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      淺談革命類紀念館展陳工作升級
      ——以紅安七里坪革命舊址群為例

      2018-10-08 08:36:14
      自然與文化遺產(chǎn)研究 2018年9期
      關鍵詞:七里坪紅安舊址

      (北京聯(lián)合大學,北京 100101)

      1 紅安七里坪革命舊址群的區(qū)位優(yōu)勢

      (1)交通通達度高。紅安七里坪革命舊址群位于湖北省紅安縣七里坪鎮(zhèn)。紅安縣乃至黃岡市面積最大、人口最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn),其背靠大別山,南接大武漢地,鎮(zhèn)中心區(qū)南距武漢112 km,行車需2.5 h,交通便利。

      (2)豐厚的紅色歷史資源。作為“黃麻起義”的策源地,中國工農(nóng)紅軍第四方面軍誕生地,鄂豫皖蘇區(qū)早期的政治、軍事、經(jīng)濟、文化的中心,第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期重要的革命根據(jù)地之一,七里坪鎮(zhèn)是革命先驅(qū)廣泛發(fā)動群眾開展革命斗爭和革命宣傳活動的重鎮(zhèn)。在當時只有80 000人口的七里坪,有近40 000人參加革命,走出了以鄭位三、秦基偉等為代表的143位將軍和省級干部。董必武、徐向前等黨和國家領導人也在這里留下了光輝的戰(zhàn)斗足跡。這塊英雄的土地為中國革命的勝利作出了不可磨滅的貢獻,七里坪是名副其實的革命之鄉(xiāng)、紅軍之鄉(xiāng)、將軍之鄉(xiāng),革命舊址就是這段革命光輝歲月的見證者。

      (3)與周邊景區(qū)共建的資源景點群。作為革命光輝歲月的見證,紅安七里坪革命舊址群現(xiàn)已納入大悟縣—麻城紅色旅游專線,此專線為湖北省重點打造的“大別山紅色之旅”“紅色偉人尋蹤之旅”“將軍故鄉(xiāng)之旅”等紅色旅游主體線路的重要組成部分。此外,七里坪鎮(zhèn)四周群山環(huán)繞,倒水河自北繞城自西向南流經(jīng),山、水、城構成了獨具特色的自然景觀資源,與鄰近的天臺山森林公園、九焰山古兵寨、艾河景區(qū)、對天河探險漂流等構成了共享的資源景點群。

      2 現(xiàn)有情況與存在的問題

      紅安七里坪革命舊址群,于1988年1月13日公布為第三批全國重點文物保護單位,類型為革命遺址及革命紀念建筑物,包含以長勝街為主的國家級重點保護文物37處,其中鎮(zhèn)街區(qū)集中分布17處,現(xiàn)由七里坪鎮(zhèn)人民政府、七里坪文物管理所管理。

      受氣候、地質(zhì)作用、生物活動等自然原因以及戰(zhàn)爭破壞、產(chǎn)權更迭等人為因素的影響,舊址群受到不同程度的損壞。當?shù)匚奈锊块T于1983年、1989年、1998年、2001年、2002年對其進行修復,僅2008年度就共計投入了1 300多萬元,重點解決了鎮(zhèn)區(qū)街道硬化、供排水設施建設、消防配套設施建設等,對鎮(zhèn)街區(qū)革命遺址進行了保護性修復(圖1、圖2)。

      圖1 保護性修復后的長勝街街景(來源:作者自攝)

      圖2 保護性修復后的紅四方面軍總指揮部舊址外部(來源:作者自攝)

      目前,七里坪長勝街與鎮(zhèn)街區(qū)文物建筑,除列寧市蘇維埃合作飯?zhí)门f址、列寧市經(jīng)濟公社舊址現(xiàn)為民居私有外,均為國家所有,文物建筑現(xiàn)多辟為展覽場所,供公眾參觀、瞻仰,這與舊址建筑本身的功能內(nèi)涵相匹配。

      然而作為全國重點文物保護單位,現(xiàn)有展陳對紅安七里坪革命舊址群的內(nèi)涵挖掘、文物利用尚不充分。展陳形式均以在舊址建筑內(nèi)部陳列復原的基礎上(圖3),根據(jù)其所承載得歷史事件制作小型歷史科普展(圖4),展陳形式均以展板配合文物或其復制品,且現(xiàn)有展陳自1998年制作完畢對公眾開放后,無更新?lián)Q展,舊址群整體展陳,形式相對單調(diào),內(nèi)容較為單薄。

      圖3 紅四方面軍總指揮部舊址內(nèi)部場景復原(來源:作者自攝)

      圖4 紅四方面軍總指揮部舊址內(nèi)展板(來源:作者自攝)

