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從攝影節(jié)到博物館,連州用了12年,段煜婷的深耕讓這座粵北小城有了攝影的基因,連州攝影節(jié)的作品保存一貫在高水準(zhǔn)和國(guó)際視野,攝影展也讓當(dāng)?shù)氐暮⒆拥靡栽谒囆g(shù)的滋養(yǎng)中長(zhǎng)大。
今年七月,在南法小鎮(zhèn)阿爾勒,香港攝影師唐景鋒(KurtTong)憑借系列作品《顏姐》摘得“專家見(jiàn)面會(huì)獎(jiǎng)”。這組作品大半年前曾出現(xiàn)在上萬(wàn)公里外的中國(guó)小城連州,并在連州攝影節(jié)上獲得刺點(diǎn)攝影大獎(jiǎng)。
悉心耕耘,攝影成了連州的符號(hào),每年初冬這里都匯集了全球知名的攝影師和策展人,這座偏居一隅的粵北,J峨在連續(xù)舉辦了13屆攝影節(jié)之后,還迎來(lái)了中國(guó)首座研究當(dāng)代攝影的公立攝影博物館。
攝影節(jié)創(chuàng)始人、館長(zhǎng)段煜婷對(duì)新落成的博物館不吝贊美:“博物館籌備多年,它為作品提供了更好的展出環(huán)境?!鼻f輝《無(wú)幽之地》、阿爾伯特·沃森《雅努斯的雙面》等大師之作得以展出。攝影博物館建筑本身就非常特別,由新舊兩幢建筑嵌在一起,新建筑立面和屋面的折線形態(tài)充分尊重連州老城的城市肌理,傳統(tǒng)“連州大屋”意象象征老城區(qū)的復(fù)興。展覽和公共活動(dòng)都發(fā)生在同一屋檐下,博物館開(kāi)放之后,圖書(shū)館來(lái)了不少當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生,在段煜婷看來(lái),當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兡苡胁┪镳^的陪伴會(huì)得到很好的藝術(shù)滋養(yǎng),這就是攝影對(duì)在地文化最真實(shí)的影響。
屋面連續(xù)地延展伸向老街,博物館以內(nèi)的小廣場(chǎng)完全向公眾開(kāi)放,隱身老城的博物館在這里將老城斑駁的屋面天際線和遠(yuǎn)處層疊的山水重新組合起來(lái)。
建筑師試圖將慣常博物館的機(jī)構(gòu)性和紀(jì)念性分解為一個(gè)與老城肌理同構(gòu)的立體觀展游歷,讓城市的日常性與當(dāng)代視覺(jué)藝術(shù)之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的時(shí)空拼貼。完整的“白盒子”空間被結(jié)構(gòu)為一系列由戶外連廊、樓梯串聯(lián)起來(lái)的中小型展覽小屋。脫離了“博物館白盒子”的模式,連州攝影博物館將最當(dāng)代的攝影藝術(shù)以連州老城作為背景穿插。建筑師何健翔說(shuō):“或嚴(yán)肅或調(diào)侃或抽象的當(dāng)代攝影藝術(shù)的游歷過(guò)程中穿插著框景的老城日常生活的場(chǎng)景,強(qiáng)烈的差異和;中突讓人困惑,著迷,沉思。獨(dú)特的視角回望我們的城市,奇異的場(chǎng)景構(gòu)建新建筑的空間序列,新舊之間是各自的慶典。它靜靜的藏身于老城的市井中,悄然的融入改變著周邊的生活。”
除了融入當(dāng)?shù)?,連州一直保持著很高的國(guó)際化程度。聯(lián)合館長(zhǎng)來(lái)自法國(guó),是法國(guó)尼埃普斯攝影博物館前館長(zhǎng)弗朗索·薩瓦爾,他讜“現(xiàn)在是圖像時(shí)代,我們要區(qū)分兩種圖像,一種是商業(yè)圖像,這種圖像是為了滿足人體的感官需求,是大眾化的、平庸的,沒(méi)有辦法精英化的;另一種是具有教育意義的、能夠使人思考的,具有形而上價(jià)值的。博物館的意義肯定是(展示)第二種,我們來(lái)博物館是要看那種使我們能夠確認(rèn)、讓我們反思、讓我們換一種角度看待圖像的東西?!?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2018/09/25/qkimagesfocufocu201807focu20180704-7-l.jpg"/>
他對(duì)這家新興的博物館抱有很高的期待,他希望人們?cè)趨⒂^完博物館并離開(kāi)時(shí),帶著滿腔的震驚,能去反思,原來(lái)這個(gè)世界比自己一直以為的更加復(fù)雜。
“進(jìn)入一家博物館,我們要做的并非是重復(fù)觀看日??磻T的圖像,而是去感受一種顛覆的力量。在地鐵里或廣告上看到的圖像,讓我們感到愉悅。對(duì)我而言,圖像的功能并非提供愉悅,它還應(yīng)該讓人更好地理解這個(gè)世界,為了讓人和自己生活的世界保持一定的距離,與那些強(qiáng)加我們、逼迫我們的東西保持理性的距離,讓我們保有一定的自主意識(shí)。博物館就應(yīng)該是這樣一個(gè)讓我們?nèi)肀ё灾饕庾R(shí)的場(chǎng)所。因此,博物館的真正價(jià)值,在于評(píng)判這個(gè)世界,而非簡(jiǎn)單的商業(yè)價(jià)值?!?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2018/09/25/qkimagesfocufocu201807focu20180704-8-l.jpg"/>
西方有這樣一種觀點(diǎn),資本主義的偉大和可怕之處是它可以用金錢(qián)的力量把世界統(tǒng)一起來(lái),世界變得統(tǒng)一化、同質(zhì)化,同時(shí)也變得庸俗化。弗朗索說(shuō),之所以與中方聯(lián)合籌辦這樣一座博物館,是想在盡可能保留地方性的同時(shí),使它最大限度地國(guó)際化。用地方文化的獨(dú)特性,來(lái)療愈通俗化,或者說(shuō)使得國(guó)際化具有更多的特點(diǎn)和生動(dòng)性。
連州是一個(gè)很特別的地方,在這個(gè)地方建一座博物館有很多困難。它太獨(dú)特了,地方性太凸顯了,但困難也是它迷人的地方。在連州這樣一個(gè)能夠很好地抵抗全球性的地方,建立一個(gè)博物館,一方面可以保存中國(guó)藝術(shù)的一些特點(diǎn),又可以使得它在國(guó)際化中去吸納亞洲非洲拉美的一些元素。很想看一看這些嘗試能夠走多遠(yuǎn),能夠到達(dá)什么樣的程度,很想看看連州會(huì)不會(huì)不一樣。