2009年，憑借魔術(shù)《青花神韻》，傅騰龍之子傅琰東成為世界魔術(shù)最高獎(jiǎng)FISM大型幻術(shù)類銀獎(jiǎng)得主，這是70年來亞洲魔術(shù)師獲得的最好成績，也讓傅氏幻術(shù)走向世界

演繹幻術(shù)要有哲理思維和文化底蘊(yùn)的支撐

在陳凱歌導(dǎo)演的電影《妖貓傳》中，幻術(shù)師將西瓜籽撒入泥土。瞬間便長出瓜苗，開花結(jié)果；存徐克導(dǎo)演的電影《狄仁杰之四大天王》中，朝堂上的木雕龍?jiān)诒娔款ヮブ伦優(yōu)檎纨?，沖天而去……

在不少國產(chǎn)大片中，均有令人驚嘆的“幻術(shù)”場(chǎng)景；鮮有人了解的是，幻術(shù)還是國家級(jí)非遺項(xiàng)目。2018年5月，文化和旅游部正式公布了第五批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人名單，傅氏幻術(shù)的現(xiàn)任掌門人傅騰龍上榜。

傅氏幻術(shù)是幻術(shù)項(xiàng)目唯一的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這個(gè)“幻術(shù)之家”，已歷經(jīng)四代人上百年的傳承。

古中國是魔術(shù)的搖籃

傅騰龍有“中國魔王”的別稱。作為“幻術(shù)”項(xiàng)目唯一的國家級(jí)代表性傳承人，傅騰龍經(jīng)常被人問到幻術(shù)與魔術(shù)有何不同，他總是耐心解釋：“二者并沒有本質(zhì)區(qū)別，幻術(shù)是中國傳統(tǒng)名稱，又稱戲法，西方則稱魔術(shù)，現(xiàn)在統(tǒng)一都稱魔術(shù)。世界上有三個(gè)魔術(shù)搖籃：古羅馬（包括埃及）、古印度和占中國?！?/p>

中國最早關(guān)于幻術(shù)的記載可追溯到戰(zhàn)國時(shí)的《列子》：“窮數(shù)達(dá)變，因形移易者，謂之化，謂之幻?！?/p>

“古代幻術(shù)起源于人類的幻想，等于出了一個(gè)題目。魔術(shù)師借助各種手段表現(xiàn)這個(gè)幻想，幻術(shù)可以說是科研的前奏，科學(xué)則依據(jù)客觀規(guī)律實(shí)現(xiàn)了這個(gè)幻想。”傅騰龍舉了兩個(gè)例子，“古代有個(gè)幻術(shù)設(shè)想是打開葫蘆放出三只烏鴉，能把房屋點(diǎn)燃；現(xiàn)在，無人飛機(jī)帶著一顆小炸彈就能做到。還有過去的‘萬米歸倉節(jié)目，一小碗米能變成一大堆米；現(xiàn)在.袁隆平研究的雜交水稻已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個(gè)效果?！?/p>

對(duì)傅家來說，魔術(shù)并不僅是謀生手段，還是一門嚴(yán)肅的學(xué)問。據(jù)傅騰龍介紹，其四代人出版的相關(guān)學(xué)術(shù)著作和普及讀物共計(jì)74本，包括《中國雜技史》《魔術(shù)萬花筒》《中國民間戲法》《國際幻術(shù)》等。其中，《中國雜技史》一書填補(bǔ)了中國雜技史的空白，其間凝結(jié)了兩代人數(shù)十年的心血。

魔術(shù)和雜技有著緊密的聯(lián)系，在國家級(jí)非遺項(xiàng)目中，幻術(shù)便被列入“傳統(tǒng)體育、游藝與雜技”大項(xiàng)中。

在研究歷史時(shí)，傅騰龍感慨，“國力強(qiáng)盛時(shí)，幻術(shù)就發(fā)展，遇到兵荒馬亂，幻術(shù)就萎縮。”

比如，盛唐流行“換衣術(shù)”表演，場(chǎng)面豪華，“最早是為武則天賀壽的一個(gè)幻術(shù)舞，叫‘圣壽樂，唐玄宗時(shí)改稱‘云韶樂。140名少女娑婆起舞，舞至高潮時(shí)，全體舞伎服裝色彩突然變化，時(shí)而由朱紅變?yōu)榫G色，時(shí)而從絳紫變?yōu)榇蠹t色?！?/p>

正如唐代名士邵軫在《云韶樂賦》中的描寫：“褧衣屢更，新態(tài)不窮，忽舉手而縈紫，復(fù)回身而拖紅”。

而如今，傅氏家族為“換衣術(shù)”這一傳統(tǒng)魔術(shù)制作了新版本——《櫥窗之戀》：在服裝店玻璃櫥窗的場(chǎng)景下，表演者以各種方式快速而巧妙地更換身上的衣服。

