南方周末特約評(píng)論員 夏辰
單田芳說書已經(jīng)不是我喜歡的那一路。
坐在出租車上,車?yán)飼r(shí)不時(shí)的還有單田芳的聲音。不免有些恍惚,怎么還是他啊。
早年家住鞍山,滿城聽說兩個(gè)“芳”,瘋狂如現(xiàn)今的少年人迷動(dòng)漫和玄幻。兩個(gè)“芳”都是本城的出產(chǎn),劉蘭芳說岳飛,單田芳說隋唐。
后來,我們就喜新厭舊,從金庸一路走開去。再后來,僅僅是讀書人,不做聽書人很久了。即便央視有易中天說三國(guó),也只是找書來看看。后來結(jié)識(shí)臺(tái)灣的張大春,他是職業(yè)電臺(tái)說書人,每日一課、三國(guó)水滸、三言二拍,大作家說傳統(tǒng)書。喜馬拉雅有他的說三國(guó),但是不如本該的紅火。我好奇,你怎么就不如單田芳,于是去做功課,當(dāng)真買了一本單田芳的書。
老先生過世,身邊恰好有《言歸正傳:?jiǎn)翁锓颊f單田芳》。書是先前買的,看卻是剛剛看的??催^書,對(duì)老先生心生敬意。
原本以為,“正傳”是單田芳風(fēng)光史,卻原來是單田芳風(fēng)霜史。原本以為,那是流金歲月藝術(shù)人生,卻原來是草根離亂真紀(jì)實(shí)。
從偽滿的長(zhǎng)春,到民國(guó)的長(zhǎng)春,到新中國(guó)的沈陽、鞍山、長(zhǎng)春。你能不能想象的故事,都發(fā)生了。家事、國(guó)事、俗事、尋常事、慘痛事,事有巨細(xì),單田芳的故事,都是貼身貼肉地寫,很有力量。
因?yàn)楦赣H入獄,母親離婚,大學(xué)甫入,陡生大病,單田芳才半推半就地開始說書生涯。蒙冤下放,流落街頭,被“造反派”批斗,被流氓欺負(fù),單田芳躲在屋里做手工“水泡花”,妻女在街頭叫賣。
單田芳說書十年,淪落十年,才有后三四十年的風(fēng)光。都說演藝是吃青春飯的,但是,更好的藝術(shù),往往是吃歲月這碗飯。
上百部作品,從“我家的底活兒”《大明英烈傳》,到三俠劍、包公案,從平原槍聲、遼沈戰(zhàn)役,到林則徐、曾國(guó)藩、張學(xué)良,以其作品的長(zhǎng)度,題材的闊度,無人能出其右,其中創(chuàng)作型作品占比巨大。
原本以為,單田芳天生一副嘶啞嗓子,看了“正傳”才知道,這也是后天人為的結(jié)果。
1978年年底,單田芳平反,重回鞍山曲藝團(tuán),再登書場(chǎng)?!奥鋵?shí)政策后,一順百順,兩世為人,要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨?!逼?,他嗓子壞了、耳朵聾了、牙也沒了?!昂髞韯?dòng)了三次手術(shù),我的嗓子也變成了現(xiàn)在這樣,缺牙的地方也套上了新牙套,經(jīng)過多次針灸,耳聾也治好了。”
單憑手術(shù)后的一部隋唐,單田芳就成為電臺(tái)時(shí)代的大人物。電視時(shí)代,單田芳是大人物。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,音頻節(jié)目風(fēng)行,單田芳還是大人物。這之間的道理是什么?
單田芳活在民間社會(huì),長(zhǎng)在通俗世界,雙親家族都有說書傳統(tǒng),有通俗文化的口傳心授、耳濡目染,通俗的趣味,打身體里面出來,真正接通民間社會(huì)的常情常理。
這層道理,張愛玲說得很清楚:“我最喜歡的還是申曲里的幾句套語:五更三點(diǎn)望曉星,文武百官上朝廷。東華龍門文官走,西華龍門武將行。文官執(zhí)筆安天下,武將上馬定乾坤……照例這是當(dāng)朝宰相或是兵部尚書所唱,接著他自思自想,提起‘老夫私生活里的種種問題……不論是‘老夫是‘老身,是‘孤王是‘哀家,他們具有同一種的宇宙觀——多么天真純潔的,光整的社會(huì)秩序:‘文官執(zhí)筆安天下,武將上馬定乾坤!思之令人淚落?!?/p>
《中國(guó)武俠小說史》將單田芳列為武俠小說家。他第一部被改編成電視劇的武俠作品是《白眉大俠》。劇組中有位管理器材的年輕人侯鴻亮,多年之后成為電視劇《瑯琊榜》的制片人。
即使是新潮的架空作品,《瑯琊榜》也不乏傳統(tǒng)架構(gòu)的橋段,諸如比武招親、下蒙汗藥,以及秉持“文官執(zhí)筆安天下,武將上馬定乾坤”念想的通俗英雄。那正如單田芳作品中的英雄。
通俗的藝術(shù),順應(yīng)的是老百姓普遍的價(jià)值觀、生活觀,千百年來,一以貫之。
這是通俗藝術(shù)生存的一個(gè)不滅的基礎(chǔ)。