劉雪艷（山東師范大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014）

《鄉(xiāng)村里的中國》作為一部反映農(nóng)村人民生活題材的紀(jì)錄片，從該作品我們仿佛看到了中國廣大農(nóng)村的縮影，我們可以通過這部影片的剪影來看新時代農(nóng)村人們的面貌是什么樣子的。真實性是這部影片打動人心的關(guān)鍵之處。

一、場景真

《鄉(xiāng)村里的中國》每一幀畫面都給人真實的記錄感，每一幀畫面都真真實實原原本本的記錄了農(nóng)村生活的真實面貌。場景真的基礎(chǔ)就是人物真、聲音真。［1］

（一）人物真

《鄉(xiāng)村里的中國》中的人物都是普通的農(nóng)民以及普通農(nóng)民的孩子，這里面的人物是沒有經(jīng)過人為雕琢的人物。我們首先來看村支部書記張自恩，張自恩他當(dāng)村支書期間有著村里的許多的事情要處理，村里有人去世了，他要去慰問老父老母；村里有人打架另外，他要進(jìn)行調(diào)；村頭要修路，他就要組織把妨礙道路修筑的樹拔掉。作為一個大老粗，他在遇到激烈沖突的時候也會控制不住自己的情緒，這樣的人物不是一個“高大全”農(nóng)村干部，而是一個真真實實的農(nóng)村干部。再看杜濱才，作為在校大學(xué)生，他是2012年山東省第一個通過國家中級導(dǎo)游證的人；作為孩子，他雖然每次回家都會抱怨家里冷冷清清，但是他依舊會用一首叫做《父親》的歌，表達(dá)他對父親的感情。這些人物的設(shè)置看起來矛盾，其實并不矛盾，他們的生活狀態(tài)就猶如我們在日常生活中是一樣的，就是這樣看似矛盾但是真實的人物，構(gòu)成了本紀(jì)錄片真實性的一個重要特點。

（二）聲音真

在《鄉(xiāng)村里的中國》這部紀(jì)錄片中，沒有用解說詞，也沒有用配樂。配樂和解說詞的使用是可以左右觀賞者在觀看時的情緒的。解說詞的使用，在一些程度上是有創(chuàng)作者的主觀思維在里面的，這部紀(jì)錄片在全篇沒有解說詞，在《舌尖上的中國》就有這樣一段解說詞：“父母的奔波給兩個讀書的孩子提供了安穩(wěn)的生活。二十多年，風(fēng)雨勞頓，之所以不覺得孤單，除了堅忍的丈夫，勤勞的妻子，相濡以沫的還有一路陪伴的家鄉(xiāng)味道?！保?］這段解說詞是很感性化的，因為奔波、安逸、堅忍、勤勞都是撰稿者對于這對養(yǎng)蜂夫妻的評價，是其主觀觀點，這樣的評介是帶有主觀意味的。反觀《鄉(xiāng)村里的中國》在該片中，那打掃衛(wèi)生時土地和掃帚摩擦的聲音，那一群羊“咩咩”的聲音，那砧板上剁肉“鐺鐺”的聲音，就連人們吵架，罵街的聲音都是那么的真實，它就只是記錄著人們最普通的生活，收集著生活中最樸素的聲音，就是因為這絲毫沒有雜質(zhì)的聲音，構(gòu)成了紀(jì)錄片的真。

二、情感真

（一）親情的流露

紀(jì)錄片是要講故事的，講故事最吸引人的地方就是要有真實情感的流露。在杜海萍結(jié)婚之初，父親給了女兒兩萬塊錢，在農(nóng)村，這兩萬塊錢不是一個小數(shù)目。她滿眼淚水說，家里也不容易，這些錢留著給弟弟上學(xué)吧。最后父親執(zhí)意把錢給她以后，她紅了眼。在日常生活中，談錢可能是一件很俗的事情，可是對于杜深忠來說，向女兒表達(dá)愛的方式不是言語，是把男朋友帶回家的贊同，是出嫁后的兩萬塊錢。無論是杜深忠給女兒結(jié)婚的錢，還是女兒怨嗔父親沒有考驗?zāi)信笥眩雌饋碜玖拥谋磉_(dá)方式，卻是最真實的情感的流露。就是這樣真實的情感，讓人在觀看的時候可以隨著片中人物心情的起伏而不斷的變化，感動是因為這最真實的情感感動。

