向桂君 田偉霞

摘 要：以工科為主的大學(xué)，人文師資隊(duì)伍相對薄弱，面臨著如何建立有效的、具有特色的通識教育體系，切實(shí)把通識教育融入本科培養(yǎng)全過程的問題。電子科技大學(xué)提出以“新四會”能力培養(yǎng)為抓手來建立通識教育體系，通過充分整合校內(nèi)外資源，突破“核心通識課程+素質(zhì)教育選修課”形式限制，深化通識課程教學(xué)改革，促進(jìn)通識教育與專業(yè)教育深度融合，建設(shè)具有學(xué)校特色的可供同類高校借鑒的通識教育體系。

關(guān)鍵詞：通識教育體系；理工科大學(xué)；成電特色

一、理工科大學(xué)通識教育面臨的困難

理工科大學(xué)在開展通識教育中常常面臨著諸多綜合性大學(xué)所少有的困難。最突出的困難表現(xiàn)為：觀念方面，對通識教育的內(nèi)涵認(rèn)識不夠清晰，通識教育要么“無所不包”，要么“可有可無”，僅是專業(yè)教育的“點(diǎn)綴”；教師隊(duì)伍方面，缺乏一支穩(wěn)定的、高水平的通識教育教師隊(duì)伍，其中文科師資尤為缺乏；人才培養(yǎng)規(guī)格方面，歷史沿革難以適應(yīng)新時代人才培養(yǎng)的需求。此外，校園文化單一，人文氛圍不濃。

1.對通識教育內(nèi)涵的認(rèn)識有待深化

大部分理工科高校盡管已認(rèn)識到通識教育的必要性，但對通識教育內(nèi)涵的認(rèn)識還有待進(jìn)一步提升。例如，除了核心通識課程，部分高校（當(dāng)然，不限于理工科大學(xué)）還將思政類課程、公共外語類課程、大學(xué)體育等公共課都冠以“通識教育”名稱，在一定程度上通識教育就等同于公共課。也存在這樣的現(xiàn)象，設(shè)置了核心通識課程，也明確了學(xué)分要求，但在實(shí)施過程中面臨“打折扣”的風(fēng)險，要么使之成為專業(yè)之外的“小甜點(diǎn)”[1]，要么淪落為湊學(xué)分的“水課”[2]。凡此種種現(xiàn)象表明，不少學(xué)校對通識教育內(nèi)涵的認(rèn)識仍然還存在誤區(qū)，有新瓶裝舊酒的傾向。

2.通識教育師資需不斷充實(shí)

教師是參與通識教育實(shí)踐的主體，高水平的教師隊(duì)伍是有效開展通識教育的必要保障。通識教育師資尤其是文科師資缺乏是大部分理工科大學(xué)開展通識教育面臨的突出問題。盡管現(xiàn)有的文科師資積極參與了學(xué)校通識教育的實(shí)施，但由于數(shù)量有限，其課程負(fù)荷幾近極限。而多數(shù)理工科老師為某一行業(yè)的專家學(xué)者，他們雖術(shù)業(yè)有專攻，但知識面較窄，知識結(jié)構(gòu)較單一，難以開出跨學(xué)科、跨領(lǐng)域、文理滲透的高水平通識教育課程[3]。這樣就需要發(fā)動具有優(yōu)秀人文素養(yǎng)的理工科老師也積極參與到通識教育中來。

3.人才培養(yǎng)規(guī)格設(shè)置較細(xì)

20世紀(jì)50年代末的“院系調(diào)整”，從國家整體利益考慮以便“更加有效和有計(jì)劃地培養(yǎng)人才”，從而對原有大學(xué)組織和專業(yè)設(shè)置進(jìn)行了重新建構(gòu)[4]。調(diào)整后形成的理工科或單科性大學(xué)的專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)直接對接行業(yè)。不可否認(rèn)，這一模式在歷史上發(fā)揮了積極作用。然而，理工科大學(xué)尤其是行業(yè)特色明顯的大學(xué)基于歷史慣性所遺傳的這一特征將難以適應(yīng)新時代人才培養(yǎng)需求。原因在于，滲透通識教育理念的大學(xué)教育要求培養(yǎng)的學(xué)生能打破專業(yè)限制甚至文理之間的界限，具備交叉融合、勇于跨界的素養(yǎng)。

