王興德　劉海濱

古城墻溯源

四

已故歷史學(xué)家殷憲考證認(rèn)為，北魏和平城，兩者是不可分割的，北魏選擇了平城，平城成就了北魏。

關(guān)于平城的建城史，過去我們只敢說到秦漢，2007年，省、市考古所在北關(guān)操場城街東北部的翰林別苑小區(qū)工地發(fā)掘了北魏的太官糧窖遺址。省考古研究所研究員張慶捷先生從北魏圓缽形糧窖與漢代數(shù)間小型房形建筑的疊壓情況推斷，這處北魏皇家糧倉可能是建在一座漢代倉儲遺址上的。在這里不僅出土了29枚中為“平城”二字、周飾云紋的漢代文字瓦當(dāng)個體，還出土了與山東臨淄、內(nèi)蒙定襄古城戰(zhàn)國瓦當(dāng)相似的具有戰(zhàn)國時代特征的動物紋瓦當(dāng)、同心圓紋瓦當(dāng)、樹木紋瓦當(dāng)和素面瓦當(dāng)五枚，2003年的北魏1號遺址也曾有一枚戰(zhàn)國銅印出土。這些就把平城的建城史至少提前到了戰(zhàn)國時期，是不是趙武靈王開發(fā)并設(shè)置代郡、雁門郡、云中郡的公元前3世紀(jì)尚待更多的證據(jù)和研究。

平城的地理位置十分清楚，但是在一些文獻(xiàn)中卻并非如此?！洞竺饕唤y(tǒng)志》《清一統(tǒng)志》、清顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》、錢穆《史記地名考》，都說漢平城在御河?xùn)|的無憂坡上，也就是現(xiàn)在古城村之所在。譚其驤先生前些年出版的《中國歷史地圖集·北朝·魏》仍然把子城標(biāo)在河?xùn)|。既然穆帝猗盧是修故平城以為南都，道武帝是建都平城，截平城西為宮城，那么只要確定了漢以前平城的位置，北魏的皇城也就可以確定了。上面提到的那些戰(zhàn)國和漢代瓦當(dāng)是硬證，還有一種硬證就是兩相重合的漢平城和北魏平城宮城墻。大同市博物館的曹臣明先生發(fā)表在2004年1月9日《中國文物報》的《大同調(diào)查漢代平城縣城址》指出，操場城的東、西、北墻以及明大同府城的北墻中段，都存在著相互疊壓的早、中、晚三期夯土，早期為漢代，中期為北魏，晚期為明代。這處東西、南北各979米的墻體便圍起了漢以前平城和北魏平城宮。這些已為2003年在大同四中背后平城園小區(qū)發(fā)掘的1號北魏宮殿建筑遺址、2007年發(fā)掘的翰林別苑小區(qū)工地2號北魏太官糧窖及地面建筑大型遺址、2008年發(fā)掘的美好家園小區(qū)工地3號北魏宮殿遺址所證明。單就1號遺址的雙階式宮殿形制，3號遺址東西一排14個石柱礎(chǔ)，2號遺址直徑達(dá)25厘米、十分精美的大型磨光獸面瓦當(dāng)、大型覆盆柱礎(chǔ)，以及該遺址與1號遺址由中央踏道連接組成的工字形前后復(fù)殿，包括三處遺址出土的“皇魏萬歲”、“大代萬歲”、“皇祚永延”、“長壽永貴”等吉語瓦當(dāng)，以及獸面瓦當(dāng)、蓮紋瓦當(dāng)、佛陀瓦當(dāng)、人面半瓦等便足以證明操場城北魏遺址的規(guī)格和性質(zhì)。而凡出土北魏遺跡遺物的地方，上有遼金遺物，下有漢前建筑構(gòu)件，這種重合情況，城墻如此，地層也如此。