      此外,現(xiàn)在各文物建筑間關聯(lián)性不密切,僅長勝街上的革命建筑舊址構成了相對完整、獨立的展示系統(tǒng),與鎮(zhèn)上其他革命舊址建筑未形成互動,各文物點之間連通性不佳。再者,觀眾游覽要以不破壞舊址文物遺存、有利于文物管理為前提,并根據(jù)觀眾流量綜合考慮文物容載、觀賞心理和功能技術等標準。長勝街革命遺址建筑大小有別,承載力不一,考慮到旅游旺季允許有15%的上浮,紅安七里坪革命舊址群日游客最大承載量為22 046人。而此數(shù)據(jù)僅就長勝街整體而言,落實到單體建筑本身,以七里坪革命法庭舊址為例,其日游客容量為474人,現(xiàn)高峰期每日2 000~3 000人的游客數(shù)量已超出其承載,這不利于舊址建筑保護(圖5)。

      圖5 旅游旺季的長勝街街景(來源:作者自攝)

      3 紅安七里坪革命舊址群展陳升級建議

      3.1 合理設計展陳大綱

      在革命建筑舊址內(nèi)部進行布展,以此地近代的革命歷程為中心,屬革命類歷史紀念館范疇[2]。此類紀念館往往以強調(diào)教育功能為主旨,設計側(cè)重空間紀念性屬性、鮮明的主題意義和時代性特征的準確表達和詮釋。紀念館陳列空間能給觀展者什么樣的啟迪和精神體驗,如何使觀眾從陳列中受到教育和啟迪,是紀念館展陳設計中一個值得注意的問題。對紀念館空間屬性的準確表達和基本陳列主旨的詮釋是紀念館展覽設計應以解決的重點。

      展陳大綱是這解決這一重點問題的核心。七里坪見證了中國革命的誕生與壯大,故而將傳播紅色文化列為首要,以弘揚社會主義先進文化讓紅色文化遺產(chǎn)成為聯(lián)結觀眾和歷史的橋梁為己任。展陳大綱需脈絡清晰,體現(xiàn)紅安七里坪革命舊址群特色,共建完整的展示內(nèi)容體系。建議以時間為序,將發(fā)生于此的重大歷史時間與重要歷史人物相串聯(lián);根據(jù)現(xiàn)有的紅色文物,對展陳大綱進行豐富,使每一件紅色文物都有故事可講、都有情可述。征集、復制與有關歷史事件、歷史人物相關聯(lián)的文物,配合布展需求,進行展示,豐富展陳大綱內(nèi)容。

      3.2 展示原貌,手段靈活多樣

      展陳設計方面,根據(jù)紅安七里坪革命舊址群建筑特點,陳列風格應質(zhì)樸親切。建議以史料為依托,以原址原狀陳列展示為主,適度采用多媒體展項,引入易地展示、表演展示與臨時性展覽,全面生動地還原歷史事件的真實以及相關人物的歷程。

      原狀陳列是指按文物、標本的群體或文化遺跡現(xiàn)存的原狀布置的一種博物館陳列形式。需保持紅安七里坪革命舊址原有布局,不能隨意增減,構建真實、樸素,富于感染力的展陳空間,并通過歷史建筑配以相關的輔助陳列,對舊址的歷史價值進行深刻詮釋,揭示和深化歷史建筑的文化內(nèi)涵,使參觀者獲得更加豐富、準確、系統(tǒng)的知識,身臨其境地感受歷史的滄桑。

      在互聯(lián)技術與數(shù)字化媒體盛行的今天,現(xiàn)代展陳已由過去靜止、被動的展現(xiàn)方式,逐步向動態(tài)、互動的展示形式方向轉(zhuǎn)變。運用多媒體展項實現(xiàn)交互式陳列,聲光電技術的生動演示創(chuàng)作出動態(tài)的展陳效果,多媒體展項有著原狀陳列等傳統(tǒng)展陳方式無法比擬的互動性、綜合性以及臨場感,更為生動地傳遞知識,符合當下信息時代人們接受知識的方式,可根據(jù)展陳所需,適當引入。

      3.3 加強特展、臨展的頻率

      易地展示指的是在非文物建筑內(nèi),舉辦主題展覽。這打破對于建筑格局的限制,從展覽的視角出發(fā)并設計布展,從而能更加全面的介紹革命歷史與風土民情,以達到更好的宣傳效果。

