法國的新藝術(shù)運動

朱祉穎 佟慧敏（華北理工大學，河北 唐山 063000）

第一章 新藝術(shù)運動的起源與發(fā)展

新藝術(shù)運動的起源與發(fā)展有多方面的原因。在社會方面戰(zhàn)爭結(jié)束后，歐洲市場相對和平，各個國家把注意力都放在了發(fā)展本國經(jīng)濟上，市場競爭激烈，各國都想在國際市場中博得一席之地。自然科學方面，由于達爾文進化論的出現(xiàn)，人們對自然界的萬事萬物產(chǎn)生濃厚的好奇心，自然界中流動的線條，植物纖柔的枝條吸引了藝術(shù)家的目光，于是這些創(chuàng)作者在它們身上找尋靈感。在思想方面，由于唯美主義、象征主義和后印象主義的產(chǎn)生與發(fā)展，提出“為藝術(shù)而藝術(shù)自由”的口號。在當時博覽會上，日本等東方國家的藝術(shù)品在倫敦展出，那些具有東方的獨特藝術(shù)與異域風情的文化特色吸引了人們的目光，特別是日本的浮世繪也給設(shè)計師們帶來了靈感。

第二章 法國新藝術(shù)運動的代表人物

2.1 新藝術(shù)之家——薩姆爾·賓

“新藝術(shù)之家”是薩姆爾·賓于1895年在巴黎普羅旺斯路22號開設(shè)的設(shè)計事務(wù)所。他聯(lián)合并出資組建幾位設(shè)計師從事具有“新藝術(shù)”風格的設(shè)計，既是一位出版商，又是位設(shè)計師，及其喜愛日本藝術(shù)，并且還宣傳自己喜歡的日本手工藝術(shù)在1888年出版的《日本藝術(shù)》雜志中。1900年舉辦“新藝術(shù)之家”設(shè)計藝術(shù)作品展，主要是家具設(shè)計，在當時起到了巨大的促進作用。薩穆爾·賓主張設(shè)計師師法自然，取消直線技法，主張用曲線代替直線，強調(diào)自然主義。薩姆爾·賓的去世后，這個組織也就解散了。

2.2 六人集團——赫克托·基馬德

六人集團成立于1898年，他們的設(shè)計理念比較統(tǒng)一，都強調(diào)自然主義，用曲線作為設(shè)計的主要紋樣?；R德的影響力在“六人”中是最主要的，他從1888年開始從事建筑設(shè)計，九十年代開始逐漸轉(zhuǎn)向“新藝術(shù)”風格探索。他的設(shè)計作品多是復(fù)雜的動植物紋樣，不利于機器的批量生產(chǎn)，大多數(shù)都是自己親力親為。他的晚期作品變的過于繁瑣，沒有什么實用價值。魯彼特·卡拉賓的設(shè)計作品也很有特色。他的家具設(shè)計無論是桌子還是柜子上都有裸體女性的形象，她們代表著美好與純潔，他的作品不是產(chǎn)品更像是藝術(shù)品。

2.3 埃米爾·蓋勒

南錫的新藝術(shù)運動主要是在蓋勒的積極推動下興起的。埃米爾·蓋勒在1901年成立了南斯工業(yè)藝術(shù)地方聯(lián)盟學校，成為南斯設(shè)計的中心。蓋勒的設(shè)計都是手工制作，并且是獨件生產(chǎn)。常用的圖案有蝙蝠、蜜蜂、蝴蝶、鮮花等，不同的動植物代表的寓意不同，表達的情感也不同。通透的玻璃材質(zhì)配合流暢纖細的線條和圓滑的外觀，表現(xiàn)出了設(shè)計者高超的技術(shù)水平。家具設(shè)計受日本藝術(shù)的影響，常用有差別的木材進行鑲嵌，拼接，并堅持木料的本質(zhì)顏色，一般采用動植物作為基礎(chǔ)外觀的圖案。最著名的是1940年設(shè)計的睡蝶床。

2.4 朱爾斯·謝列特

謝列特是法國著名海報設(shè)計家和平面設(shè)計師，于1866年為法國著名的女演員沙拉·本哈特的歌舞劇設(shè)計制作了第一張彩色石版招貼《林中的鹿》。這部劇和他的海報一下子席卷巴黎，成為人們爭相追捧的對象。他筆下的女性多是歡快、雀躍的，與當下維多利亞時期古板的婦女形象形成鮮明的對比，改變了當時的社會效應(yīng)，被稱為“法國婦女解放之父”。他改寫了海報只宣傳商品信息的歷史，給予海報新的美學價值和文化內(nèi)涵，被稱為“現(xiàn)代海報之父”。