不僅是正式發(fā)掘的三處遺址，早在1998年在操場城東街大同四中建筑工地棄土中就發(fā)現(xiàn)過精美的“大代萬歲”瓦當(dāng)。2002年在操場城東西街管道溝中已經(jīng)挖出了多處北魏夯土層，出土了許多北魏覆盆式和方形柱礎(chǔ)、大型磨光瓦件、蓮花紋瓦當(dāng)、文字瓦片、磚質(zhì)覆蓮紋、飛天紋、動物紋等飾件、云母片、馬鐙、銅鐸、石磨、石臼、鹿角、獸骨堆積層、陶質(zhì)祭祀器和實用器，等等。其后家住附近的李智睥同志又在舒欣園等工地收集到“皇魏萬歲”、“皇萬歲年”、“富貴萬歲”等文字瓦當(dāng)。這些都無可辯駁地證明了戰(zhàn)國、秦、漢平城的所在，無可辯駁地證明了代魏早期南都的所在，無可辯駁地證明了自398年道武帝都于平城歷經(jīng)明元、太武、文成、獻(xiàn)文、文明太后和孝文帝六帝一后近百年間，演出中世紀(jì)歷史壯劇的平城、平城宮所在。

還要明確的是，魏都平城并不僅僅是宮城這個小的范圍，而是以邊長近2里，周長近8里的宮城為中心，還有20里的外城，32里的郭城。

經(jīng)北魏六帝一后近百年經(jīng)營，平城宮形成了西、東、中三個建成區(qū)。西部宮區(qū)在漢平城即今操場城街西部，主要成于道武帝拓跋畦時期，為道武帝和其子明元帝拓跋嗣所用。西宮區(qū)分為三部分，第一部分是宮殿群，在西宮門內(nèi)，由南至北為天文殿、中天殿、金華堂、云母室、天華殿、永安殿、永安東序、西序。第二部分是禮制建筑，在西宮門外，主要有太廟、太社。第三部分是游樂設(shè)施，在宮殿群之北，主要有紫極殿、涼風(fēng)觀、玄武樓、鹿苑臺、石池等，其西則有西武庫。太武帝承繼大統(tǒng)后，主殿區(qū)東移至東宮區(qū)，西宮地位陡然下降，可能還是臺輔和各部的辦公區(qū)，從太武帝滅赫連夏后讓亡國之主赫連昌“舍之西宮門內(nèi)”，可見宮區(qū)已非帝后居處之地。東部宮區(qū)始成于道武、明元之時，為太武帝拓跋燾做太子時所居之東宮。其址在今操場城東街大同四中以東汽車市場和少體校一帶。太武帝即位后改造東宮并更其名為萬壽宮，前有永安前殿、永安后殿，安樂殿，后有臨望觀、九華堂等。太武帝從423年即位到452年“崩于永安宮”，在這里處理軍國大事長達(dá)30年之久，這里曾是北魏統(tǒng)一北中國的決策中心。公元452年文成帝拓跋溶即位也是在永安前殿。從“前殿”二字可知，東宮的永安殿與操場城街北魏1號、3號宮殿遺址一樣，也是工字形復(fù)式結(jié)構(gòu)。從太武崩于永安宮、文成即位永安前殿可以想見，這種復(fù)式宮殿，前面一般稱殿，為皇帝朝會之所，后面一般稱宮，為帝后居處之所。永安宮也應(yīng)是文成帝和皇后馮氏早期（452-458年）的居住地。

中部宮區(qū)，位置在今操場城街南北中軸線及其兩側(cè)，主要建成于文明太后、孝文帝時期，始建則在文成帝太安四年f458年）起太華殿之時。太華殿窮極巧麗，是文成帝的杰作。其時文成帝19歲，從19歲起脫離其祖父的舊宮，也標(biāo)志著這位青年皇帝的自立自主。

中部宮區(qū)是北魏皇城中規(guī)模最大、規(guī)格最高的一處宮殿區(qū)。主要建筑，早期的主體建筑是太華殿，前有朝堂，后有安昌殿、宣文堂、經(jīng)武殿。東有太和前后殿，太和殿前有皇信堂、九華堂、朱明閣、齋堂、白臺，后則有乾象六合殿、紫宮寺、太官糧倉、地上懸物庫。太華殿西有坤德六合殿、思義殿等。太華殿、太和殿、皇信堂是文明太后居處和辦公的地方，北魏文明太后、孝文帝的班祿制、均田制、三長制三項改革就出在這里。

文明太后死在太和殿，因此太和殿便成了太和廟。太和十六年，也就是遷都前兩年孝文帝拆掉太華殿，安昌殿等中部建筑，起規(guī)?？涨暗奶珮O殿及東西堂：其址即在操場城中部東起大同四中、西到舒欣園小區(qū)、二面粉廠之地。南北幾乎占滿整個小城中區(qū)。