4.校園文化里的人文氛圍不濃

校園文化在人才培養(yǎng)中發(fā)揮著潤物細(xì)無聲的潛在影響，具有“隱性課程”的功能。理工科大學(xué)校園文化從環(huán)境到人文往往過于注重實(shí)用，具有一定的功利主義傾向[5]。學(xué)生對自己狹窄專業(yè)領(lǐng)域以及工作與就業(yè)的關(guān)注常常勝于對“詩和遠(yuǎn)方”的關(guān)注。其活動軌跡多集中在教室（實(shí)驗(yàn)室）、圖書館、寢室三點(diǎn)一線，往往不及綜合性大學(xué)豐富多彩的課外活動。這樣一來，通識教育所要培育學(xué)生的公民素養(yǎng)、人文素養(yǎng)等就缺乏一片生長的沃土。

二、電子科技大學(xué)通識教育探索歷程

中國高校關(guān)于通識教育的探索，既有大學(xué)自覺的內(nèi)部動力，也有國家政策的外部引導(dǎo)。電子科技大學(xué)較早便開始重視培養(yǎng)學(xué)生的通識和人文素養(yǎng)，其通識教育探索經(jīng)歷了文化素質(zhì)教育時期、核心通識課程1.0和2.0三個階段。

1.文化素質(zhì)教育時期[6]

早在1985年，學(xué)校就已經(jīng)注意到過度專業(yè)化人才培養(yǎng)的弊端，于是在教學(xué)計(jì)劃修訂中增加了“基礎(chǔ)要厚一點(diǎn)，專業(yè)面要寬一些，知識面要廣一些，增加適應(yīng)性”的原則。1995年原國家教委在武漢召開“文化素質(zhì)教育試點(diǎn)工作會”，通過政策促進(jìn)各高校以不同方式推動“大學(xué)本科通識教育”的發(fā)展。在這一大趨勢下，成電先于1999年在教學(xué)計(jì)劃中增設(shè)文化素質(zhì)課程，后又于2002年在普通教育課程中增設(shè)素質(zhì)教育選修模塊，其中包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)、法律、經(jīng)濟(jì)、管理及根據(jù)社會需要設(shè)立的邊緣、交叉課程和一些新的工具類課程。這一時期的通識教育主要通過開設(shè)素質(zhì)教育選修課來實(shí)現(xiàn)，鼓勵學(xué)生根據(jù)興趣任意選修，對促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展具有積極意義。然而這一時期的課程設(shè)置缺乏規(guī)劃和系統(tǒng)。

2.核心通識課程1.0時期

2013年，學(xué)校提出“基于全面發(fā)展的創(chuàng)新教育”理念，以學(xué)生為中心，推進(jìn)通識教育和個性化教育，并在新培養(yǎng)方案的通識教育模塊特設(shè)了核心通識類課程和交叉通識類課程。該年修訂的本科人才培養(yǎng)方案以通識課程、學(xué)科基礎(chǔ)課程、學(xué)科拓展課程、專業(yè)核心課程、實(shí)踐類核心課程、個性化課程等6個課程模塊的構(gòu)建為核心，推動課程的整合和優(yōu)化，搭建個性化、多元化的人培養(yǎng)平臺，促進(jìn)學(xué)生全面、個性發(fā)展[6]?？梢哉f，這個時期的通識教育由核心通識課程+素質(zhì)教育選修課組成，對核心通識課程的學(xué)分也明確要求為6/9學(xué)分（文科6學(xué)分，理工科9學(xué)分），但核心通識課程資源尚需加強(qiáng)建設(shè)，通識教育模式需進(jìn)一步

改進(jìn)。

3.核心通識課程2.0時期

經(jīng)過近五年的建設(shè)，學(xué)校的核心通識課程建設(shè)從1.0進(jìn)化到2.0，由2013年的11門課程核心通識課程增至目前的60余門核心通識課程。這60余門核心通識課程分布在“文史哲學(xué)與文化傳承”“社會科學(xué)與行為科學(xué)”“自然科學(xué)與數(shù)學(xué)”“工程教育與實(shí)踐創(chuàng)新”“藝術(shù)鑒賞與審美體驗(yàn)”“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育”等六大模塊。學(xué)校改變了原來單一的“核心通識課程+素質(zhì)教育選修課”形式，在不斷完善核心通識課程體系的同時，將“新生研討課”“成電講壇”“成電舞臺”，以及全國范圍內(nèi)“優(yōu)質(zhì)通識類MOOC課程”和“‘經(jīng)典60閱讀”等納入通識教育，形成了具有成電特色的通識教育體系。目前，學(xué)校通識教育不僅核心課程建設(shè)體系化，通識教育模式也多樣化，學(xué)分要求提高至13學(xué)分。

