習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想托起人民幸福的中國夢

張曉清

【摘 要】中國特色社會(huì)主義是我國現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展中的主導(dǎo)思想，在國家主席習(xí)近平的領(lǐng)導(dǎo)下，我國社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展迎來的新的發(fā)展時(shí)期。新時(shí)期中國特色社會(huì)主義發(fā)展建設(shè)的主旨也出現(xiàn)了新的變化，在原有社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)之上，將中國夢與人民幸福作為中國特色社會(huì)主義思想發(fā)展中的關(guān)鍵性要素，是當(dāng)前我國社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展中必須要完善的轉(zhuǎn)變的一項(xiàng)發(fā)展要義，也是我國社會(huì)建設(shè)以習(xí)近平總書記為主體領(lǐng)導(dǎo)人員構(gòu)建中國特色社會(huì)主義思想必須要完善的一項(xiàng)社會(huì)主義發(fā)展建設(shè)要素。鑒于此，本文針對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想托起人民幸福的中國夢進(jìn)行了研究，旨在為中國夢與中國特色社會(huì)主義思想建設(shè)提供參考。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平新時(shí)代；中國特色社會(huì)主義思想；人民幸福；中國夢

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思主義更深層次的研究與拓展，其基本的思想發(fā)展要義體現(xiàn)的是對(duì)人民幸福的謀劃。在黨的十九大召開之后，對(duì)習(xí)近平總書記領(lǐng)導(dǎo)的中國夢思想提出了更深層次的研究，其整體的思想構(gòu)建展現(xiàn)的是對(duì)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的人民幸福生活謀劃，是我國現(xiàn)階段社會(huì)建設(shè)發(fā)展中，對(duì)于馬克思主義思想研究的最新成果，也是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的主體指導(dǎo)思想。以習(xí)近平總書記為主導(dǎo)的中國特色社會(huì)主義思想構(gòu)建中，其思想構(gòu)建展現(xiàn)的必然是對(duì)人民生活的科學(xué)性規(guī)劃，體現(xiàn)的也必然是以弘揚(yáng)馬克思主義思想的中國夢構(gòu)建。本文針對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想托起人民幸福的中國夢研究，其意義在于按照習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與中國夢構(gòu)建之間的關(guān)系，將中國夢構(gòu)建的偉大內(nèi)涵明確，以便于更加深入的了解與構(gòu)建中國夢。

一、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與中國夢之間的關(guān)系

中國夢作為習(xí)近平總書記執(zhí)政期間提出的一項(xiàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展建設(shè)戰(zhàn)略，在其戰(zhàn)略思想的構(gòu)建中，以中國特色社會(huì)主義思想為主導(dǎo)，深刻的貫徹馬克思主義思想在現(xiàn)代化社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展中的延續(xù)與傳承。按照新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與中國夢之間的關(guān)系，在本文的研究中，對(duì)二者之間的關(guān)系進(jìn)行了細(xì)化。具體分析如下：

首先，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在構(gòu)建中國夢時(shí)，其主體思想堅(jiān)持的是以人民為主導(dǎo)，也就是整個(gè)中國夢的構(gòu)建中，要突出對(duì)人民幸福生活的謀劃，注重的是偉大斗爭的人民立場表達(dá)。新時(shí)代中國特設(shè)社會(huì)主義思想在構(gòu)建中國夢時(shí)，其主體思想必要是具有帶領(lǐng)全國人民應(yīng)對(duì)困難，抵御風(fēng)險(xiǎn)，以及客服困難的保障，同時(shí)還應(yīng)該在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，將人民利益作為社會(huì)建設(shè)發(fā)展中的主導(dǎo)性要義去建設(shè)，這樣才能有助于中國夢建設(shè)的科學(xué)化形成。其次，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在構(gòu)建中國夢時(shí)，其主要的發(fā)展思想體現(xiàn)的是以人民為中心。也就是在整個(gè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展中，需要更加有序的分配經(jīng)濟(jì)建設(shè)要素，帶領(lǐng)人民朝著共同富裕方向邁進(jìn)，體現(xiàn)人民愿望，維護(hù)人民權(quán)益。只有保障了以上兩點(diǎn)建設(shè)要素的科學(xué)化發(fā)展，這樣才能有助于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與中國夢構(gòu)建的科學(xué)化轉(zhuǎn)變[1]。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想托起中國夢的基礎(chǔ)及保障

（一）初心與使命，激勵(lì)前進(jìn)的根本動(dòng)力

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想托起中國夢時(shí)，其主要的思想構(gòu)建基礎(chǔ)，展現(xiàn)的是對(duì)人民幸福生活的謀劃，注重的是對(duì)中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)。也就是整個(gè)中國特色社會(huì)主義思想在現(xiàn)代化社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展中，其思想建設(shè)發(fā)展注重的是對(duì)整體社會(huì)規(guī)劃中的人民幸福生活構(gòu)建，以人民幸福生活的科學(xué)化構(gòu)建，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時(shí)也將人民幸福作為中國夢建設(shè)與構(gòu)建中的重要性推動(dòng)力。只有在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，能夠?qū)⑷嗣裥腋Ｗ鳛樯鐣?huì)建設(shè)發(fā)展的初心與使命，這樣才能在社會(huì)建設(shè)中，更加注重對(duì)人民利益的謀劃與建設(shè)，以此作為激勵(lì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵性因素，保障在其建設(shè)實(shí)施中，能夠?yàn)橹袊鴫艚ㄔO(shè)的科學(xué)化內(nèi)涵表現(xiàn)提供參考。我國現(xiàn)階段社會(huì)主義建設(shè)正處于“兩個(gè)一百年”建設(shè)奮斗階段，其整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)中，必須要將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想建設(shè)作為整個(gè)中國夢建設(shè)中的指導(dǎo)思想，這樣才能更加快速的推動(dòng)我國社會(huì)主義建設(shè)，同時(shí)也能夠推進(jìn)中國夢建設(shè)進(jìn)程的實(shí)現(xiàn)[2]。