北魏皇城南部至少有三處門闕，中有乾元門，西有西宮門，東有萬壽宮門。海面二門，這與天安元年“增啟京師十二門”相合。宮城東門為云龍門，西門為神虎門。西面還有延秋門，是明元帝奪位之門，似乎在西北角。中部從乾元門進(jìn)去有中陽門、端門、東西二掖門，北門在這條軸線北端，位于宣文堂、經(jīng)武殿之間，名叫中華門。宮城南應(yīng)該是大的開闊地，除有雙闕、太社、太廟外，還有渠池、都街、廣場。其地應(yīng)在今大北街北段東西一帶。2003年一醫(yī)院門前出土不少北魏磨光黑瓦等建筑構(gòu)件，應(yīng)與宮前建筑有關(guān)。《水經(jīng)注·漯水》記從武周塞（今云岡峪）引武州川水（十里河）由小站村東北流至下皇莊西南，再由西郭引向“平城縣故城南”，也就是宮城以南。這可能就是《魏書》所記道武帝天興元年“鑿渠引武川水注之苑中，疏為三溝，分流宮城內(nèi)外”，三年（400年）“穿城南渠通于城內(nèi)，作東西魚池”。平城宮前大道以南“分置市里，經(jīng)涂洞達(dá)”，《魏書·李安世傳》說，北魏讓李安世出內(nèi)庫所藏珍物于市上，請南齊使者劉纘任情交易，這個有別于“大市”的小市應(yīng)該在宮門之前不遠(yuǎn)的都街?！段簳匪浱涞蹐?zhí)崔浩“送于城南，使衛(wèi)士數(shù)十人溲（灑尿）其上”，以及文成帝打敗他的競爭對手清河王拓跋紹后，“群臣于城南都街生臠割而食”其擁護(hù)者，都應(yīng)在這個城南廣場上。宮城后有永興園。永興園為宮后御花園，應(yīng)是明元帝永興年間所建。太和十七年（493年）三月，孝文帝改作后宮，“幸永興園，徙御宣文堂”。宣文堂在宮城內(nèi)北端，住在宣文堂，就便游永興園順理成章。永興園內(nèi)應(yīng)有宮舍，是不是永樂宮呢？太和十六年，孝文帝在宮中大興土木，就“移御”于永樂宮內(nèi)。

《魏書·太祖道武帝紀(jì)》有一則記載總是發(fā)生歧義：天賜元年“六月，發(fā)八部五百里內(nèi)男丁筑涅南宮，門闕高十余丈。引溝穿池，廣苑囿，規(guī)立外城，方二十里，分置市里，經(jīng)涂洞達(dá)。三十日罷。”本來是講京畿內(nèi)兩項工程的營建。一是今應(yīng)縣境內(nèi)的漫南宮及其門闕，二是平城的溝池、園囿、外城，但被一些研究者混為一談了。

天賜元年是404年，北魏都平城的第7年。據(jù)李憑先生《北魏平城時代》統(tǒng)計，其間北魏從廣寧（宣化涿鹿間）、山東六州、中山、漠北、安定高平（甘肅固原）遷入平城及其周圍的人口達(dá)150萬之多，假如以1/5的守宰、吏民、百工伎巧落戶平城計，是30萬人；其時拓跋聯(lián)盟的總?cè)丝谝灿?50多萬，以1/10居于平城計，有15萬之多；李憑先生算出道武帝時北魏的軍隊總數(shù)為43萬，假令以1/4駐扎平城計，至少是10萬人。這樣，道武帝時平城人口可達(dá)55萬。這些人口大都住在宮城周圍，而以城南居多，這些臣民需要筑城保護(hù)，于是便有了天賜元年20里的外城。既是外城就要把內(nèi)城（宮城）包圍起來。這個外城的范圍大體上就是現(xiàn)在明大同府城再加上北面的操場城，但府城的東西城墻要向北延伸將操場城即宮城包進(jìn)去。大同市的文物考古工作者已經(jīng)發(fā)現(xiàn)明大同府城的東、西、南城墻均有北魏夯土層，將其指為天賜元年的外城問題不大。