      在重要紀念日、節(jié)假日定期或不定期地開展以革命歷史事件為主題的表演,內(nèi)容上涵蓋與舊址相關內(nèi)容,凸顯當?shù)丶t色歷史和風土民情,廣泛吸納當?shù)厝罕妳⒂?,吸引游客關注,以達到豐富展陳形式、普及革命教育的目的。為豐富展覽內(nèi)容,加強館際交流,吸引目標人群觀展,根據(jù)需要定期推出臨時展覽。臨時展覽陳列手段比較靈活,且更換容易,豐富陳列內(nèi)容,打破革命類紀念館展陳的單一性。

      4 紅安七里坪革命舊址群外部環(huán)境保護

      大部分革命類紀念館一般都建在歷史事件發(fā)生地,而事件發(fā)生的社會歷史背景及周邊環(huán)境等因素有著本質(zhì)聯(lián)系,雖為紀念館外部環(huán)境,但歷史的語境實為存在的根基。要對七里坪長勝街與鎮(zhèn)街區(qū)革命舊址群外部環(huán)境進行保護,使外部空間營造出來的革命氛圍與展廳內(nèi)部展示融為有機的整體。

      長勝街建筑整體保持了原有清水灰磚建筑風格,其豐富的空間序列、適宜的尺度和距離感、功能空間的彈性化;高低有致的封火山墻,屋頂屏頭,飛檐收頭;檐口為白色抹灰,線腳簡潔,小青瓦形成重色壓頂,與青色的磚墻形成鮮明而和諧的對比,有別于江南粉墻黛瓦,凸顯當?shù)靥厣?,極具藝術價值[3]。而其建設控制地帶內(nèi)有新建和在建的現(xiàn)代風格建筑,與整體風格不協(xié)調(diào),區(qū)域內(nèi)環(huán)境相對雜亂。七里坪鎮(zhèn)街區(qū)文物建筑由于受市政規(guī)劃影響,所處環(huán)境整體發(fā)生較大變化,當?shù)鼐用駷楦纳凭幼…h(huán)境,新建民居多采用現(xiàn)代工藝建造,致使與文物建筑風格明顯不協(xié)調(diào)(圖6)。

      圖6 長勝街街景俯瞰(來源:作者自攝)

      長勝街及鎮(zhèn)街區(qū)街道兩側(cè)建筑應嚴格控制外觀,不得隨意對街道兩側(cè)建筑及路面進行改變。不符合傳統(tǒng)建筑式樣的予以整改或拆除,盡可能最大規(guī)模地恢復整體歷史格局;針對后建成的現(xiàn)代風格建筑,予以立面改造,改造后的建筑形式、體量、高度、色彩,應根據(jù)文物保護區(qū)劃的要求實施,其建筑式樣要盡量貼近當?shù)貍鹘y(tǒng)民居式樣。為更好地實行對紅安七里坪革命舊址群的保護,建議在對文物建筑現(xiàn)狀進行調(diào)研與評估的基礎上,在保證文物建筑的安全性、真實性下,根據(jù)文物建筑分布情況的實際情況,制定針對文物建筑的保護區(qū)劃范圍與保護文物建筑所處環(huán)境的建筑控制地帶的措施,力求保證保護范圍區(qū)劃與建筑控制地帶具有實操性[4]。

      5 結束語

      紅安七里坪見證了中國革命的興起與壯大,記錄了無數(shù)革命先烈的英雄事跡,孕育中國特色的紅色文化,蘊涵著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。紅色文化是當代中國先進文化的重要組成部分,對于人們形成科學的世界觀、人生觀和價值觀具有指導和規(guī)范功能,對于培育人才及提高廣大人民群眾愛國情懷提供了強有力的精神支持[5]。獨特的紅色文化,使七里坪成為不可多得的愛國主義教育基地和革命傳統(tǒng)教育勝地。紅安七里坪革命舊址保存較為完整,鎮(zhèn)街區(qū)文物建筑分布相對集中,具有巨大的提升空間,可依托紅色資源,發(fā)展旅游,從而帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,惠及地方群眾。

      將紅安七里坪革命舊址群舊址建筑辟為革命類紀念館,其展覽展陳較其他類型博物館相比,在體系、內(nèi)容、形式、環(huán)境等方面,存在著自身特性。當下,對其進行展陳提升,策展人需與時俱進,注重保護舊址建筑所處的外部環(huán)境與歷史肌理感的保持,切實做到在歷史的語境下展示往昔革命崢嶸歲月。展覽要突出地區(qū)特色,切實做到真實展示內(nèi)容,豐富展陳手段,以滿足人們對于展陳呈現(xiàn)形式直觀化、視覺化與多樣化的需求,打破過去傳統(tǒng)展陳靜態(tài)、參與度低、互動性少、單一呆板的設計模式,更新原有的設計理念,切實做到展陳設計合理新穎,承擔好時代賦予的紅色文化宣傳重任。

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