三、“新四會”引領(lǐng)通識教育新實(shí)踐

1.“新四會”的提出

哈貝馬斯認(rèn)為，在現(xiàn)代社會中工具理性過于膨脹，專業(yè)主義、科技主義、個人主義甚囂塵上，以致社會系統(tǒng)的撕裂與隔閡成不可逆之勢，從而造成生活世界的殖民化乃至整個社會的非理性化[7，8]。他由此提出交往理性理論，并認(rèn)為以互主體性為基礎(chǔ)的交往社會才是社會發(fā)展之愿景，而人的解放則有賴于主體合理性的相互理解，進(jìn)而達(dá)到基于合理動機(jī)的協(xié)議一致性。換言之，作為個體的公民積極而有效地參與社會，并能就社會發(fā)展做出各種明智決策，就是體現(xiàn)其“交往理性”的過程。而公民做出明確決策的前提是：具備有效地聽、說、讀、寫能力和廣博的知識或見解，以及批判性思維能力。因此，若用哈貝馬斯的框架解釋，通識教育便是一種關(guān)注人類的交往資質(zhì)培養(yǎng)的教育行為[8]。

學(xué)校于2012—2013年集中開展了教育教學(xué)思想大討論，深刻總結(jié)近60年來的人才培養(yǎng)和辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步明確了精英人才培養(yǎng)理念以及要在本科人才培養(yǎng)過程加強(qiáng)通識教育。學(xué)校于2016年又針對性地提出通過培養(yǎng)“新四會”能力提高學(xué)生的人文與通識素養(yǎng)。校長李言榮院士2016年在學(xué)校立人班學(xué)生座談會上首次提出通過培養(yǎng)“新四會”能力提高學(xué)生的人文與通識素養(yǎng)。他說，要把學(xué)生培養(yǎng)成具備“完整人格的人”而不是“工具性的人”。所謂“新四會”是指，“聽”取不同聲音，洞見事物本質(zhì)；“說”，表達(dá)思想觀點(diǎn)，溝通意見情感；“讀”，閱讀經(jīng)典，“與大師對話”；“寫”，凝煉經(jīng)驗(yàn)知識，檢視思維邏輯。很顯然，“新四會”聚焦在提高學(xué)生的思辨能力和表達(dá)能力。在“思”方面要把演繹法和歸納法融會貫通，在“辨”方面要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑和批判精神，同時培養(yǎng)知識的廣度和知識跨界的整合能力，從而突破“片面性”“單向度”的局限?？梢姡瑢W(xué)生“新四會”能力的要求正契合哈貝馬斯“交往理性”對于公民的素質(zhì)要求。

2.通識教育體系的完善

縱觀國內(nèi)外知名高校，在通識教育方面采用的模式多為“分布必修型”“名著課程型”“核心課程型”“自由選修型”中的一種或幾種[9]。因此，通識教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不止一種形式，每個學(xué)校應(yīng)探索形成自己的特色模式[10]。上文已經(jīng)提到，成電通識教育模式打破了原來單一的“核心通識課程+素質(zhì)教育選修課”形式，充分整合各類校內(nèi)外資源形成具有成電特色的通識教育體系（如表1所示）。

具體修讀說明如下：

（1）理工類學(xué)生在“文史哲學(xué)與文化傳承”“社會科學(xué)與行為科學(xué)”“藝術(shù)鑒賞與審美體驗(yàn)”和“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育”四個模塊中至少修讀4學(xué)分，在其他兩個模塊至少修讀2學(xué)分；文科類學(xué)生在“自然科學(xué)與數(shù)學(xué)”“工程教育與實(shí)踐創(chuàng)新”和“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育”三個模塊至少修讀4學(xué)分，在其他三個模塊至少修讀2學(xué)分。

（2）“成電講壇”指由國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地主辦的系列講座，可申請認(rèn)定為核心通識課程體系“文史哲學(xué)與文化傳承”“社會科學(xué)與行為科學(xué)”“藝術(shù)鑒賞與審美體驗(yàn)”等3個模塊相對應(yīng)的學(xué)分，所有學(xué)生須至少認(rèn)定1學(xué)分，但總共不超過2學(xué)分。