受法國電視二臺(tái)邀請(qǐng)，傅騰龍的兩位徒孫將于10月初帶著該節(jié)目遠(yuǎn)赴法國進(jìn)行電視錄制。隨后又趕赴意大利參加國際魔術(shù)比賽。

參悟“魔道”苦練兵

2009年，憑借魔術(shù)《青花神韻》，傅騰龍之子傅琰東成為世界魔術(shù)最高獎(jiǎng)FISM大型幻術(shù)類銀獎(jiǎng)得主，這是70年來亞洲魔術(shù)師獲得的最好成績，也讓傅氏幻術(shù)走向世界。

該節(jié)目的高潮在于，身著盛裝的女演員可以背靠著一個(gè)巨大光滑的青花瓷盤，上、下、左、右漂浮移動(dòng)，觀眾看不到她有任何著力點(diǎn)；中間還用絲綢從女演員身后繞過，以顯示沒有機(jī)關(guān)，仿佛是懸空貼在了瓷盤上。

這個(gè)節(jié)目脫胎于傅騰龍?jiān)缒甑哪g(shù)《壁虎神功》，他曾于1995年帶著該節(jié)目登上了央視春晚。但當(dāng)時(shí)演員還只能實(shí)現(xiàn)直上直下，無法左右移動(dòng)，此后陸續(xù)改了很多版，都不能盡如人意。而真正實(shí)現(xiàn)這一步跨越，足足用了15年。

在《青花神韻》正式比賽前夜，傅騰龍回想起團(tuán)隊(duì)為這個(gè)節(jié)目付出的艱辛，寫了一首詩，其中寫道：“駐縶燕山石門營，參悟魔道苦練兵?？崾铍y當(dāng)勤鑄劍，踏雪攻關(guān)暮云平。壁虎功集十五載，浮瓶靈感一夜成……”

臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。傅騰龍是雜技演員出身，小時(shí)候?yàn)榱司毠?，凌晨四點(diǎn)不到就悄悄到里弄里鍛煉。年輕時(shí)在上海魔術(shù)團(tuán)工作，演出間隙，常常擠出時(shí)間在墻角練上一陣手技。

傅騰龍有一個(gè)代表節(jié)目《神秘剪影》：隨機(jī)請(qǐng)一位觀眾上臺(tái)，他用剪刀和黑紙迅速剪出其側(cè)臉剪影。展示給現(xiàn)場(chǎng)觀眾看，得到準(zhǔn)確度認(rèn)可后，舞臺(tái)后方的燈箱突然亮了，玻璃上出現(xiàn)一個(gè)剪影，除了尺寸要大幾倍，輪廓和剛剪出來的剪影一模一樣。

在上世紀(jì)八九十年代，這個(gè)節(jié)目一度引起轟動(dòng)，還曾被認(rèn)為是特異功能、心靈感應(yīng)性質(zhì)的表演。但傅騰龍表示，這和特異功能無關(guān)：他將人的側(cè)影做了9個(gè)部分的分解，如額頭、眉骨、鼻梁、下巴、衣領(lǐng)等，每個(gè)部分又歸納出數(shù)十種不同的類型，將其一一編碼；觀眾一上臺(tái)，他大腦會(huì)瞬間出現(xiàn)相應(yīng)的9個(gè)編號(hào)，通過剪影前的一個(gè)小環(huán)節(jié)將編號(hào)傳達(dá)給后臺(tái)助手，助手只需將早已備好的大剪影部分按序拼起來即可。

為了這個(gè)節(jié)目，他付出了長達(dá)幾年的艱苦訓(xùn)練，不僅要將一整套編號(hào)生生記在腦子里，還要練剪紙的準(zhǔn)確度和速度。而為了訓(xùn)練快速識(shí)別能力，他會(huì)在大街上對(duì)著迎面而來的行人進(jìn)行編碼。后來，他能在兩個(gè)人騎車面對(duì)面擦肩而過時(shí)，迅速報(bào)出對(duì)方相貌對(duì)應(yīng)的9個(gè)編號(hào)。

從10歲登臺(tái)，16歲正式入行，傅騰龍已在魔術(shù)世界浸淫了大半輩子，他一直致力于讓魔術(shù)為觀眾帶來智慧與快樂的享受。他認(rèn)為魔術(shù)是一個(gè)很好的娛樂工具，而魔術(shù)獨(dú)特的思維方式尤其有益于青少年的智力開發(fā)。“小孩子現(xiàn)在受到的教育大都是順向思維，而人們要追求魔術(shù)的秘密，最好的方法就是逆向思維，增強(qiáng)邏輯性。它對(duì)人的性格塑造也有好處，美國魔術(shù)師大衛(wèi)·科波菲爾7歲時(shí)還非常靦腆，接觸魔術(shù)以后，性格變化很大，16歲就當(dāng)了大學(xué)教師?！?/p>