五

還有一條史料是引起歧義和爭議的，即明正德《大同府志》：“大同府城，洪武五年大將軍徐達(dá)因舊土城南之半增筑”。因者，依也。舊土城，即歷北魏至隋唐、遼金元留存到明洪武年間的北魏外城，亦即遼金及元前期的西京大同府城。南之半，就是南面這一半，而不是南半之半。增筑，就是加高、補寬、包磚。舊土城有南部這一半，必有北面那一半。只是北部那一半并非所“因”部分，而是“增筑”時所棄部分。為什么要因南而棄北呢？我猜想明洪武年間北魏的宮城四圍尚在，仍自成體系。北魏的宮城很可能就是隋、唐恒安鎮(zhèn)、云州和大同軍以至遼金西京留守司的衙署。現(xiàn)存于陜西乾陵博物館的《大唐故司徒并州都督上柱國鄂國忠武公夫人蘇氏墓志之銘》即尉遲恭妻蘇斌墓志，記其“以隋大業(yè)九年（514年）歲次癸酉五月丁丑朔廿八日甲辰，終于馬邑郡平城鄉(xiāng)京畿里之第，春秋廿有五”，隋末的尉遲恭是劉武周的部下，他為劉武周鎮(zhèn)守平城（時名恒安鎮(zhèn)，屬朔州馬邑郡管轄），與隋煬帝楊廣作對。這個京畿里很可能就在北魏平城宮內(nèi)。大同還出土《同十將冠軍大將軍守左金吾大將軍李海清墓志》一方，記其“以貞元九年（793年）五月八日遇暴疾，卒于云州城北平坊之私第”。這處北平坊也可能與平城宮有關(guān)。既然平城宮城圍墻猶在，而此時它已非宮城重地，如果外面再包起一層墻來毫無意義。于是便只增筑北魏外城的南半而舍棄宮城外墻了。因外城的北墻在宮城之北，于是便取宮城南墻并在其東西各增筑一段成為新城北墻。這樣一來，宮城不僅失去了外面的外城圍，而且也缺了南墻，80年后的景泰年間右副都御史年富巡撫大同，乃復(fù)依平城宮城東、西、北垣并補筑南垣而成草場城，這就是現(xiàn)在的北關(guān)操場城。

平城郭城的建筑，是在宮城建設(shè)漸趨完備的情況下，適應(yīng)城市防衛(wèi)和大量人口遷入的需要進(jìn)行的?！段簳酚诖擞浭鍪趾喡?，只有“筑平城外郭，周回三十二里”寥寥十一字，系于《太宗紀(jì)》泰常七年秋九月條下。而于這座郭城的細(xì)節(jié)《南齊書·魏虜傳》所記更詳細(xì)一些：“其郭城繞宮城南，悉筑為坊，坊開巷。坊大者容四五百家，小者六七十家。每閉坊搜檢，以備奸巧。城西南去白登山七里，于山邊別立父祖廟。城西有祠天壇，立四十九木人，長丈許，白幘、練裙、馬尾被，立壇上，常以四月四日殺牛馬祭祀，盛陳鹵簿，邊壇奔馳奏伎為樂。城西三里，刻石寫《五經(jīng)》及其國記，于鄴取石虎文石屋基六十枚，皆長丈余，以充用。”可見，平城郭城是明元帝拓跋嗣的工程，建于422年；郭城的周長32里；郭城主體在宮城南，由南而北環(huán)繞宮城，自然也環(huán)繞著道武所建二十里的外城；宮城在其北部，但不會是最北緣；郭城的骨架是坊巷：城內(nèi)全筑成坊（方塊狀的居住單元），分割坊的是縱橫交錯的街巷。坊既是生活單元，也是生產(chǎn)單元，同時也是治安管制單元。實際上這種格局在道武外城“分置市里，經(jīng)涂洞達(dá)”時已經(jīng)形成了。周圍的主要標(biāo)志：白登臺是亙古不變的坐標(biāo)點，郭城在白登山西南七里，此白登山就是明元帝在山邊于太廟之外另立父祖廟的小山；郭城西有郊天壇（即魏書所謂西郊祭天之所），是拓跋氏每年四月四日隆重祭祀的地方；郭城西三里曾有崔浩所刻《五經(jīng)》和《國記》碑百十通。

