韓騰飛(四川大學(xué),四川 成都 610000)
經(jīng)濟(jì)在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格也在不斷的更新?lián)Q代中。新中式,作為長(zhǎng)久以來(lái)由中華傳統(tǒng)文化凝練而來(lái)的設(shè)計(jì)風(fēng)格,給人們帶來(lái)了傳統(tǒng)的現(xiàn)代藝術(shù)美之體驗(yàn),為現(xiàn)代設(shè)計(jì)注入了新的活力。
新中式風(fēng)格追溯其起源,可追溯到上世紀(jì)八十年代。當(dāng)時(shí)正值改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新時(shí)期,中國(guó)的文化正處于新與舊、農(nóng)與工、中與西滲透與碰撞的雜交期。在不同價(jià)值體系的沖撞下,新中式就此誕生,它既保留了儒家中庸的思想精髓,又融合了一些新興元素,努力迎合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展潮流,立足文化傳承,表達(dá)對(duì)禪意儒雅、詩(shī)情畫意的精神境界的追求。新中式風(fēng)格致力于營(yíng)造具有書(shū)香氣質(zhì)的生活空間,演繹中華傳統(tǒng)文化“天人合一”的精神理念。新中式風(fēng)格強(qiáng)調(diào)“以人為本”、“因地制宜”,既講究居住環(huán)境與自然之間的和諧、簡(jiǎn)單與繁瑣之間的平衡,同時(shí),又采用對(duì)稱式布局,注重視覺(jué)上的形式美,清雅含蓄,端正穩(wěn)健,以屏風(fēng)、博古架等分隔方式形成不同的功能性空間,展現(xiàn)中式空間的層次之美。
新中式風(fēng)格的裝飾材料豐富,復(fù)古與現(xiàn)代、新與舊元素結(jié)合得相得益彰。常見(jiàn)的材料有有絲、紗、織物等原有復(fù)古材料,此外又加入了諸如壁紙、玻璃、大理石等各類現(xiàn)代材料。家具以木質(zhì)為主,家居搭配種類繁雜多樣,富含我國(guó)傳統(tǒng)的古典文化底蘊(yùn)。
新中式風(fēng)格的裝飾,優(yōu)雅而不缺蕩氣回腸。它的美,美在沉淀而處處流溢的歲月含香,美在禪意而段段延綿的和諧旋律,美在虔誠(chéng)而回味無(wú)窮的絲絲韻味。它的美,是端莊豐華的氣韻,似水般,不迅不猛,柔而不弱,剛而不堅(jiān),靜靜讓人沉浸在詩(shī)般的恬靜里。
新中式風(fēng)格的空間裝飾簡(jiǎn)潔明了,以直線條為主,避免了一些繁雜造型,追求內(nèi)斂、質(zhì)樸的設(shè)計(jì)風(fēng)格。如新中式的燈具,多為比較正的方形,簡(jiǎn)單硬朗,更為實(shí)用,使設(shè)計(jì)富有現(xiàn)代感。基于對(duì)傳統(tǒng)的沉淀與提煉,這一風(fēng)格講究綱常與對(duì)稱,不論是室內(nèi)空間的平面,還是某一個(gè)主要立面,都常常以對(duì)稱布局的方式呈現(xiàn)。此外,它還強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)平衡。以道家和儒家的思想為核心,以調(diào)節(jié)室內(nèi)生態(tài)。巧妙組合應(yīng)用 “金、木、水、火、土”五行元素,既符合風(fēng)水學(xué)的要求與講究,又富含禪意,打造一種寧?kù)o致遠(yuǎn)的環(huán)境效果,迎合了現(xiàn)代人追求簡(jiǎn)單生活的居住要求。
