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      館藏明代雜寶紋銅鏡賞析

      2018-10-09 03:26:04饒勝周舟
      文物鑒定與鑒賞 2018年13期
      關(guān)鍵詞:明代銅鏡

      饒勝 周舟

      摘 要:雜寶紋銅鏡是明代比較典型的銅鏡,銅鏡紋飾多由“八寶紋”和其他吉祥紋飾組成,因其鏡背紋飾元素較多,也稱之多寶紋銅鏡。文章精選六面館藏雜寶紋銅鏡,對其紋飾加以梳理歸納,以期為研究雜寶紋飾提供資料。

      關(guān)鍵詞:明代;銅鏡;雜寶紋

      雜寶紋當(dāng)屬吉祥紋飾,始于元代,流行于明清。據(jù)《中國文物大辭典》載:“雜寶紋,傳統(tǒng)寓意紋樣。由于任意擇用,常無定式,故稱雜寶……元代有雙角、銀錠、犀角、火珠、火焰、火輪、法螺、珊瑚、雙錢等,明代又增祥云、靈芝、方勝、艾葉、卷書、筆、磬、鼎、葫蘆等?!盵1]明代雜寶紋銅鏡多由銀錠、方勝、犀角、書卷、雙錢、梅花、珊瑚、金鋌、靈芝、艾葉、花瓶以及仙閣樓臺、仙鶴、人物等組成。本文選取比較典型的六面館藏銅鏡,題材豐富、紋飾精美,以饗讀者。

      仙閣人物雜寶鏡(圖1),直徑11厘米,厚0.95厘米。銀錠鈕,鈕左右兩側(cè)各有兩個持者手持寶物,或雙手捧寶,或單手持寶,造型不一,神態(tài)各異。鈕上方有一仙閣樓臺,樓臺兩側(cè)各有一仙鶴作展翅飛舞狀,左邊飛鶴下方有一珊瑚,右側(cè)飛鶴下有兩元寶錢。仙閣樓臺下有犀角一對。鈕下方為一香爐,香爐兩側(cè)各有一寶瓶,寶瓶中插有花葉,外側(cè)有方勝、寶錢、雙角、金鋌,下方為畫卷。窄邊緣。

      仙閣人物雜寶鏡(圖2),直徑12.4厘米,厚0.15厘米。圓形鈕,鈕上方為仙臺閣樓,閣樓下方有一團祥云紋,左右兩側(cè)似乎是花枝紋。圓鈕兩側(cè)各有一對人物,姿態(tài)各異,相趨而行。圓鈕下方一排依次為花枝紋、瑞獸紋、梅花紋、蓮蓬紋。最下方為一壽桃紋、一方勝紋和一銀錠錢紋。

      仙鶴人物雜寶鏡(圖3),直徑8.8厘米,厚0.8厘米。銀錠鈕,最上方為一仙鶴,俯視翱翔,仙鶴兩側(cè)各有一對犀角。銀錠鈕上方為一對方勝,方勝左右兩側(cè)為圓珠寶紋。銀錠鈕左右兩側(cè)各有一人物紋和銀錠錢紋,人物造型迥異,銀錠左右對稱。鈕下方一排為二書卷,書卷下方為方勝紋和圓寶錢紋,最下方為一聚寶盆,盆中元寶累積。該鏡以鈕為對稱軸,圖案左右對稱,紋飾精美。

      仙鶴人物雜寶鏡(圖4),直徑8厘米,厚為0.8厘米。圓鈕,鈕上方為一銀錠錢,最上方為一仙鶴飛翔,仙鶴左右為聚寶盆。圓鈕左右兩側(cè)各有一寶瓶,瓶中插花,寶瓶外側(cè)為造型不同人物紋飾。最下方為一寶塔,寶塔左側(cè)為珊瑚紋,右側(cè)為靈芝紋。銅鏡最下方為一團祥云紋和一方勝。

      仙鶴人物雜寶鏡(圖5),直徑8.1厘米,厚0.6厘米。圓鈕,鈕兩側(cè)各有一持者,持者手持寶物,造型各異。鈕上方有梅花一朵,梅花右則為仙鶴飛舞,鈕座下方似乎為一瑞獸疾走。

      “福壽雙全”雜寶銘文鏡(圖6),直徑45厘米,厚1.75厘米。圓形鈕,龍形鈕座,雙龍環(huán)繞。鈕座外為雙線圈紋。圓圈紋外一周飾四只飛鶴和四朵祥云紋。圍繞“福壽雙全”四字飾有人物紋、飛鶴紋、祥云紋、銀錠錢紋、梅花紋、花葉紋、寶瓶紋、仙臺閣樓紋、方勝紋、圓錢紋、尊勝幢和瑞獸紋等。該鏡紋飾左右對稱,圖案錯落有致,紋飾精美繁縟,方寸之間各種紋飾表現(xiàn)得淋漓盡致。

      通過對館藏明代雜寶紋銅鏡的整理發(fā)現(xiàn),館藏明代雜寶紋大多是由銀錠、金鋌、方勝、犀角、梅花、寶珠、寶瓶、寶錢、艾葉、書卷等寶物組成,同時配以仙鶴、人物、聚寶盆以及吉語文字。在這些寶物中,“八寶紋”占據(jù)著重要的位置,幾乎每面雜寶紋銅鏡中都有“八寶紋”中的一種或多種紋飾。《中國陶瓷辭典》[2]對“八寶紋”有著這樣的定義,“八寶”分為“道教八寶”和“佛教八寶”,道教八寶包括火珠、銅錢、方勝、犀角、艾葉、銀錠、珊瑚、書卷,與道教八寶相對應(yīng)的是佛教八寶,是由法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長等八種寶物組合而成。

      在明代的鑄鏡工藝中,道教八寶和佛教八寶已經(jīng)多為混用,正是這些八寶紋飾配以其他吉祥的紋飾構(gòu)成了雜寶紋。這也體現(xiàn)出雜寶紋的組合是比較自由的,人們可以根據(jù)不同需求選取不同的寶物。在這背后,亦可窺探宗教文化對鑄鏡工藝的影響,宗教信仰對社會生活的影響。在雜寶紋銅鏡中,每件寶物都有其特殊的意義和特定的文化內(nèi)涵,“銀錠象征著財富;方勝為辟邪祥瑞;犀角象征著執(zhí)牛耳,有奪取榜首之意;艾葉能驅(qū)病辟邪,有崇賢嫉惡之義;書卷象征學(xué)有所成”[3]。明代雜寶紋銅鏡方寸之間顯示了世人對美好愿景的追求,體現(xiàn)出神仙思想和讖緯思想的盛行,反映了宗教思想對世人的影響。

      參考文獻(xiàn)

      [1]中國文物學(xué)會專家委員會.中國文物大辭典[M].北京:中央編譯出版社,2008.

      [2]許紹銀,許可.中國陶瓷辭典[M].北京:中國文史出版社,2013.

      [3]陳正雄.清代宮廷服飾[M].上海:上海文藝出版社,2012.

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