殷憲先生考證，平城郭城的南墻在順城街北的明大同南城墻一線。其一，明大同府南城墻含有北魏夯層。其二，《水經(jīng)注》在講到引入城內(nèi)的如渾東水（御河）“歷京城內(nèi)”，“河干兩湄”“累石結(jié)岸”，緊接著便是“郭南結(jié)兩石橋，橫水為梁”的描述?！皻v京城內(nèi)”就是歷外城、南郭城內(nèi)，郭南顯然就是城南、京城南了，平城南郭城的主體實際就是道武帝外城。其三，近年出土于七里村二電廠變電站的太和八年楊眾度墓志明指“葬于平城南十里”，出土于沙嶺村的太和十六年蓋天保墓志記“葬在臺東南八里坂上”。經(jīng)實測其魏時十里、八里都是葬地至今大同城南門的距離。東呢，只能以東關(guān)為界，再東就是河槽了，這一線距城南北中軸是1637米，向西翻1637米，正是新開南北路東沿。

文獻(xiàn)于魏都平城有東郭、西郭之稱，而未見有南郭、北郭的痕跡。這是因為南郭城實際就是郭城和京城的主體，北郭則處于名為永興園的宮北園林區(qū)。西郭即酈道元所記如渾西水從北苑南出“逕平城西郭內(nèi)”的所在。東起宮西墻西迄西郭墻，即今操場城西墻到新開南北路一線，東西實測為1160米，依魏、周里制當(dāng)為二里半的樣子，有足夠的活動空間。西郭有門，且極具戰(zhàn)略意義，太武帝征涼州，命太子晃監(jiān)國，宜都王穆壽輔之。穆壽把太武帝的千叮萬囑當(dāng)耳旁風(fēng)，待柔然長驅(qū)直入從武州塞逼來，才要“筑（堵死）西郭門”，幸有竇太后拿主意才未堵城走人。

關(guān)于東郭，東郭墻只能在河西，不應(yīng)在河?xùn)|。因為跨河建郭城夏季水漲難建，冬季河封難管。再則即便可以跨河建橋，橋上筑城，將郭城建在古城村西，徒然圍住一個河槽毫無實際意義。要是我寧愿在河?xùn)|另建一小城，既易建，又易管，更管用。再則跨河建起來也是一個不成比例的郭城。若東墻筑在古城村西，其地距平城南北中軸線是2563米，合5.8魏里，向西翻5.8魏里，東西長就十一里半了。三十二里的城，東西兩墻占去23里，南北便只剩4.5里長了。若是從古城村東圈起，其地西至城中線是3675米，合8.3魏里，東西兩道墻合起來已經(jīng)超過32里，哪得建城？

古城墻之滄桑

大同古城墻自北魏建都大同起，幾度興廢，幾度春秋，像一位飽經(jīng)滄桑的老人，見證著大同的風(fēng)風(fēng)雨雨……

遼金年間，是大同古城墻修筑的第二時期?！哆|史》載：“晉高祖（石敬塘）以契丹有援立功，割山前代北地為賂，大同來屬，建西京，敵樓棚櫓具，廣袤二十里?！边|以大同為西京，在北魏平城城垣的基礎(chǔ)上又修復(fù)了大同城墻，并在城墻上增筑了敵樓和棚櫓，周長亦同故平城為二十里。設(shè)四門，東日迎春門，南日朝陽門，西日定西門，北日拱極門。北魏遷都后破廢的城墻又煥然一新。金滅遼后仍以大同為西京，大同城墻仍如遼代。

唐誅亂軍“軍城如敵”

孝文帝將北魏都城從平城南遷洛陽后，廢都平城就逐年衰敗下來了。公元581年，楊堅滅北周稱帝，國號隋。隋初，全國地方行政分為州縣，隋煬帝即位后，州改為郡，是為郡縣制。故平城，也就是北朝時的恒安鎮(zhèn)（北魏遷都洛陽后曾置平齊郡，后齊改為太平縣，后周改日云中）。在隋時，前屬朔州，后屬馬邑郡，叫云內(nèi)縣。

