華峰

摘要：毛澤東在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中從三個階段分析了黨的建設(shè)所取得的進(jìn)步，以及各個階段所汲取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。并且在文中回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨以及在建設(shè)過程中怎樣對待馬克思主義的重大問題，豐富和發(fā)展了毛澤東思想中關(guān)于黨的建設(shè)的內(nèi)容。其中的黨建思想對于我們今天黨的發(fā)展依然有著重要的啟示和借鑒意義，在深化改革的新時代，黨的自身建設(shè)是保障，實(shí)事求是的思想路線是主線，依據(jù)有效的實(shí)踐形式是關(guān)鍵。借鑒和吸收其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對豐富和發(fā)展習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想有重要意義。

關(guān)鍵詞：黨的建設(shè)；《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞；新時代

一、《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中的黨建思想

《共產(chǎn)黨人》是1939年10月4日在延安創(chuàng)辦的中共中央理論刊物，當(dāng)時由張聞天任主編，但于1941年8月20日停刊。當(dāng)時黨的主要任務(wù)是：“動員群眾克服投降危險、分裂危險和倒退危險，并準(zhǔn)備對付可能的突發(fā)事變”。在《發(fā)刊詞》中，毛澤東根據(jù)國民革命時期、土地革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期的不同情況，將黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化的過程分為三個階段。

在第一階段，黨在前期的工作中堅持了正確的路線，并使黨得到鞏固和發(fā)展。但在后期，由于缺少經(jīng)驗(yàn)，以及沒有將馬列主義與中國實(shí)踐相結(jié)合，導(dǎo)致在與國民黨第一次合作期間沒有堅持獨(dú)立自主，使黨遭到巨大損失。在第二階段，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了土地革命，并探索出“農(nóng)村包圍城市”的道路，開辟了革命根據(jù)地，真正深入農(nóng)村調(diào)研，制定新的土地政策，得到農(nóng)民的廣泛擁護(hù)。但是，仍有部分黨員沒有虛心領(lǐng)會過去的經(jīng)驗(yàn)，犯了主觀主義錯誤，王明的“左傾”主義錯誤和張國燾的右傾機(jī)會主義錯誤，使黨遭受巨大損失，被迫長征。第三階段，黨已經(jīng)認(rèn)識到統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)三者之間的關(guān)系，并且進(jìn)一步加深了對于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐相統(tǒng)一的理解。但黨也面臨著無產(chǎn)階級思想和非無產(chǎn)階級思想之間矛盾的考驗(yàn)。毛澤東對黨的建設(shè)的分析有許多重要的思想值得我們學(xué)習(xí)。

（一）堅持馬克思列寧主義，加強(qiáng)黨員的思想建設(shè)

黨的建設(shè)中最主要的問題，首先就是思想建設(shè)問題，就是以馬克思列寧主義——無產(chǎn)階級的科學(xué)思想去教育與改造黨員、特別是小資產(chǎn)階級革命分子的問題，就是和黨內(nèi)各種非無產(chǎn)階級的思想進(jìn)行斗爭并加以克服的問題?？谷諔?zhàn)爭時期，黨的絕大部分還是處在農(nóng)村中，絕大部分黨員是農(nóng)民和小資產(chǎn)階級出身。他們雖已經(jīng)過嚴(yán)重革命斗爭的鍛煉，但他們的理論和文化水平一般還不高。在黨內(nèi)就反映了大量的小生產(chǎn)者的思想意識，甚至資產(chǎn)階級與封建階級的思想，這就是黨內(nèi)主觀主義、宗派主義、黨八股及政治上組織上的機(jī)會主義的社會來源。

小資產(chǎn)階級和農(nóng)民都是過渡的階級，在資本主義制度下，它們是要分化的，除了極少數(shù)的分子走向資產(chǎn)階級外，一般地要走向破產(chǎn)，加人到無產(chǎn)階級的隊伍中來。當(dāng)它們還是作為過渡階級而存在時，它們在政治上可以自由踉資產(chǎn)階級走，也可以跟無產(chǎn)階級走，它們在思想上可以接受資產(chǎn)階級的影響，也可以接受無產(chǎn)階級的影響。因此，在一定的歷史條件下，小資產(chǎn)階級中的革命分子可以大量地加人到無產(chǎn)階級的政黨中來，接受無產(chǎn)階級的教育，而無產(chǎn)階級的政黨，是能夠教育和改造小資產(chǎn)階級革命分子的。經(jīng)驗(yàn)證明：在他們加人中國共產(chǎn)黨后以后，極大多數(shù)都能認(rèn)真學(xué)習(xí)，接受黨內(nèi)馬克思列寧主義、毛澤東思想的教育，接受黨的紀(jì)律，參加群眾的實(shí)際革命斗爭，因而改變了他們原來的性格，站在無產(chǎn)階級的立場上，克服自己的主觀主義、個人主義、宗派主義等傾向，使他們成為馬克思列寧主義者——無產(chǎn)階級的戰(zhàn)士。

（二）堅持民主集中制，加強(qiáng)黨的政治建設(shè)

黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是在民主基礎(chǔ)上由黨員群眾所選舉出來并給予信任的，黨的指導(dǎo)方針與決議是在民主基礎(chǔ)上由群眾集中起來的，并且是由黨員群眾或者是黨員的代表們所決定，然后又由領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)協(xié)同黨員群眾堅持下去與執(zhí)行的。黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的權(quán)力，是由黨員群眾所授予的，因此，它能代表黨員群眾行使它的集中領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力，處理黨的一切事務(wù)，并為黨的下級組織和黨員群眾所服從。

