文 / 王昱
憑空構想的“特色”并非文創(chuàng),根脈尚存的“文化”才能喚起情感的共鳴和消費的欲望。
勉縣諸葛古鎮(zhèn)
正當特色小鎮(zhèn)建設在全國范圍內如火如荼之際,今年國家相關部委開始聯(lián)合強化管理,嚴控小鎮(zhèn)建設中的房地產(chǎn)化傾向。這一舉措,也正切中了當下諸多盲目建設的時弊。
近四年來,特色小鎮(zhèn)由此前的新生事物,漸漸演變?yōu)橛鷣碛艿饺鐣叨汝P注的產(chǎn)業(yè)新模式和文旅新亮點,呈現(xiàn)出了生機勃勃的發(fā)展?jié)摿Α5c此同時,短期內的高速發(fā)展,也使得同質化的重復建設現(xiàn)象突出,特色小鎮(zhèn)的“特色”也因此在很短時間內即失去了新鮮感和吸引力,而迅速成為荒置的“空鎮(zhèn)”。個別特色小鎮(zhèn)在落成初期,節(jié)假日里尚有一些周邊游客專程來此觀光和消費,但由于缺乏真正的內在個性,也主要是依托餐飲消費來帶動旅游經(jīng)濟,這些經(jīng)由相互復制而彼此雷同的發(fā)展模式也必然造成了發(fā)展的瓶頸。
目前,一些加速立項建設的特色小鎮(zhèn)在其“特色”的定位上,多從當?shù)氐臍v史文化、民俗風情、典故傳說等地方傳統(tǒng)出發(fā),著力挖掘現(xiàn)存的一些文化要素,力圖融入更多的地方色彩。建筑作為最為直觀的空間表達形式,被許多特色小鎮(zhèn)作為主要打造的方面,從而將整個小鎮(zhèn)統(tǒng)一規(guī)劃建設成建筑風格完全統(tǒng)一的建筑群落,以造成視覺上的感官沖擊。但這一過度倚重建筑開發(fā)的發(fā)展思路,也正是造成近年房地產(chǎn)化傾向日益嚴重的主要原因。建筑物畢竟只是特色小鎮(zhèn)的外在形態(tài),而并不直接構成與觀光者、消費者的情感呼應,其文化內涵的開發(fā)與營造并非只是一棟棟面目相近的仿古建筑就可以完成。
“特色”來自與眾不同的特質,來自精心巧構的創(chuàng)意。特色小鎮(zhèn)的建設,也正需要充分考量當?shù)氐陌l(fā)展實際和民風民情,深度挖掘一些綿延已久的歷史傳統(tǒng)和特色產(chǎn)業(yè),真正從濃郁的地方性中做文章、找思路。縱觀一些在特色小鎮(zhèn)建設中較為成功的地區(qū),無不是集成了諸多地域特質,在確立了小鎮(zhèn)的整體主題概念后,也在許多細節(jié)上精心打造,并將文創(chuàng)的理念和表現(xiàn)方式融入到整個特色小鎮(zhèn)建設中,從而從空間環(huán)境、民俗風味、經(jīng)營模式乃至觀光者的實地體驗方式等不同側面都能全方位地感受到別出心裁的“特色”所在。
特色小鎮(zhèn)作為當代文化旅游的一種全新實踐,無疑為驅動新型城鎮(zhèn)化提供了一股強大動力,也為重新開掘和展示地方傳統(tǒng)文化搭建了一座嶄新舞臺。特色小鎮(zhèn)不可能僅僅是房屋建筑的更新,也更需要借助文創(chuàng)的力量來豐富品質、強化內涵,從而在建筑的表皮下為小鎮(zhèn)賦予更具深度的“魂魄”。特色小鎮(zhèn)建設本身,即為當代社會的一項發(fā)明創(chuàng)造,借由一個主題小鎮(zhèn)來實現(xiàn)一種夢想環(huán)境的搭建,從中可找到種種新奇的藝術設計,也可尋回點點未曾磨滅的“鄉(xiāng)愁”。因此,特色小鎮(zhèn)不是一排排空洞無味的新房子,更應是自具獨特的氣場和魅力的場域,蘊藉其中的應是有諸多文創(chuàng)元素參與的奇思巧構,對應著當代人的社會心理和審美習慣,并能充分激發(fā)出新鮮感、好奇感和愉悅感的種種情感體驗。