平城成為廢都到隋百年來，幾經(jīng)戰(zhàn)亂，建制頻易，早已失去了往日的風(fēng)采，日見荒涼已成不爭的事實。然而，故城墻還保存的比較完整。我們從一個典故中，可以證實這個結(jié)論。

隋末唐初，朔州馬邑出了一個梟雄，叫劉武周。大業(yè)十三年（617年），劉武周趁隋末天下大亂之機，殺死馬邑太守王仁恭，開倉賑貧，馳檄境內(nèi)，得兵萬余人，自稱太守。為了立穩(wěn)腳跟，他派遣使者依附于突厥。隋雁門郡丞陳孝意、虎賁將王智辯合兵征討劉武周，將他圍困于桑乾鎮(zhèn)（今山西山陰南）。劉武周援引突厥騎兵共擊隋軍，王智辯兵敗被殺，陳孝意奔還雁門，被部下所殺，獻(xiàn)城于武周。劉武周趁勢襲破樓煩郡，進(jìn)取汾陽宮。為了取得突厥進(jìn)一步的扶持，劉武周將俘獲的隋汾陽宮宮女獻(xiàn)給突厥，突厥始畢可汗以戰(zhàn)馬贈與他。劉武周于是兵威益振，攻陷定襄，又回軍馬邑。突厥為了扶植地方割據(jù)勢力，冊封劉武周為“定楊可汗”，送他“狼頭纛”。在與李唐王朝的交戰(zhàn)中，曾大破李元吉，席卷晉陽，但不久為李世民所敗，劉武周棄并州，北奔突厥，不久，被突厥殺死。劉武周有一個妹夫，叫苑君璋，也是馬邑人。苑君璋在劉武周死后也投奔突厥，當(dāng)聽到他的部將滿政以馬邑城降唐，于是引突厥軍攻破馬邑，殺死滿政及其黨，退保恒安鎮(zhèn)（即平城故城）。此時，他的部隊人心不穩(wěn)時有離散，勢蹙情困，苑君璋便請降于唐，李淵允許并賜于金券。其時，突厥頡利可汗也遣使召他。苑君璋猶豫未決，他的兒子苑孝政說：“我舅舅劉武周就是前車之鑒。今既降唐，如果再歸屬頡利，無疑是取滅亡之道。何況現(xiàn)在糧儲已盡，人情浮動，馬上就會變生肘腋?！庇幸粋€恒安（今大同）人郭子威卻說：“恒安之地，王者舊都，山川形勝，是為險固。突厥方強，為我唇齒。據(jù)此堅城，足觀天下之變，何乃欲降于人也?！保ā端鍟け钡摇罚┮馑际钦f，恒安這個地方，舊時為國都，山川形勝，險固易守。況且城垣堅固，完全可以據(jù)此觀天下之變，何必現(xiàn)在就降屬于他人呢?？磥恚谒迥┨瞥鯐r，平城故城還保存比較完好。

唐高祖李淵建立唐朝初，就改隋的郡為州。在武德六年（623年），在大同故城恒安鎮(zhèn)置北恒州。這個北恒州僅僅存在了一年，便被廢除。

貞觀十四年（639年），李世民把朔州北面的云州及其所屬的定襄縣移置到大同故城恒安鎮(zhèn)，是大同叫“云州”的開始。

唐高宗永淳元年（682年），突厥余黨阿史那骨篤祿等，據(jù)黑沙城（今呼和浩特市北），入侵云州一帶，攻破州城。于是，唐廷把州城內(nèi)的百姓全部移居到朔州，云州城成為一座空城。

開元十五年（727年），唐朝又在邊境一帶置節(jié)度使和經(jīng)略使，于是，在山西設(shè)置了河?xùn)|節(jié)度使，以防御北狄。河?xùn)|節(jié)度使分統(tǒng)天馬、大同、橫野、岢嵐四個軍和一個云中守捉使。最初，大同軍設(shè)在朔州一帶。肅宗至德（756年）后，中原用兵，各州刺史皆治理軍戎，于是又有防御使之名。乾元元年（758年），空虛的古城又復(fù)為云州州城，大同軍防御使便移來云州（今大同），由云州刺史領(lǐng)之。所以，其時又把云州稱為大同軍城。云州州城，或日大同軍城，都與故平城西宮的城垣是相互重合的。