（3）“成電舞臺”指由文化藝術(shù)教育中心主辦的系列演出，可申請認(rèn)定為核心通識課程體系“藝術(shù)鑒賞與審美體驗(yàn)”模塊的學(xué)分，認(rèn)定不超過1學(xué)分。

（4）學(xué)生可通過修讀學(xué)校認(rèn)定的優(yōu)質(zhì)通識類MOOC，認(rèn)定相應(yīng)模塊的核心通識課程學(xué)分，認(rèn)定不超過2學(xué)分。

（5）學(xué)生可通過修讀學(xué)校認(rèn)定的“經(jīng)典60”閱讀，認(rèn)定相應(yīng)模塊的核心通識課程學(xué)分，認(rèn)定不超過2學(xué)分。

（6）新生研討課由各學(xué)院知名教授面向全校學(xué)生開放，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)術(shù)志趣，啟迪學(xué)生學(xué)術(shù)思維，幫助學(xué)生認(rèn)知未來。所有學(xué)生須從學(xué)校審定的新生研討課清單中至少修讀1

學(xué)分。

（7）素質(zhì)教育選修課包括自然科學(xué)類、文史哲類、社科類、藝體類等4類課程。素質(zhì)教育選修課認(rèn)定通識教育模塊不超過2學(xué)分。

（8）優(yōu)質(zhì)通識類MOOC是學(xué)校為解決通識教育課程資源不足而選定的一系列MOOC課程。學(xué)生可通過修讀學(xué)校認(rèn)定的優(yōu)質(zhì)通識類MOOC，認(rèn)定相應(yīng)模塊的核心通識課程學(xué)分，認(rèn)定不超過2學(xué)分。

（9）“‘經(jīng)典60閱讀”是為鼓勵學(xué)生閱讀經(jīng)典名著，由學(xué)校通識教育委員會專家、全校各單位專家和圖書館從不同學(xué)科領(lǐng)域選定的，涵蓋文、史、哲、社會科學(xué)、藝術(shù)、數(shù)學(xué)與自然科學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域適合通識教育的經(jīng)典著作60部（種）。學(xué)生可通過此方式認(rèn)定相應(yīng)模塊的核心通識課程學(xué)分，認(rèn)定不超過2學(xué)分。

3.推進(jìn)核心通識課程小班化教學(xué)

2017年，學(xué)校開設(shè)核心通識課達(dá)660門次，修讀學(xué)生人數(shù)為24 647人，平均班級人數(shù)約為37人。作為大力建設(shè)的研究型課程之一，學(xué)校全面推進(jìn)核心通識課程小班化教學(xué)并深入實(shí)施教學(xué)方法、考核內(nèi)容與方式改革。通過對核心通識課程教學(xué)情況的調(diào)查顯示，開設(shè)課程綜合運(yùn)用了啟發(fā)式、研討式、體驗(yàn)式、案例式等多形式的研究型教學(xué)方法，并有效利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，深入開展了翻轉(zhuǎn)課堂、混合式學(xué)習(xí)等教學(xué)模式改革。在課程評價方面，核心通識課程將過程評價與終結(jié)性評價相結(jié)合，采取“小組討論”“讀書報告”“課程論文”“實(shí)踐體驗(yàn)”等多種評價方式。調(diào)查表明，參與核心通識課程的學(xué)生90%以上對課程教學(xué)表示滿意，93.25%學(xué)生認(rèn)為通過課程學(xué)習(xí)在“提高人文素養(yǎng)”“培養(yǎng)社會責(zé)任感和使命感”“拓展知識領(lǐng)域”“增強(qiáng)跨學(xué)科意識”等方面產(chǎn)生了較大影響。

其中，“人類文明經(jīng)典賞析”是“文史哲學(xué)與文化傳承”模塊下的系列核心通識課程，該系列課程通過對人類文明經(jīng)典論著的強(qiáng)化閱讀、深入討論和規(guī)范寫作等訓(xùn)練，致力于培養(yǎng)學(xué)生閱讀寫作習(xí)慣，提高“新四會”能力，提升人文基礎(chǔ)素養(yǎng)。該課程特色表現(xiàn)為：班級規(guī)模方面，小班教學(xué)全覆蓋（每班不超過30人），一年級學(xué)生全覆蓋（必修）；教學(xué)團(tuán)隊(duì)青字號，國家級教學(xué)名師領(lǐng)銜，“青拔”“優(yōu)青”等40余位青年組成教師團(tuán)隊(duì)；教學(xué)方式方法方面，采用閱讀人類文明經(jīng)典論著、命題研究與深度討論、高水平論文寫作、綜合素質(zhì)拓展等多種教學(xué)方式。

