肖楠楠
摘要:抗戰(zhàn)時期,毛澤東在繼承民族文化的基礎(chǔ)上,結(jié)合特殊的時代背景,對民族文化進行了發(fā)展,使民族文化體現(xiàn)出進步性、時代性和大眾性。毛澤東對民族文化的發(fā)展對建設(shè)社會主義先進文化提供了重要啟示,發(fā)展社會主義先進文化不僅要適應(yīng)時代的發(fā)展要求,批判繼承民族文化,還要緊緊依靠人民群眾,夯實群眾基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:抗戰(zhàn)時期;毛澤東;民族文化;發(fā)展
一、抗戰(zhàn)時期毛澤東對民族文化的發(fā)展
(一)民族文化的發(fā)展要體現(xiàn)進步性
毛澤東運用古已有之的“實事求是”的概念來概括中國共產(chǎn)黨所堅持的科學(xué)態(tài)度、正確方法和優(yōu)良作風(fēng)。毛澤東以“馬克思列寧主義的態(tài)度”來類比“實事求是”,他論述道:有目的地去研究馬克思列寧主義的理論,并使這一理論與中國革命的具體實際結(jié)合起來,以解決中國革命的理論問題和策略問題,這就是實事求是的態(tài)度。同時,我們要從我國的實際情況出發(fā),在此理論的指導(dǎo)下,找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,引出正確的結(jié)論。
此外,毛澤東還要求全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義系列的理論,他們是“放之四海而皆準(zhǔn)”的理論,我們不僅要學(xué)習(xí)他們研究革命經(jīng)驗所得出的規(guī)律性的結(jié)論,還應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們觀察問題、解決問題的立場、觀念、方式和方法。但我們不能照搬他們的理論,“要學(xué)會把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國的具體環(huán)境”中。
(二)民族文化的發(fā)展要體現(xiàn)時代性
抗戰(zhàn)時期,毛澤東的文章和講話都是圍繞全民抗戰(zhàn)展開的,在民族危亡的關(guān)鍵時刻,他要求全黨、全民族筑起精神國防,提高民族覺悟,樹立民族自信,以抵御日本侵略者對我國的文化侵略?!熬乓话恕笔录?,毛澤東致力于團結(jié)一切抗戰(zhàn)力量,主張在文化工作中建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。他指出,當(dāng)前我們的主要任務(wù)就是戰(zhàn)勝敵人。我們想要戰(zhàn)勝敵人,除了依靠手里拿槍的軍隊,還要有一支團結(jié)的文化軍隊。在這里,他強調(diào)了文化對于抗戰(zhàn)的重要作用,我們要增加文化的抗戰(zhàn)性,使其適應(yīng)抗戰(zhàn)需要,為爭取抗戰(zhàn)勝利創(chuàng)造條件。
在此時期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人為奪取抗戰(zhàn)的勝利,制定并實施了大量戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),為抗戰(zhàn)指明前進的方向;動員群眾力量,爭取知識分子;加強黨的建設(shè),整頓黨的作風(fēng)。這一系列的方針、政策始終貫穿著抗戰(zhàn)思想,其最終目的都是為實現(xiàn)抗戰(zhàn)勝利。
(三)民族文化的發(fā)展要體現(xiàn)大眾性
抗戰(zhàn)時期,毛澤東從中國的實際出發(fā),對我國復(fù)雜的文化現(xiàn)狀作了清晰的分析。在中國有帝國主義文化和半封建文化,而新文化則是不同于前兩者的文化,它是“替新政治新經(jīng)濟服務(wù)的”。簡單來說,這種新文化“在今日,就是抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的文化”。
1942年,毛澤東在延安文藝座談會上的講話中,首先分析了文化要實現(xiàn)“大眾化”。對文藝工作者來說,在創(chuàng)作過程中要緊緊聯(lián)系人民大眾的生活,在立場上與人民大眾保持一致,滿足人民大眾的精神文化需求。而后毛澤東提出并解決了文藝為誰服務(wù)的問題、由誰領(lǐng)導(dǎo)的問題。強調(diào)文藝應(yīng)為人民大眾服務(wù),大眾文化一定是由無產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo)。在大眾文化形成的過程中,我們應(yīng)該繼承中國過去遺留下來的文學(xué)藝術(shù)傳統(tǒng),改造舊的文學(xué)藝術(shù)形式,注人新內(nèi)容,從而變成適應(yīng)時代要求的、新型的大眾的東西。
二、對建設(shè)社會主義先進文化的啟示
(一)要適應(yīng)時代的發(fā)展要求,對民族文化進行批判性繼承
抗戰(zhàn)時期,在民族危亡的關(guān)鍵時刻,毛澤東注重進行文化建設(shè),在民族文化的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體的歷史條件,創(chuàng)造出適應(yīng)抗戰(zhàn)需要的大眾文化,團結(jié)群眾力量,振奮民族精神,調(diào)動起全民族的抗戰(zhàn)熱情,譜寫出一曲抗戰(zhàn)救國、全民團結(jié)的民族之歌,為我們留下了寶貴的精神財富。
當(dāng)前,我們建設(shè)社會主義先進文化應(yīng)從優(yōu)秀民族文化中汲取養(yǎng)料,科學(xué)對待文化傳統(tǒng)。習(xí)近平十分重視傳統(tǒng)文化的重要作用,指出:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的根本,“我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承?!比欢捎跁r代的發(fā)展變化,傳統(tǒng)文化中也會存在一些與當(dāng)代發(fā)展不相適應(yīng)的東西,這就要求我們在繼承傳統(tǒng)文化時,要適應(yīng)時代的發(fā)展要求,堅持古為今用,取其精華、去其糟粕,進而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化與發(fā)展,并使其與現(xiàn)實文化相貫通。
(二)要緊緊依靠人民群眾,夯實群眾基礎(chǔ)
抗戰(zhàn)時期,毛澤東堅持動員一切抗日力量,緊緊依靠群眾,保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,發(fā)展大眾文化,調(diào)動群眾的抗戰(zhàn)熱清,最終取得抗戰(zhàn)勝利。
當(dāng)前,建設(shè)社會主義先進文化必須依靠群眾力量,夯實群眾基礎(chǔ)。劉云山在全國文明班主任培訓(xùn)班的講話中,強調(diào)要始終貫徹黨的群眾路線,并指出:在建設(shè)社會主義先進文化時,必須充分發(fā)揮群眾的力量,文化建設(shè)的根基在群眾、智慧在群眾、力量在群眾。首先,尊重群眾的首創(chuàng)精神,調(diào)動人民群眾對文化建設(shè)的熱情。其次,汲取群眾智慧的營養(yǎng),發(fā)揮群策群力。黨員干部要不斷開闊視野,做到問政于民、問需于民、問計于民,深入群眾獲取“第一手材料”。最后,堅持由群眾評判,把人民的滿意度作為檢驗文化工作的尺度。堅持群眾評判,不能走過場,使文化工作始終體現(xiàn)群眾意愿。只有緊緊依靠群眾,才能為社會主義先進文化建設(shè)注人新鮮血液,實現(xiàn)文化的經(jīng)久不衰。
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