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      現代博物館對青少年展示教育活動的若干思考

      2018-09-16 12:46:36馬光明陳曦辛亥革命博物館湖北武漢430060
      絲路藝術 2018年5期
      關鍵詞:博物館青少年學校

      馬光明 陳曦(辛亥革命博物館,湖北 武漢 430060)

      博物館是知識傳播教育的第二課堂,其承擔著對我國青少年教育的重要責任。對于一個博物館,其辦得好不好、客流量多不多,完全取決于自身的展覽質量、研究水平和教育活動。博物館活動和學?;顒酉啾?,其是不同類型的體驗,它具有直觀性、啟蒙性、社會性的特點。博物館可以營造一個健康的、充滿活力與挑戰(zhàn)的休閑、娛樂場所。學生學習知識是一種主動行為,可以完全依照自己的興趣、愛好和需要進行學習,同時具有參與性和娛樂性。博物館的實物資料、形象資料、音像資料,通過展覽形象設計與學生近距離接觸,具有很強的直觀性和感染力。對于學生的知識積累、道德養(yǎng)成、人格塑造,培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀、價值觀,其發(fā)揮巨大的教育作用。

      在美國,青少年學生三分之一的課程是在博物館上的,天文館和圖書館都是他們學習的好去處。據報載,美國目前12歲以上的少兒都會操作電腦,上互聯網絡,被稱為“網上一代”。而我國絕大部分地區(qū)尚處于普及九年義務教育的階段,學業(yè)主要是在教室里由老師傳授在當今社會的發(fā)展趨勢下,博物館工作者應不斷地探索和研究博物館教育與學校教育之間的關系,不再是被動地等待青少年學生來博物館參觀,而是主動與學校交流溝通,積極開展多層面、多形式、多手段的各種館內館外公共教育活動。博物館對青少年學生的教育也不是一朝一夕能夠完成的,不能圖形式,走過場,應該腳踏實地的在提高實效上下功夫,只有繼承地發(fā)展傳統(tǒng)的教育形式,挖掘博物館自身獨特的優(yōu)勢,探索出適合青少年身心特點的教育模式,才能使博物館的公共教育的職能得以持續(xù)發(fā)展,擴大博物館的社會影響力。

      一、博物館扮演著重要的教育角色

      作為教育工作者,要滿足當代社會成員不斷增長的接受再教育和專業(yè)培訓的需要,不僅要加強正規(guī)學校教育,還要開展多種形式的社會教育。教育是終生的過程,學校教育只是少而必需部分。各時期的學校教育都有其終止點。正因為學校教育具有一定的局限性,所以博物館教育恰恰是目前正在興起也是非常行之有效的教育手段。作為學校教育的延伸,博物館在“終身教育”成為時尚的今天,無疑扮演著更重要的角色。

      二、傳統(tǒng)博物館對青少年教育的現狀

      我國博物館教育課題提上日程的時間,是在黨的十六大,國家對于博物館教育關注度空前提高。2003年國家文物局對博物館教育從展覽、服務方面提出了新的要求;2005年國務院將文化遺產教育納入教材中;2007年將博物館納入教育體系中來,一直到今天,博物館都將與教育傳播者的角色承擔著重要的使命。然在傳統(tǒng)的博物館教育中還存在著一些問題所在,例如重展不重教,與學校合作結合度不高、不能滿足不同人群的精神需求等問題。對于青少年的教育,其學科高度分化以及綜合交叉,縱橫交錯的大知識體系,知識更新從未像今天這樣成為緊迫的任務,知識的掌握和創(chuàng)新不能只靠學校教育,博物館在這塊針對性的主題教育較少,教育發(fā)揮不夠透徹。在陳列展覽中,走馬觀花,形式有了,缺無法給學生深刻的知識體驗。這些問題的存在都直接影響著教育效果。

      三、博物館對青少年教育的思考與啟示

      博物館在提高青少年學生覺悟、激發(fā)青少年學生的興趣、拓展青少年學生的視野和提高青少年學生道德品質素養(yǎng)等方面所起的作用是重要而獨特的,這一點已為越來越多的博物館所認識。博物館成為學校教育外的又一課堂,必須有適當的切入點:

      首先,博物館應始終將最具民族特色的文化遺產內容作為教育活動的核心素材,培養(yǎng)青少年學生對本民族文化的認同感和自豪感。在經濟全球化的背景下,東方傳統(tǒng)文化所受到挑戰(zhàn)和沖擊更為劇烈。而我國一些博物館在設計反思教育體驗項目中有內容一般化、單純注重娛樂化的傾向。因此,我們應將博物館的文化資源與學校的教育資源更緊密、更深入地結合起來,以互動的形式調動學生主動獲取文博知識的積極性,以博物館的文化資源作為學校教學素材,在幫助完成教學任務的同時,讓學生在參與、體驗中繼承傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)高尚情操和增強審美能力,并且發(fā)揮孩子們的主人翁精神,培養(yǎng)他們對中國傳統(tǒng)文化的認同感。博物館在教育項目的設計中應注重使用我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中代表性的元素和符號,讓具有鮮明民族特色的物質和非物質文化遺產,在青少年學生的博物館體驗中得以重生。

      第二,培養(yǎng)青少年的合作意識,在教育項目的組織實施中注重發(fā)揮他們的團隊精神。亞力士多德曾說過:“能獨自生活的人,不是野獸就是上帝?!边@句話在當今這樣一個強調信息共享,強調合作的時代具有重要的寓意。它告訴我們要想適應未來社會激烈的人才競爭,獲得事業(yè)上的成功,就必須學會與周圍的人交往、合作,否則就難以獲得生存與發(fā)展的空間。一個懂得合作的孩子成人后會很快適應工作崗位的集體操作并發(fā)揮積極作用,而不懂合作的孩子在生活中會遇到許多麻煩,產生更多困難并且無所適從。因此博物館在設計教育項目時,通過樹立合作的榜樣,為青少年學生創(chuàng)造合作機會,引導、教給青少年學生合作的方法,有意識的讓青少年學生產生合作愿望和意識,培養(yǎng)青少年學生的合作精神,使之懂得協(xié)調好自己與他人的利益,能讓整體活動得以進行。這樣對于中國這樣一個逐漸以獨生子女為主體的家庭和社會結構來說,尤其具有啟發(fā)意義。

      第三,研究青少年的生理和心理特點,在教育內容和方法的設計上注重激發(fā)他們的好奇心和興趣點。博物館的青少年教育項目應較好地把握博物館作為非正式教育機構和學校課堂教育延伸這些特點,以培養(yǎng)青少年對博物館知識的興趣、激發(fā)他們的好奇心為切入點,使他們在博物館的所有體驗具有符合其生理和心理要求的驅動力。這樣一來,青少年學生在潛移默化中甚至在娛樂玩耍中加深了對民族文化遺產的傳統(tǒng)意義和當今意義的認知和熱愛。這對于我國博物館相對課堂式、教化式的教育方式而言,很有啟發(fā)價值。

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