4.通識教育與專業(yè)教育融合

“無論在什么學(xué)科領(lǐng)域中，通識教育與專業(yè)教育的區(qū)別都不在教學(xué)內(nèi)容上，而在方法和觀點(diǎn)上”[10]。通識教育的目標(biāo)并非單靠幾個特別設(shè)計(jì)的學(xué)科或課程模塊就能實(shí)現(xiàn)，還需要通過正式或非正式的方法，將通識教育理念和方法結(jié)合到整個大學(xué)的學(xué)術(shù)活動里[11]。若從以上角度理解并處理通識教育和專業(yè)教育的關(guān)系，那么我們便能較好地實(shí)現(xiàn)通識教育和專業(yè)教育的融合。

為了實(shí)現(xiàn)“新四會”能力培養(yǎng)貫穿在整個教學(xué)過程，成電不僅在核心通識課程教學(xué)方面進(jìn)行深入改革，在專業(yè)課程教學(xué)方面也進(jìn)行了全面改革。首先，通過立項(xiàng)建設(shè)探究式小班教學(xué)課程、新生研討課、挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)課程、學(xué)科前沿課程以及等研究型課程，推動專業(yè)課程的教學(xué)改革。例如，學(xué)校大學(xué)數(shù)學(xué)相關(guān)課程較早便開始研究型教學(xué)方法和考試方法改革，其目的在于激發(fā)學(xué)生的求知欲、好奇心和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力[12]。除此之外，學(xué)校在最新的全面修訂本科人才培養(yǎng)方案指導(dǎo)意見里明確要求，每個專業(yè)均須開設(shè)“專業(yè)寫作與口頭表達(dá)”相關(guān)課程，并高度重視學(xué)生的獨(dú)立思考、閱讀寫作、表達(dá)溝通、思辨與領(lǐng)導(dǎo)等方面能力的培養(yǎng)。

四、進(jìn)一步的思考

1.聚焦核心通識課程質(zhì)量的不斷提升

我校已經(jīng)在核心通識課程建設(shè)方面做了很大努力，下一步將進(jìn)一步著力于不斷提升課程的教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校核心通識課程3.0時期的建設(shè)任務(wù)即是要在不斷完善課程體系建設(shè)的同時，進(jìn)一步著力于保證課程教學(xué)質(zhì)量和要求不打折扣。從2.0到3.0，其核心就是不斷提升“質(zhì)”和不斷優(yōu)化課程體系。在進(jìn)一步完善課程核心通識課程申報和評估機(jī)制同時，還需建立課程退出機(jī)制。有學(xué)者認(rèn)為，“核心課程”和“助教制度”是建立通識教育的兩個中心環(huán)節(jié)[1]。為了保障課程教學(xué)效果，學(xué)校還需將博士生和年輕教師吸引進(jìn)助教隊(duì)伍，讓助教深度參與課程教學(xué)活動和研討組織工作，而不是僅幫主講教師批改作業(yè)。

2.回歸通識教育本質(zhì)

本科教育教學(xué)改革一直是高等教育改革的熱點(diǎn)和難點(diǎn)，各級部門頒布的相關(guān)政策也是層出不窮。每所大學(xué)應(yīng)當(dāng)根據(jù)教育規(guī)律和國家的有關(guān)精神進(jìn)行教育教學(xué)改革，形成學(xué)校的辦學(xué)特色。通識教育并非是解決所有人才培養(yǎng)問題的“靈丹妙藥”，更不是頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的處方式策略。就更深層的意義而言，通識教育需要把來自于遺產(chǎn)的范式和方向與來自于科學(xué)的實(shí)驗(yàn)和革新協(xié)調(diào)起來，而這兩種相互對立的力量只有在對人的確信中才能取得平衡[10]。因此，回歸通識教育本質(zhì)需要我們對自身傳統(tǒng)進(jìn)行反思性考察，并在此基礎(chǔ)上做出關(guān)于通識教育的全盤式、系統(tǒng)性設(shè)計(jì)。

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[基金項(xiàng)目：電子科技大學(xué)教改項(xiàng)目2016—2018年高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量和教學(xué)改革重點(diǎn)項(xiàng)目“行業(yè)特色研究型大學(xué)精英人才培養(yǎng)的探索與實(shí)踐”（編號：2016XJYZD021）]

[責(zé)任編輯：夏魯惠]