（二）自信與清醒，確保發(fā)展的戰(zhàn)略定力

在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的不斷演進(jìn)下，我國社會(huì)發(fā)展地位逐漸被重視起來，無論是在國際組織中，還是在地區(qū)戰(zhàn)略發(fā)展中，我國的主體地位都在不斷被體現(xiàn)。形成這種局面的原因，是因?yàn)槲覈鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，能夠清醒的認(rèn)識(shí)到自身的發(fā)展建設(shè)地位，并且能夠按照整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展中的要求，對(duì)整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行了整合。以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為主導(dǎo)的思想建設(shè)與人民幸福建設(shè)中的思想表達(dá)不謀而和。在黨的十八大上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國特色社會(huì)主義建設(shè)迎來了新的建設(shè)周期，其整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)在注重為人民幸福謀劃的同時(shí)，還應(yīng)該注重對(duì)社會(huì)主義主導(dǎo)思想的科學(xué)化呈現(xiàn)構(gòu)建。在時(shí)代快速發(fā)展的今天，中華民族客服重重困難，從困苦中站起來了，實(shí)現(xiàn)了其整個(gè)民族建設(shè)的偉大性飛躍。今天我門在共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的社會(huì)主義建設(shè)中，能夠具有實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的自信心與實(shí)力。正是由于這種自信的社會(huì)主義思想建設(shè)，為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了保障，實(shí)現(xiàn)了我國整體社會(huì)建設(shè)的實(shí)踐能力提升，同時(shí)也更加突出的顯示出了我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，對(duì)于人民幸福與中國夢的建設(shè)與規(guī)劃[3]。

（三）創(chuàng)新與開放，推動(dòng)發(fā)展的生機(jī)活力

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，只有保障了民族建設(shè)發(fā)展中的創(chuàng)新化發(fā)展，這樣才能有助于該民族建設(shè)的科學(xué)性轉(zhuǎn)變。以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為主導(dǎo)的中國夢建設(shè)中，其對(duì)應(yīng)的創(chuàng)新化發(fā)展與開放化建設(shè)也應(yīng)該一并進(jìn)行。只有保障了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的創(chuàng)新化發(fā)展，這樣才能有助于中國夢建設(shè)的科學(xué)化傳承。在黨的十八大召開之后，我國提出了一系列新時(shí)代課題，這些課題在建設(shè)過程中，展現(xiàn)的是對(duì)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)性規(guī)劃，以習(xí)近平總書記在黨的十八大中的講話來看，其主體思想建設(shè)是尊重實(shí)踐，深入生活，勇于探索，敢于突破，創(chuàng)新化發(fā)展的主體思想詮釋。其主體思想在構(gòu)建中國夢時(shí)，突出的是對(duì)中國夢建設(shè)中的創(chuàng)新性與開放性的科學(xué)化整合，可以說中國夢是人民的夢，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)傳承中的夢，也是我國社會(huì)主義現(xiàn)階段發(fā)展建設(shè)中，必須要遵循的夢想。

三、結(jié)語

綜上所述，在習(xí)近平總書記領(lǐng)導(dǎo)下的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想構(gòu)建中，注重的是對(duì)中國夢的內(nèi)在含義表達(dá)，體現(xiàn)的是對(duì)人民幸福生活的科學(xué)化構(gòu)建。只有注重對(duì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與中國夢構(gòu)建之間的關(guān)聯(lián)性分析，明確二者之間的關(guān)系，這樣才能保障在中國夢的構(gòu)建和推動(dòng)中，能夠更好的將中國特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)出來。通過本文的研究和分析，將二、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想托起中國夢的基礎(chǔ)及保障歸納為以下幾點(diǎn)：一是初心與使命，激勵(lì)前進(jìn)的根本動(dòng)力；二是自信與清醒，確保發(fā)展的戰(zhàn)略定力；三是創(chuàng)新與開放，推動(dòng)發(fā)展的生機(jī)活力。只有保障了以上三點(diǎn)要素的科學(xué)化實(shí)現(xiàn)，這樣才能將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想詮釋下的中國夢與人民幸福生活構(gòu)建起來。

【參考文獻(xiàn)】

[1]梁仲明.論習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想——中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南[J].黨政研究，2017，12（6）：17-21.

[2]何毅亭.偉大思想理論從何而來——習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想淵源[J].黨建文匯月刊，2017，25（12）：28-30.

[3]王曉暉.深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義和創(chuàng)新觀點(diǎn)[J].共產(chǎn)黨人，2017，36（23）：123-125.