這也是此地稱作“大同”之肇始。

然而，曾經(jīng)是百萬人口的北魏京師，到安史之亂后的乾元年間，作為云州州城偌大的一個都城，僅有區(qū)區(qū)七十三戶、五百六十一口，不啻于一個山村野居，無不生出無限的滄桑興衰之感來。于是，想到宋代大儒歐陽修的一句話：“考隋、唐地理之廣狹、戶口之盈耗與州縣廢置，其盛衰治亂可以見矣?！弊屓瞬粍龠駠u。

順便提一下，此前大同城沒有城壕，是晚唐時才有的。唐昭宗大順二年（891年）四月，李克用帶領(lǐng)大軍奔赴云州，討伐吐谷渾赫連鐸。李克用先派騎將薛阿檀率前軍攻城，他親帶一軍埋伏在御河之上。薛阿檀率軍攻人云中城后，赫連鐸率殘眾逃出城，結(jié)果又遭到李克用御河上伏兵的伏擊，死傷慘重，大敗而走。李克用占取云州城后，上表朝廷任石善友為大同軍節(jié)度使；同時，為了加固城防，開鑿了護(hù)城河。這是大同古城最早的護(hù)城河，北魏平城時代的故城，僅僅是“城隍”而已，何謂“城隍”？就是城墻之旁，有水日“池”，無水日“隍”。

從北魏到五代末的半個多世紀(jì)以來，地處邊陲的大同，軍閥混戰(zhàn)，狼煙遍地，設(shè)置屢易，城荒民凋。然而，由于中國古代戰(zhàn)爭中均以冷兵器為主，加之走馬燈式的在大同主治者，都以城垣作為抵御入侵者或來犯者的屏障，所以大同古城破壞不大。如后唐清泰三年（936年）七月，云州節(jié)度使沙彥殉奏稱：駐守在云州城內(nèi)的步兵指揮使桑遷作亂，沙彥殉突圍出云州城，退據(jù)到城西的雷公口（今云岡峪口）。三日后，召集兵士進(jìn)入云州城，誅平亂軍，“軍城如故”。

遼稱西京并開四門

遼重熙十三年（1044年），興宗為了加強對宋、夏的防御，改云州（大同軍城）為西京，府為大同府。至此，遼始備五京之制，即上京臨潢府（金內(nèi)蒙古巴林左旗東南波羅城）、東京遼陽府（今遼寧遼陽）、中京大定府（今內(nèi)蒙古寧城縣西南大明城）、南京析京府（今北京西南）、西京大同府。

云州升為大同府并置西京后，同時在廣袤二十里舊城址基礎(chǔ)上修復(fù)了西京城垣，城墻上建有敵樓、棚櫓。城開四門，東日迎春。契丹人崇日尚東，祭祀皆東向，稱“祭東”；四季對四方，東方對春季，祭春即祭東，所以東門日“迎春”。南日朝陽，一般的朝陽都指東方，如北京的朝陽門就在東城墻正中。而遼西京的朝陽門卻放在南門呢？一則一天中面南朝陽的時間最長，真正的朝陽方位應(yīng)該是南面；二則與契丹的習(xí)俗有關(guān)，這兒的“朝”，是朝拜的朝。薩滿贊?；鹕瘢实郯莼鸬?，或與游牧射獵生活密切相關(guān)，或繼承了古鮮卑人的遺風(fēng)。從五行和《易》上說，南方為火。所以，遼西京的南城門稱作“朝陽門”。西日定西，遼西京西門日“定西”，這好理解，安定西面的意思。其時，西京大同西，與氣勢正盛的李氏夏國僅一河之隔。安定夏國，也是遼的重要國策之一。北日拱極。拱，拱翊（輔佐意）環(huán)衛(wèi)也，傅玄《晉鼙舞歌·明君篇》：“眾星拱北辰。”便取此意。極，指北極。北極謂之北辰，“北辰天樞也。”（《爾雅·釋天》）北極天之中，以正四時。北門名日“拱極”，取拱衛(wèi)北辰，以正四時之意。元魏舊宮垣在城之北面，雙闕尚在。遼既建都，用為重地，非親王不得主之。

