淺析古詩詞歌曲《黃鶴樓_送孟浩然之廣陵》

司馬馳（河南大學(xué)，河南 開封 475000）

引言

《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》這一首古詩詞歌曲的曲作家是我國著名民族作曲家劉文金老先生，這首古詩詞藝術(shù)歌曲現(xiàn)已成為了藝術(shù)院校聲樂教材、獨(dú)唱音樂會(huì)、聲樂比賽的常用曲目。本篇文以中國古詩詞藝術(shù)歌曲《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》為研究對(duì)象，通過探索、研究古詩詞藝術(shù)歌曲《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》中的詩詞來探研其演唱特點(diǎn)和藝術(shù)特征。

一、歌曲詩詞的意境

這首歌曲的歌詞是唐代大詩人李白創(chuàng)作的一首家喻戶曉的名作，在這首詩解釋方面，現(xiàn)在人們對(duì)這首詩有很多的見解，但多數(shù)認(rèn)為是表達(dá)了李白在送友人遠(yuǎn)行時(shí)的悵然若失之情。

首句“故人西辭黃鶴去”，詩作中的“故人”明顯指的是孟浩然，而“黃鶴樓”則指出了李白送別孟浩然的地點(diǎn)，“西辭”又很巧妙的點(diǎn)出了孟浩然遠(yuǎn)行的方向，詩作的首句言簡意賅，僅僅七字就把人物、地點(diǎn)、事情交代的清清楚楚；次句“煙花三月下?lián)P州”，“煙花”二字描繪出大片看不清的陽春煙景，“三月”二字將時(shí)間交代清楚，“揚(yáng)州”將去往的地點(diǎn)交待清；三句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”，是情景俱現(xiàn)的一句，在貌似寫景的同時(shí)又描述了一個(gè)充滿傷感別離的細(xì)節(jié)——“碧空盡”這三個(gè)字形象再現(xiàn)了李白獨(dú)立江邊望君遠(yuǎn)去時(shí)的畫面，生動(dòng)無比；末句“惟見長江天際流”，此句緊緊銜接上句，用消失于視野的帆影和面前那滾滾東去的長江再現(xiàn)了李白對(duì)朋友那依依不舍的眷戀，惜別之情，就好似滾滾東去的江水一樣，浩瀚悠長、綿延不絕……

二、關(guān)于歌曲的藝術(shù)特征

（一）歌曲的旋律特征

《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》的曲式是中國傳統(tǒng)的五聲調(diào)式，具有明顯的民族特色，它的旋律為D五聲宮調(diào)式，最大程度的保留了中國古代音樂的風(fēng)貌特征。從曲式結(jié)構(gòu)上來看，主旋律部分可以分為五個(gè)不同的樂句：

首句“故人西辭黃鶴樓”，最后的“樓”這個(gè)字的尾音落在A徵音上。這個(gè)樂句延續(xù)了前奏部分的散拍子，以朗誦詩歌般的自由的感覺為全曲飄逸灑脫的風(fēng)格奠定了基礎(chǔ)，為樂曲開了個(gè)好頭。

次句“煙花三月下?lián)P州”，尾部的“州”這個(gè)字結(jié)束音落在#F角這個(gè)音上。這個(gè)樂句由第一樂句的散板進(jìn)入到了慢板，4/4拍，旋律中明顯能感受到融入進(jìn)去的戲曲音樂元素，這條旋律抑揚(yáng)頓挫，充滿戲曲感覺，在情感上又能感受到詩人的歡快與得意，短短的數(shù)語細(xì)致的描繪出了大詩人李白對(duì)好友孟浩然即將前去揚(yáng)州的羨慕、自豪之情。

第三樂句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”，最后的“盡”這個(gè)字結(jié)束音在B羽上，而此句的前半句“孤帆遠(yuǎn)影”與后半句“碧空盡”形成音程上的大跳，，前低音大跳至后高音的做法更能將情緒上推一層，為第四樂句“惟見長江天際流”的高潮的到來做充分的準(zhǔn)備。

第四樂句“惟見長江天際流”，最后的“流”這個(gè)字結(jié)束在F角上。這句旋律為五個(gè)樂句的最高音，也是五個(gè)樂句的最高潮，大詩人李白從感情上的最高潮抒發(fā)了自己對(duì)友人離去那種無可奈何的心情。

第五樂句“惟見長江天際流”，乍一看這句跟第四樂句沒有區(qū)別，但是第五樂句的結(jié)束音卻是落在了D宮這個(gè)音上，這個(gè)樂句可以看作是對(duì)第四樂句的一個(gè)補(bǔ)充，是高潮歸于平緩之后的一個(gè)過渡。這五個(gè)樂句有一些內(nèi)在的、不明顯的起承轉(zhuǎn)合的關(guān)系。

（二）旋律與詩詞的韻律聯(lián)系

《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》這首歌曲的旋律中裝飾音的使用比較多，在演唱歌曲中吟詩的感覺很強(qiáng)，有誦讀的感覺，帶有些許戲曲元素。整首曲子格調(diào)高雅，回味無窮，作曲家劉文金先生用了音樂特有的表現(xiàn)手法，再次賦予了詩歌新的生命力。