層次感與跳躍感,是新中式風(fēng)格空間的顯著特征。為實(shí)現(xiàn)空間與現(xiàn)代建筑形式融合,新中式風(fēng)格要求空間有良好的通透性,并根據(jù)實(shí)際要求合理劃分空間,每個(gè)空間區(qū)域都有自己的功能。每一個(gè)空間的功能上是獨(dú)立的,可視覺(jué)上卻不會(huì)孤立存在,分而不離,隔而不斷,使室內(nèi)結(jié)構(gòu)更加豐富。
人口數(shù)量和使用者對(duì)空間的需求,是新中式風(fēng)格對(duì)室內(nèi)空間分割的一個(gè)主要依據(jù),目的是實(shí)現(xiàn)對(duì)空間功能最大程度的物盡其用。這一風(fēng)格對(duì)各個(gè)空間的功能有明確的定義,會(huì)設(shè)定好特定的餐廳、臥室、客廳、玄關(guān)等,并不會(huì)像現(xiàn)在在年輕群體中較流行的loft一般,一個(gè)空間被賦予多項(xiàng)功能。同時(shí),這些有特定功能的空間,較為講求位置和風(fēng)水,如餐廳會(huì)有明確的主客位置之分等。
新中式風(fēng)格的色彩,厚而不沉,濃而不艷。傳統(tǒng)中式風(fēng)格多以黑、紅、黃三種顏色為主,以體現(xiàn)使用者的財(cái)富與地位。而新中式風(fēng)格的整個(gè)色彩基調(diào)并不是完全固定的,會(huì)根據(jù)使用者對(duì)體驗(yàn)的需求、整個(gè)空間的布局形式來(lái)選擇穩(wěn)重、原生態(tài)的顏色。目前比較常用的色彩有黑、粉、橙、綠、白、棕等,不同的顏色,不同的比例,賦予不同的物品,使得整個(gè)空間在豐富的色彩下和而不同。
餐廳作為飲食文化的承載地,正日益成為重要的活動(dòng)場(chǎng)所。目前,新中式風(fēng)格的餐廳在國(guó)內(nèi)較為流行,冠以城市名字的大排檔已成為城市飲食文化和風(fēng)土人情的一張名片,反映著這個(gè)城市里人們的衣食住行。新中式風(fēng)格餐廳大多裝飾簡(jiǎn)潔、色調(diào)明快,給人大氣而古樸厚重的感受。墻面色彩清新,裝飾物品少而精,并配有流水景觀臺(tái),古色古香中透著一絲靈氣,沉穩(wěn)悠然中帶有一分儒雅。在燈光選擇上,新中式風(fēng)格會(huì)選擇暖黃光,并選用直線條為主的燈罩造型。器皿以青花瓷、紫砂為主,并點(diǎn)綴有一些紅木工藝品和書(shū)法作品,一缽一盞中,都滲透著幾分濃墨重彩的文化韻味。
住宅設(shè)計(jì)中,客廳是一座住宅的名片,更是一家人團(tuán)聚的空間??蛷d的布局及陳設(shè),反映著主人的性格、修養(yǎng)等。在客廳的設(shè)計(jì)上,多選擇通過(guò)與餐廳、玄關(guān)及走道等共同構(gòu)成開(kāi)放公共區(qū)域,并通過(guò)博古架、屏風(fēng)等進(jìn)行功能性分隔??蛷d電視墻常采用穩(wěn)重的淺棕色、暗紅色等,使深色的電視融入其中不會(huì)顯得太突兀,同時(shí),又可以盡量平衡人的視線。墻面兩旁點(diǎn)綴以鏤空雕花屏風(fēng),減少視覺(jué)上的沖擊力,并伴有少量綠植,可以有效緩解視覺(jué)疲勞,營(yíng)造優(yōu)雅的居家生活情調(diào)。
臥室作為休息的場(chǎng)所,是住宅中最溫馨的地方。近年來(lái)新中式風(fēng)格的臥室開(kāi)始逐漸摒棄雍容華貴的方向,融入了更多現(xiàn)代氣息。粉黃色的暖調(diào),可愛(ài)簡(jiǎn)約的燈具,簡(jiǎn)潔實(shí)用的衣柜,都為整個(gè)臥室增添了幾分人氣。書(shū)房的設(shè)計(jì)最能反映主人的內(nèi)涵和深度,一卷書(shū)畫,一盞清茶,配以深色的家具,處處可聞墨香。
