huán)節(jié)的重要認識，然而這種自發(fā)經(jīng)驗似的思考在某種程度上因缺少系統(tǒng)觀而將“宣傳推介”視為一個孤立的環(huán)節(jié)，從而降低目標實現(xiàn)的效度。向“宣傳推介”理論更為成熟的“營銷”領(lǐng)域進行借鑒成為重要的出路。

“營銷”其實早已超出商業(yè)領(lǐng)域，廣泛存在于非商業(yè)組織之中，成為一種普遍的社會活動[13]。在營銷學視域下，檔案展覽的營銷即借鑒市場營銷的理念與手段，創(chuàng)造公眾所需的價值，并吸引公眾，粘合公眾，從而將作為檔案館“產(chǎn)品”的檔案展覽推廣出去，使公眾受益，使檔案館實現(xiàn)自身的宗旨與使命。此時，“營銷”不僅限于“宣傳推介”這一單一環(huán)節(jié)，更是貫穿于展覽策劃與實施的整個過程。這是檔案展覽在順應社會發(fā)展中，展覽管理理念與方法的更新，是有效溝通檔案展覽與觀眾的理論工具。在營銷學視域下，策展會更加關(guān)注公眾需求，并嘗試根據(jù)公眾需求的差異化，為每一個展覽設定目標觀眾，從而使展覽具有更強的針對性；同時，“營銷”觀念的引入，也會更多地引發(fā)策展者對展覽定位問題的思考，進而塑造出自身展覽的鮮明個性或形象，并傳遞給目標觀眾，從而在與其他場館展覽角逐中獲得競爭力。輔之營銷學中促銷、推銷等手段與策略，檔案展覽必將被公眾所接受與喜愛。

*本文系國家社科基金項目“古村落檔案‘泛化現(xiàn)象及管理路徑研究”（項目編號：15BTQ072）階段性成果。

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