清寧八年（1062年），在城內(nèi)建華嚴(yán)寺，奉安遼興宗以上諸帝的石像和銅像；又有天王寺和留守司衙；其南是西京都總管府、西京處置使司、西京計司等衙門；北門之東（今大有倉、代王府一帶）建大同府衙，北門之西（原舊市一醫(yī)院址）建大同驛。至此，西京的建制格局基本奠定。

至此，大同進(jìn)入了它在歷史上的第二個輝煌期，長達(dá)244年（到1288年的元至元二十五年，廢西京改為大同路）。

在遼、金政權(quán)過度之際，由于大同的政治、軍事地位非常重要，于是這座古城又被拽進(jìn)戰(zhàn)火邊緣。

公元1122年（遼保大二年、金天輔六年），遼、金在大同一帶打了兩個惡仗，便是西京的攻防戰(zhàn)。西京之戰(zhàn)，史稱“保大之戰(zhàn)”，最終決定了雙方的命運：遼亡，金勝。

第一仗是發(fā)生在三月，金軍聞遼天祚帝從鴛鴦泊（在河北省張北縣西境，明時稱集寧海子）奔向大同。金都統(tǒng)完顏呆出青嶺，宗翰（粘罕）出瓢嶺，直追到大同，遼西京守將降，宗翰取得大同。天祚又逃往乙室部，金將完顏希尹未追及而返。

第二仗是在四月。一月前宗翰取得大同后，沒有滅守西京的遼降軍，故遼軍“降而復(fù)叛”，于是有了金各路大軍攻西京的決戰(zhàn)，即第二仗。此次金軍圍攻大同初，遼派大將耿守忠率七千騎兵馳援。結(jié)果這支援軍在西京東四十里處（今大同縣四十里鋪一帶），被宗翰截?fù)舳珰灒⑹刂覇悟T逃脫，金軍便從東西兩面全力攻大同。

先說攻東門的攻城部隊，主攻將領(lǐng)是閣母、婁室。西京城高而堅，且城上守軍居高臨下，箭如雨下，磚石似雹，金兵頗多死傷，久攻不克。閣母、婁室便想出兩個攻城方法：一是造一種高出城墻的四輪多層車，四周裹以防箭射穿的皮革，然后用草秸將護(hù)城河塞平，把四輪多層車推到城下；再為每個攻城將士配置一個防箭和磚石的木桶，套在身上。城內(nèi)的遼兵發(fā)現(xiàn)其意圖，便派出一萬士兵準(zhǔn)備焚燒塞護(hù)城河的草秸。金將溫迪罕蒲匣親自執(zhí)旗，把遼兵逐回城中。閣母帶領(lǐng)麾下，率先乘四輪多層車登上城墻，其他將士隨之而上，西京東城遂被攻下。

攻西京西城門的金軍將領(lǐng)是斡魯和鶻巴魯。此前的三月時，西京的遼軍降而復(fù)叛后，占據(jù)了大同城西外的一座佛塔。

這次金兵攻城，遼軍占據(jù)制高點，下射攻城者，西城亦久攻不下。斡魯和鶻巴魯于是改變略策，暫緩攻城，集中兵力爭奪佛塔。經(jīng)過激戰(zhàn)，終于奪下佛塔。繼而派善射者登上佛塔，下射守城遼軍，一舉攻破大同西城。

遼軍在金軍的強大攻勢下，西京失守，遼西京留守使蕭察剌投降。

兩年后，即遼保大四年（1124年），天祚帝已經(jīng)失去了遼朝的大部分土地，他自己退出漠外，他的兒子和家屬大多數(shù)被殺或被俘，雖然他還打算收復(fù)首府燕州和大同，但是實際上他已經(jīng)沒有多少希望了。保大五年（1125年）二月，天祚帝在大同南的應(yīng)州被俘，八月被解送金上京（今黑龍江省阿城縣白城子），被降為海濱王。遼朝滅亡。

為遼朝滅亡而畫上句號的，是西京大同。

金仍以大同為西京，前期且為西元帥府重地，大同城內(nèi)帥府街之名便源于此。翻遍《金史》，未見金西京城門易名之記載。所謂的“南日奉天，東日宣仁，西日阜成”，那是大定五年在西京城內(nèi)建的宮門之名，非西京城門也。