經(jīng)濟(jì)的繁榮推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的發(fā)展和壯大,辦公空間的需求與日俱增。它可根據(jù)功能分為四個(gè)空間(導(dǎo)入、通行、業(yè)務(wù)、余暇)。其中,業(yè)務(wù)空間是核心。
導(dǎo)入空間是來(lái)訪者進(jìn)出企業(yè)的通道,也是整個(gè)企業(yè)辦公空間的門面。將幾何圖形的紋樣應(yīng)用到墻紙,整個(gè)導(dǎo)入空間基調(diào)選擇與企業(yè)logo相呼應(yīng)的色彩;空間功能分割通過(guò)屏風(fēng)、影壁墻等實(shí)現(xiàn);天花吊頂采用傳統(tǒng)樣式,并輔以暖色燈光,可以有效體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的中式文化氣息。
通行空間的中式風(fēng)格主要表現(xiàn)在走廊、樓梯的造型、材質(zhì)和裝飾。走廊作為功能分區(qū)的連接紐帶,是整個(gè)人流線網(wǎng)的核心節(jié)點(diǎn)。除了壁紙的處理之外,還可以擺放花瓶、綠植等,增添整個(gè)通行空間的傳統(tǒng)味道。新中式風(fēng)格的樓梯以紅木居多,材質(zhì)上選擇實(shí)木拼接板或?qū)嵞径鄬訌?fù)合板,與整體風(fēng)格相呼應(yīng);色彩上一般是深棕色、深紅色或黑色。
業(yè)務(wù)空間是企業(yè)工作人員的主要活動(dòng)場(chǎng)所,新中式風(fēng)格主要表現(xiàn)在家具的選擇和墻壁的裝飾。本著中華傳統(tǒng)“以人為本”、“天人合一”的理念,業(yè)務(wù)空間要保持足夠的空氣流通和采光,給員工一個(gè)良好的工作環(huán)境;地面多為大理石或木質(zhì)地板,公司高層的辦公室地面還會(huì)鋪有織物;整套家具的顏色基調(diào)多為黑色、米白色、褐色等,現(xiàn)代感較強(qiáng)的也會(huì)采用高級(jí)灰。
余暇空間是工作人員休息和交流的自由空間,在設(shè)計(jì)過(guò)程中發(fā)揮空間較大,可以融入各種新中式元素,提升整個(gè)空間的文化底蘊(yùn)。
2010年上海世博會(huì)中國(guó)國(guó)家館,向人們展示了新中式在展示空間的合理應(yīng)用。首先,中國(guó)館造型上采用了極具中國(guó)特色的“東方之冠”,并將二十四節(jié)氣的篆體印于其上,顏色上采用代表性的中國(guó)紅,表現(xiàn)出了“東方之冠,鼎盛中華,天下糧倉(cāng),富庶百姓”的中華文化精神與氣質(zhì)。在展示的表現(xiàn)方式上,創(chuàng)造性通過(guò)多媒體方式呈現(xiàn)出了北宋名畫《清明上河圖》,同時(shí),也將四大發(fā)明、城市發(fā)展等相關(guān)元素有機(jī)融合進(jìn)了展館之中。
新中式風(fēng)格,是對(duì)中華五千年文化的凝結(jié)與提煉,它在長(zhǎng)久以來(lái)逐漸摒棄糟粕的基礎(chǔ)上,融合了現(xiàn)代元素,更富時(shí)代感,充分適應(yīng)了當(dāng)代人的生活與工作需求。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,傳統(tǒng)文化教育的推進(jìn),對(duì)于新中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)需求會(huì)與日俱增,這是一種文化的發(fā)展,更是一種文化的傳承。