歌曲《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》的旋律譜寫必須借鑒詩詞的韻律，在演唱這首歌時(shí)，感覺到旋律的錯(cuò)落有致，感情的跌宕起伏，特別是一些句子上的處理，讓人切切實(shí)實(shí)的感覺到了從開始的平淡的敘述，然后感情漸漸的加強(qiáng)，演變到最后的一句“惟見長江天際流”的感情上的一個(gè)爆發(fā)，而這些旋律對(duì)感情上的支持正是詩詞本來所體現(xiàn)出來的感情處理。全曲從反復(fù)處開始有一個(gè)歌詞上變密集的一個(gè)處理，這時(shí)的旋律也有一個(gè)相應(yīng)的變化，旋律也變得密集了，剛好對(duì)應(yīng)上歌詞的變化，尾句上做了一個(gè)反復(fù)的處理，首次反復(fù)反復(fù)了尾句的后半句，有一個(gè)音高上的提升，二次反復(fù)反復(fù)了尾句的全部，在音高上降低了一些，最后一個(gè)字做了一個(gè)拖長加花處理，更能讓人感到樂曲的終止感，仿佛在此刻看到了滾滾東去的長江……

三、關(guān)于《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》的演唱技巧

這首作品大多數(shù)演唱范本都是男高音的，其中比較有代表性的有我國著名男高音歌唱家呂宏偉的版本，他在演唱時(shí)的咬字、韻味把握的非常到位。而如果女高音演唱此作品時(shí)，要注意作者對(duì)于形象的塑造，并避免聲部的差異帶來的困難。需要在對(duì)作品的詞、曲來一次準(zhǔn)確而透徹的分析和理解的基礎(chǔ)之上，這樣做對(duì)歌曲演唱技巧的設(shè)計(jì)與把握起到十分重要的作用。演唱的方式、方法也將直接影響著作品感情、精神的傳播。

（一）氣息的運(yùn)用

古詩《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》是李白抒發(fā)對(duì)孟浩然遠(yuǎn)去的不舍之情的離別作。所以在氣息上更要舒展、流暢。歌曲中出現(xiàn)很重要的休止時(shí)，呼吸要干凈利索，避免拖泥帶水。高音區(qū)的氣息支持非常重要，腰、腹部的力量必須要加強(qiáng)，用來保證歌唱時(shí)的穩(wěn)定性，使高潮部分的情緒保持高漲、表現(xiàn)出詩人當(dāng)時(shí)的情緒，例如歌曲的倒數(shù)第二句“唯見長江天際流”中反復(fù)的那個(gè)“天際流”，于音域上達(dá)到了全曲的最高音，這里的氣息較之其他地方要更加瓷實(shí)、有張力，以表達(dá)詩人當(dāng)時(shí)的感情。

（二）咬字的方法

在演唱中國的作品時(shí)提倡“字正腔圓”，特別是在演唱古詩詞歌曲時(shí)，尤為要注意字頭咬法與元音之歸韻，這是表現(xiàn)古詩詞歌曲的濃郁民族風(fēng)格的重中之重。

《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》中，咬字是演唱中的重要部分。例如“故人西辭黃鶴樓”“人”字讀音“r en”，此字兩拍，且又在散板里面，字頭“r”需要咬的清晰緩慢，元音“e”尾聲“n”則要快速的歸韻至頭腔上，使歌曲的吟誦性得到好的表現(xiàn)，就如同詩人在吟頌?！盁熁ㄈ孪?lián)P州”“三”字僅有半拍，可是，在咬這個(gè)字的時(shí)候一點(diǎn)也不能糊弄，需將字頭“s”用舌尖劃至齒根，字中“an”要在鼻咽腔里快速歸韻?！爸荨弊謩t要咬好字頭“zh”，然后再慢慢轉(zhuǎn)換到“ou”，轉(zhuǎn)換的時(shí)候要無痕跡。

總的來說，咬字要依照“依字行腔”之原則，用來達(dá)到“字正腔圓”的狀態(tài)，使歌曲的古典音樂感得以完美表現(xiàn)。

（三）潤腔的運(yùn)用

董維松在《論潤腔》中提到：“‘潤腔’這詞，現(xiàn)在人們用的很多，也為此寫過很多論文。但它該是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)學(xué)術(shù)術(shù)語?！?/p>

在演唱過程中，潤腔經(jīng)常用有中國傳統(tǒng)特色的裝飾音：倚音、顫音、滑音、連音、波音等。在《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》中這些裝飾音也都有出現(xiàn)，如首句“故人西辭黃鶴樓”的“人”、“西”、“樓”都使用了倚音，次句“煙花三月下?lián)P州”里的“月”字運(yùn)用了波音，“州”可以使用滑音去潤腔，全曲的最后一個(gè)字“流”的收尾音則可以使用顫音、漸慢音來潤腔，用來體現(xiàn)全曲的結(jié)束感、和李白望著故人遠(yuǎn)去，天水一線的場面。要想將這首作品演唱的韻味十足、感情貼切，無論是氣息、咬字還是在潤腔及音色的控制上都要下大功夫，爭取做到每個(gè)字的歸韻、發(fā)音、強(qiáng)弱音等都要準(zhǔn)確無誤。

結(jié)語

中國古詩詞，是中華民族文學(xué)史上一株?duì)N爛的花朵，在中國古詩詞歌曲越來越得到大家的喜愛與關(guān)注的現(xiàn)在，要想把傳承我國傳統(tǒng)文化精髓的中國古詩詞藝術(shù)歌曲演唱好，我們必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和不知疲倦的探索精神。

本篇文章通過探究中國古詩詞歌曲《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》來探討其演唱技巧。此曲是演唱古詩詞歌曲中的一個(gè)例子，中國古詩詞歌曲這一博大精深的文化藝術(shù)寶庫，有待于我們更加的去發(fā)掘它、探索它。