風味鮮明是特色小鎮(zhèn)建設的成功經(jīng)驗,而千篇一律則是特色小鎮(zhèn)建設的發(fā)展大忌。“風味”取決于文創(chuàng)的力量,只有文創(chuàng)先行,特色小鎮(zhèn)建設才能揚長避短,精心于獨特的發(fā)展思路,而避免簡單的模擬復制。文化創(chuàng)意首先是對地方傳統(tǒng)文化和生產(chǎn)生活方式的充分認知與吸納,將農業(yè)社會發(fā)展至今的一些當?shù)貍鹘y(tǒng)強勢產(chǎn)業(yè)加以重點強調與深化,將濃厚的歷史積淀以更接近于當代人接受習慣的方式重新加以藝術化的改造。也因此,文化小鎮(zhèn)也必須以“文化”為內在依托,鉤沉古史、重塑新意,讓今人在其中既有一種歷史穿越感的特殊體驗,也得以以最直觀的方式親近本民族的傳統(tǒng)文化。
地方特色,也因此成為特色小鎮(zhèn)建設中最為核心的“特色”。一方山水,養(yǎng)一方文化,唯有立足地方性,從地方文化中尋根,才能營造出特色小鎮(zhèn)中迥異于別地的文化個性。脫離地方實際,忽視地方傳統(tǒng),則特色小鎮(zhèn)的建設猶如無根之木,難以與當?shù)氐臍v史文化鏈接,如果僅僅是憑空的照搬,那絕非是在充分汲取地方文化養(yǎng)分基礎上的創(chuàng)新。與此同時,特色小鎮(zhèn)的功能也并不完全只限于休閑度假、餐飲娛樂的聚集地,因而單純依靠這些功能進行運營的模式也難免最終陷入雷同式發(fā)展的怪圈,只有綜合性的文化旅游功能共同發(fā)力才能更高程度地滿足全方位、多層次的文化娛樂需求——這同樣需要更多文創(chuàng)思維的引入。可見,文創(chuàng)不只是體現(xiàn)在建筑設計、景觀營造、街區(qū)與門店裝飾、旅游紀念品開發(fā)等方面,也同時體現(xiàn)在傳統(tǒng)特色挖掘、文化元素匯集、非物質文化遺產(chǎn)展演、觀光者的現(xiàn)場體驗互動等內在層面。
白鹿原影視城
如今,特色小鎮(zhèn)已在全國各地迅速遍地開花,這也迫切需要更多文創(chuàng)力量的及時介入,從而避免生搬硬套的建設方式一再重演。從前期的規(guī)劃設計,到后期的管理運營,特色小鎮(zhèn)的建設與開發(fā)都需要更多別出心裁的文創(chuàng)手段,以此增強小鎮(zhèn)的品位、趣味和內涵。充分倡導和發(fā)揮“文化+”在拉動產(chǎn)業(yè)模式轉變中的潛在作用,有效組合利用傳統(tǒng)遺存的文化元素,仍然是未來特色小鎮(zhèn)建設的必由之路。
憑空構想的“特色”并非文創(chuàng),根脈尚存的“文化”才能喚起情感的共鳴和消費的欲望。通過文創(chuàng)方式精心營建而非短期內耗資巨大人為打造出來的特色小鎮(zhèn),也必將成為當?shù)貏?chuàng)新而出的一項時代性的文化地標,以此帶動本區(qū)域文旅經(jīng)濟的全面發(fā)展。