上世紀(jì)八十年代，傅騰龍?jiān)诒硌菽g(shù)《神秘剪影》

“術(shù)”與“道”，“低”與“高”

2018年年初，中宣部公布了2017“四個(gè)一批”人才名單，傅琰東名列其中，這也是該名單首次出現(xiàn)魔術(shù)師。而“四個(gè)一批”項(xiàng)目對(duì)入選者的業(yè)務(wù)水平和道德修養(yǎng)均有嚴(yán)格要求。

傅騰龍的爺爺傅志清重視“術(shù)”背后的“道”，他曾給傅氏家族留下四句話作為從藝要求：演象為體，精氣為髓，澤幻為表，文理為核。

“前兩句的意思是，表演藝術(shù)以刻畫塑造特定的形象為主體，但骨子里傳達(dá)的是演員的精氣神；后兩句是說，演繹幻術(shù)要有哲理思維和文化底蘊(yùn)的支撐?！备凋v龍說。傅家從事這門藝術(shù)，講究手法技巧和理論修養(yǎng)并重，這是家風(fēng)和傳統(tǒng)。

傅家是書香世家，傅志清是將外國魔術(shù)引進(jìn)中國的先行者之一，曾留學(xué)日本學(xué)習(xí)法律，并和李叔同、歐陽予倩等人交往密切。

傅琰東補(bǔ)充，“魔術(shù)有取巧的成分，所以心性特別重要，你哪怕練不成，也不要把這個(gè)東西用到歪路上去，對(duì)社會(huì)造成危害?！?/p>

撲克手法是魔術(shù)師的必備基礎(chǔ)技能，傅琰東曾每天練3個(gè)小時(shí)撲克牌，但傅家歷代嚴(yán)格要求家族子弟不許打牌、玩麻將。“搞魔術(shù)練手法，如果用這個(gè)來出老千、賭博，太方便了，所以也太危險(xiǎn)了?！?/p>

傅騰龍?jiān)鴧⒓友胍暋堕_門大吉》欄目，在現(xiàn)場(chǎng)，跟隨他20年的徒弟汪燕飛說：“魔術(shù)博大精深，能跟老師學(xué)的是設(shè)計(jì)和表演，學(xué)不到的是境界和文化底蘊(yùn)?！?/p>

但魔術(shù)界從來不乏這方面的反面例子。

偽氣功大師王林自稱能用氣功“空盆來蛇”“空杯來酒”，存很長一段時(shí)間打著氣功和特異功能的名號(hào)收斂大量財(cái)富，對(duì)社會(huì)造成負(fù)面影響。

2013年8月，傅騰龍攜傅家班成員在國家會(huì)議中心舉行了“真相”發(fā)布會(huì)，現(xiàn)場(chǎng)表演了“隔空碎物”“心靈感應(yīng)”“空盆出彩”等魔術(shù)，告知公眾別被忽悠：“王林那些所謂神功只是最低級(jí)的入門魔術(shù)，低級(jí)到有些魔術(shù)師都不屑去變。”

5年后提及此事，傅騰龍表示：“在當(dāng)時(shí)那種情況下，我應(yīng)該出來表個(gè)態(tài)，我們要愛護(hù)魔術(shù)，向社會(huì)傳達(dá)正能量。從事魔術(shù)如果人品不好，就容易走歪門邪道?！?/p>

傅琰東則把這類人稱為圈里的不良分子，“他們從來不會(huì)在我們正統(tǒng)魔術(shù)師面前展現(xiàn)神功，一看到我們?cè)趫?chǎng)，就會(huì)說今天氣感破壞了，不演了。內(nèi)行看門道，我們一眼就能看出來他們什么時(shí)候做了小動(dòng)作?！?/p>

傅琰東的表姐徐秋也是“魔界中人”，她曾撰文寫道：“有些人對(duì)魔術(shù)來說是損耗型的，只以魔術(shù)為工具為人生取得成功，而另一些人對(duì)于魔術(shù)是增益型的，他們從事魔術(shù)是為了讓魔術(shù)本身獲得成功。正是后者的努力一次次使魔術(shù)在‘低和‘高之間出現(xiàn)了強(qiáng)勁地?fù)u擺，使得魔術(shù)一次次從污垢的泥潭中奮起，進(jìn)出于藝術(shù)的殿堂。”