（二）矛盾沖突的真

在《鄉(xiāng)村里的中國》中，除了讓人感動的情感，還有那些讓人難以理解或者是氣憤的矛盾沖突。作在村里修路的時候，他把一棵阻礙道路修筑的書拔掉以后，被村民鬧事，做出這個決定的時候沒有和當(dāng)事人協(xié)商好，這就是他的莽撞了。村民知道后和他差點兒大打出手，“這個樹是你的嗎？你憑什么給我拔了？”兩個人的戰(zhàn)爭一觸即發(fā)，在村民的拉扯下才漸漸緩和。在爭吵的時候，他們會有粗魯?shù)膭幼鳎瑫写炙椎脑捳Z，還有我們最常見的一群拉架的人，這些都是沒有經(jīng)過任何雕琢的現(xiàn)實中最最真實的畫面。就是這樣真實的記錄著矛盾沖突，真實的還原村子里人們的嬉笑怒罵，讓我們在矛盾沖突中，感受到了這個農(nóng)村是真實存在的農(nóng)村。

三、記錄真

無論是情感真還是場景真，這些真實性的基礎(chǔ)就是創(chuàng)作者們真實的記錄。在時間上，這部紀(jì)錄片拍攝的時長是一年；在鏡頭上，使用了長鏡頭拍攝；在剪輯上，盡量弱化剪輯者的思維，將生活原原本本的展現(xiàn)在大眾面前。［3］

（一）時間長

好的事物總是要耐心等待，焦波和他的團(tuán)隊在這個小村子里待了一年的時間，用一年的時間記錄下來在這個村子里人們生活的種種。在這一年的時間里，焦波和他的團(tuán)隊，和村民們在一起，就好像是多年的老友，用鏡頭記錄下他們發(fā)生的故事。

在紀(jì)錄片的最開頭，是以二十四節(jié)氣的立春作為開頭的，杜深忠把羊從羊圈里帶出來，拿著紅漆在羊頭上點上紅點，然后他又在墻上寫上了一個大大的“春”字，接下來就分別開始按照歷時的順序講述在這些節(jié)氣里所發(fā)生的事情。用二十四節(jié)氣來結(jié)構(gòu)整部作品是一個特別有意思的事情，因為二十四節(jié)氣在農(nóng)村來說是很重要的，在民間就有這樣的諺語：“種田無定例，全靠看節(jié)氣?！背酥猓墓?jié)氣還是我們中華民族寶貴的精神財富，用它來貫穿整個片子，整個片子充斥著濃濃的樸素的真實樸素的氣息。

（二）鏡頭長

在《鄉(xiāng)村里的中國》中，長鏡頭的使用增加了片子的真實感。杜濱才作為一個在兩歲就沒有見過母親的人，在成年后終于鼓起勇氣去看母親。在杜濱才去見母親的那一天，攝影師就用長鏡頭安靜的記錄了杜濱才的隱忍的情緒：激動、怯懦、難過、開心，這些五味雜陳的情緒，攝像者沒有通過剪輯，而是用長鏡頭將其記錄下來。在杜濱才大娘的帶領(lǐng)下，他到了自己母親的家，攝像者就一路尾隨跟在他身后。等到坐定了，鏡頭還是一個長鏡頭，真實的記錄了杜濱才和母親的對話，母親說：“你見了我怎么不說話??？”母親說：“你想我嗎？”杜濱才沉默不語，他的沉默不語是因為無所適從，是因為不知道從何說起。這個時候所有的剪輯人和特效所表達(dá)的東西都不如用一個長鏡頭表現(xiàn)的好。長鏡頭的合理運用是本片真實的一個很重要的因素。

（三）后期剪輯

要想片子達(dá)到真實性的效果，就應(yīng)該減少人工剪輯的痕跡，盡量避免讓受眾有跳脫感。在寧浩的作品《瘋狂的石頭》中，他的交叉剪輯的使用就加入了自己大量的主觀意念，但是在紀(jì)錄片中后期剪輯者在剪輯的時候是不能植入自己太多的個人意念，他們就像是一個記錄者，把村子里人們的事情不加雜質(zhì)的原原本本的記錄下來。例如在拍拍攝杜深忠和妻子張兆珍在果樹林里給果樹人工授粉的時候兩個夫妻的談話，在談話期間，誰說話誰就出現(xiàn)在鏡頭里，并沒有過多的空鏡頭，這樣在勞作間真實的記錄下他們的談話，沒有過多的情緒渲染。

四、總結(jié)

《鄉(xiāng)村里的中國》作為一部展現(xiàn)農(nóng)村生活的紀(jì)錄片，在真實的畫面中向我們展現(xiàn)出來了一個真實的農(nóng)村中，真實的人的模樣；在真實的情感中，向我們展現(xiàn)出來了農(nóng)村人的情感表露；在真實的記錄中，還原了中國農(nóng)村的樣子。在影片的最后有這樣一句話“謹(jǐn)以此片向中國農(nóng)民致敬”，這句話就是焦波及其團(tuán)隊，甚至是廣大觀影人對農(nóng)民們想說的話。農(nóng)民的樣子就是中國人民的樣子，農(nóng)村的樣子就是中國以后的樣子。希望中國可以越來越好。