要在黨內(nèi)放手實(shí)行高度的民主，決不是要削弱黨內(nèi)的集中制，相反，要在實(shí)行高度民主的基礎(chǔ)上，同時實(shí)行高度的集中。要使高度的民主與高度的集中統(tǒng)一起來，不要使二者對立起來。只有實(shí)行高度的民主，才能達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)上的高度集中；只有在以民主為基礎(chǔ)的高度集中領(lǐng)導(dǎo)之下，才能實(shí)行高度的民主。黨內(nèi)的民主應(yīng)該擴(kuò)大，但黨的決議必須無條件地執(zhí)行。黨員個人服從黨的組織，下級服從上級，少數(shù)服從多數(shù)，全黨各個部分組織統(tǒng)一服從中央，黨章規(guī)定的這些原則，必須無條件地執(zhí)行。

（三）堅持群眾路線，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)

毛澤東在《論聯(lián)合政府》中指出：“共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)”。黨作為人民群眾的先鋒隊，是歷史的選擇。在抗日戰(zhàn)爭時期，“在很多敵后抗日根據(jù)地，男女老幼都是八路軍、新四軍的耳目；各村自衛(wèi)隊、兒童團(tuán)與組織地傳遞‘雞毛信等緊急信件；冀中群眾為使夜間活動的八路軍部隊不被敵人發(fā)現(xiàn)，自動地把所有的狗都打死，出現(xiàn)了‘行軍百里無狗叫的情形”。人民群眾如果沒有自己的這種性質(zhì)的先鋒隊，就將使人民群眾沒有革命的領(lǐng)導(dǎo)，而如果沒有這種領(lǐng)導(dǎo)，就將使人民群眾的革命事業(yè)遭受失敗。中國人民只有在黨的堅強(qiáng)而正確的領(lǐng)導(dǎo)之下，才能獲得自己的徹底解放。這也必然要求黨與人民群眾建立正確的密切的關(guān)系。它必須在各方面，首先在政治上代表人民群眾的利益，必須用正確的態(tài)度去對待人民群眾，必須用正確的方法去領(lǐng)導(dǎo)人民群眾，然后先鋒隊才能密切聯(lián)系人民群眾。

加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，必須貫徹群眾路線，堅持群眾觀點(diǎn)。黨從最初起，就是為了服務(wù)于人民而建立的，黨的一切犧牲、努力和斗爭，都是為了人民群眾的福利和解放。因此，堅持群眾觀點(diǎn)，就是堅持一切為了人民群眾的觀點(diǎn)，全心全意為人民群眾服務(wù)的觀點(diǎn)，就是堅持一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)。人民群眾自己創(chuàng)造自己的歷史。人民群眾的解放，必須由群眾的自覺與自愿，在先鋒隊的指導(dǎo)下，自己組織起來，自己去斗爭，自己去爭取。然后群眾才能自覺地去獲得斗爭的果實(shí)，并保持與鞏固這種果實(shí)。因此，堅持群眾觀點(diǎn)還要堅持相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，堅持向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。

二、現(xiàn)實(shí)意義

《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》之所以是黨的建設(shè)的經(jīng)典文獻(xiàn)，一個重要的原因在于毛澤東在文章中的重要觀點(diǎn)不僅適應(yīng)了當(dāng)時的時代需要，給予中國革命以重要的指導(dǎo)，而且文章中的基本的理論觀點(diǎn)、基本原理產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而經(jīng)典的意義在于，隨著時間的發(fā)展，無論是在新時代的今天，或是對中國共產(chǎn)黨今后的發(fā)展都有著歷久彌新的時代價值。

十九大報告中提出，要實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須建設(shè)偉大工程，即黨的建設(shè)的偉大工程。在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中毛澤東將中國革命的三大法寶概括為黨的建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線與武裝斗爭，并且論述了三大法寶的相互關(guān)系：黨的建設(shè)是三大法寶的核心。正如現(xiàn)在所提出的，黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在新時代，思想建設(shè)仍是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)，要用新時代中國特色社會主義思想武裝全黨，推動全黨更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗。中國共產(chǎn)黨是一個學(xué)習(xí)型政黨，每個黨員不僅要加強(qiáng)思想政治教育，而且要將學(xué)習(xí)成果運(yùn)用到實(shí)際工作中去，堅持實(shí)事求是的原則。尤其是在深化改革的新時代，中國共產(chǎn)黨所面臨的任務(wù)極具艱巨性、復(fù)雜性和繁重性，而在這樣復(fù)雜的環(huán)境與艱巨的任務(wù)面前，中國共產(chǎn)黨要適應(yīng)形勢的變化和艱巨的任務(wù)，就應(yīng)該不斷地解放思想，始終堅持實(shí)事求是的思想路線，始終做到一切從實(shí)際出發(fā)。了解群眾的所思所想、了解群眾的需求與困難，真正地在實(shí)踐中做到問政于民、問需于民、問計于民，將實(shí)事求是貫穿于中國社會發(fā)展的各個方面。中國共產(chǎn)黨來自人民、根植人民、服務(wù)人民，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，必須緊緊圍繞保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，增強(qiáng)群眾觀念和群眾感情，不斷厚植黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)，讓人民來監(jiān)督黨，不斷保持黨的先進(jìn)性和純潔性。

黨的建設(shè)的工程，應(yīng)該在中國特色社會主義的實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)不斷探索和完善。新中國成立以來，中國對社會主義道路的探索，最終開辟了中國特色社會主義道路。依據(jù)有效的實(shí)踐形式，不斷探索、創(chuàng)新出新的時代發(fā)展訴求，現(xiàn)在中國特色社會主義步入新時代，黨的建設(shè)應(yīng)該在實(shí)踐中與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)相互結(jié)合、相互促進(jìn)，毫不動搖堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動搖把黨建設(shè)得更加堅強(qiáng)有力。參考文獻(xiàn)：

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