第三章 法國新藝術(shù)運動的代表作品

3.1 巴黎地下鐵入口

巴黎地下鐵入口是赫克托·基馬德最重要的設(shè)計作品，也是法國新藝術(shù)運動最具代表性的作品。他是受法國巴黎市政府的委托，共設(shè)計了一百多種，最突出的是盧浮宮地鐵站和王妃大門巴黎地鐵站路口。盧浮宮地鐵站是以蝸牛為基礎(chǔ)原型，這是只有欄桿的戶外階梯式車站入口，曲線的欄桿像是蝸牛的觸角，兩個照明的大燈就像是蝸牛的眼睛，纏繞的枝條附在其大門上面。王妃大門巴黎地鐵站路口是以扇貝為基礎(chǔ)原型，三面都有圍欄，正門開放，頂棚采用了洛可可元素中的扇貝形象，地鐵入口的柱子和欄桿等全部采用了大自然中曲線形的植物紋樣，向上卷曲蔓延的枝條與變化多端的樹葉代表了頑強的生命力，突出人們積極拼搏的進取心，這種密集的枝條看似雜亂無章，但又有十分和諧，給大家?guī)砹诵碌纳罡裾{(diào)。并且還設(shè)計了專門適用于地鐵的字體，字體顏色與青銅鑄欄顏色一樣，字體外形也是用了大自然的有機形體，體現(xiàn)自然之美，表現(xiàn)出和諧統(tǒng)一的視覺效果。

3.2 海報設(shè)計

朱爾斯·謝列特和阿爾豐斯·穆卡的海報設(shè)計均是以女性人物形象作為畫面的中心，但兩者的設(shè)計風格完全不同。朱爾斯·謝列特的女性形象是歡快的。他只用三種色彩和黑色進行設(shè)計。用黑色勾勒出外形，紅黃藍進行調(diào)和出多種色來完成印刷。他的海報無論是構(gòu)圖還是色彩都十分和諧自然，字體的設(shè)計與海報風格完全統(tǒng)一，版面的排版格式也十分統(tǒng)一，極具特色，畫面效果與水彩畫相似。

阿爾豐斯·穆卡的女性形象多是端莊、典雅、華麗的。他的設(shè)計風格是先對畫面進行素描繪畫，然后再進行石板創(chuàng)作。日本的浮世繪給穆卡的設(shè)計帶來很大影響。浮世繪的構(gòu)圖、色彩與線條的平面式特色都在穆卡的海報中所體現(xiàn)。在作品《十二宮圖》里雖然畫面只有三種色，但層次區(qū)分的十分明顯，色彩由重到輕，由濃變淡，空間感十分清晰，使人物格外突出，表現(xiàn)出濃重的復(fù)古美感和節(jié)奏韻律。

3.3 珠寶設(shè)計

勒內(nèi)·拉利克的設(shè)計多是左右對稱的圖案，蜻蜓女人胸飾是他的經(jīng)典之作。拉里克正是靠這件作品開創(chuàng)了自己的時代。這件首飾是在法國婦女運動背景下完成的，當時法國的婦女運動正在進行，他們要求男女平等，由于當時的自然主義的盛行，大多設(shè)計家采用動植物作為設(shè)計基礎(chǔ)元素來表達自己的觀點，而女性形象具有更隱深的意義。這枚蜻蜓女人胸飾，拉利克將上半身裸體的女人形象與蜻蜓的腹體完美結(jié)合，蜻蜓翅膀就像是女性微微張開的雙臂，頭上左右對稱的像是蜻蜓的眼睛，這件作品采用了多種材料，翅膀上點綴的小寶石在陽光下閃閃發(fā)光，就像是要起飛一樣，給人種自然的完美結(jié)合，具有很強的沖擊力，又意味深長。

第四章 法國新藝術(shù)運動的影響

新藝術(shù)運動是在新舊世紀更迭之間產(chǎn)生和發(fā)展的，是世界設(shè)計史從古典走向現(xiàn)代的重要轉(zhuǎn)折點，他不是一種設(shè)計形式，更像是一場運動。新藝術(shù)運動試圖沖破純藝術(shù)和應(yīng)用藝術(shù)之間的界限，內(nèi)容幾乎涉及所有的藝術(shù)領(lǐng)域：建筑、家具、日用品到平面設(shè)計、海報、繪畫等，是本世紀除了現(xiàn)代主義風格以外范圍最廣泛一場設(shè)計運動。新藝術(shù)運動打破了矯飾主義盛行下的單一與瑣碎的藝術(shù)形式，開創(chuàng)了新的藝術(shù)先河，使設(shè)計師們能直接面對社會存在的問題，并繼續(xù)為之努力探索，探索的結(jié)果影響了德國“青年風格”、維也納分離派和英國、西班牙的新藝術(shù)運動，也為裝飾藝術(shù)運動的到來奠定了基礎(chǔ)。