墨言

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，五千年漫長(zhǎng)的歷史歲月孕育出燦若星河的文化藝術(shù)精品。然而進(jìn)入晚清之后，近代中國(guó)步入了一段喪權(quán)辱國(guó)的屈辱之路，在滿清政府的不作為下，西方列強(qiáng)不僅從我國(guó)攫取了大片領(lǐng)土和政治、經(jīng)濟(jì)權(quán)益，還掠走了難以計(jì)數(shù)的歷史文物。如今在世界各大博物館內(nèi)都能見(jiàn)到出自中國(guó)的文物，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在全球47個(gè)國(guó)家的200多座博物館內(nèi)，近代流散到世界各國(guó)的中國(guó)文物多達(dá)200 萬(wàn)件以上，其中不乏國(guó)寶級(jí)文物。除了我們熟知的在洗劫圓明園、故宮時(shí)搶走的部分文物外，一些來(lái)華的外國(guó)人還以科學(xué)探險(xiǎn)的名義盜走了大量珍寶。

當(dāng)你踏上國(guó)外的土地盡情游玩，穿梭于當(dāng)?shù)夭┪镳^之時(shí)，看到那些本應(yīng)屬于我們的珍寶被陳列在別人的展柜中，你是否也會(huì)感到深深的遺憾和惋惜呢？以史明鑒，希望這不同尋常的旅程能帶給你一場(chǎng)叩問(wèn)心靈的震撼。

英國(guó)篇

商雙羊尊

年代：商代晚期

規(guī)格：通高45厘米

價(jià)值：商代青銅器珍品

流失時(shí)間：1860年

現(xiàn)藏地：不列顛博物館

商代晚期的容酒器，筒形口，腹為雙羊前軀相背狀，羊角大彎曲，尊口下飾弦紋和龍面饕餮紋，羊頜及腹下飾扉棱，象征須和腹部垂毛，飾龍面紋，腹飾鱗紋，腿飾龍紋。以尊頸部的獸面紋為中心，左右嚴(yán)格對(duì)稱，輪廓優(yōu)美，雙羊羊背相連承托起尊筒，四只羊腿被巧妙地用作支撐，四平八穩(wěn)的對(duì)稱、紛繁復(fù)雜的紋飾和厚重拙樸的質(zhì)感，使得商雙羊尊渾然一體，顯現(xiàn)出肅穆莊重的韻味。商雙羊尊原屬圓明園收藏，1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園后被掠奪并流失海外。

《女史箴圖》局部

年代：唐代

規(guī)格：絹本設(shè)色，縱24.8厘米，橫348.2厘米

價(jià)值：存世最早的中國(guó)絹畫(huà)

流失時(shí)間：1860年

現(xiàn)藏地：大英博物館

在大英博物館中國(guó)館內(nèi)收藏有23000件中國(guó)歷代稀世珍寶，而這里面有9%的藏品除非得到特殊許可，一般游客是無(wú)緣謀面的，東晉顧愷之的《女史箴圖》唐代摹本就是其中之一?！杜敷饒D》是當(dāng)今存世最早的中國(guó)絹畫(huà)，也是尚能見(jiàn)到的中國(guó)最早專業(yè)畫(huà)家的作品之一，在中國(guó)美術(shù)史上具有里程碑意義，一直是歷代宮廷收藏的珍品?，F(xiàn)存于世的只剩兩幅摹本，其一為宋人臨摹，現(xiàn)被故宮博物院收藏，但筆意色彩皆非上品；另一幅就是大英博物館中的這件摹本，原有12段，因年代久遠(yuǎn)，現(xiàn)存僅剩9段，本為清宮所藏，是乾隆皇帝的案頭愛(ài)物，后藏于圓明園中。1860年，英法聯(lián)軍入侵北京，英軍大尉基勇從圓明園中盜出并攜往國(guó)外。

唐金剛經(jīng)扉頁(yè)版畫(huà)

年代：唐代

規(guī)格：長(zhǎng)487.7厘米，高24.4厘米

價(jià)值：現(xiàn)存最早有明確紀(jì)年的雕版印刷品

流失時(shí)間：1899年

現(xiàn)藏地：倫敦不列顛博物館

唐代木刻佛經(jīng)版畫(huà)，1900年發(fā)現(xiàn)于甘肅敦煌莫高窟藏經(jīng)洞，引首所印佛畫(huà)高24.4厘米，寬28厘米，畫(huà)面正中為釋迦牟尼趺坐于蓮臺(tái)上，兩旁排列菩薩、弟子及金剛部眾，二獅子分臥佛座兩側(cè)，氣氛隆重。整體布局飽滿嚴(yán)謹(jǐn)，線紋細(xì)密流暢，墨色均勻，刀法熟練，不同人物情態(tài)以及幡帳、花磚均能準(zhǔn)確無(wú)誤地刻出，顯示出當(dāng)時(shí)的雕版印刷技法已相當(dāng)成熟，足證版畫(huà)在此之前已有相當(dāng)時(shí)間的發(fā)展過(guò)程。1856年至1932年間，多個(gè)所謂西方探險(xiǎn)家以科學(xué)考察為名深入我國(guó)西北地區(qū)達(dá)60多次，掠走大量文獻(xiàn)文物，其中尤以1907年英籍匈牙利人斯坦因和法國(guó)人伯希和在敦煌藏經(jīng)洞劫掠的文物最多，此卷即為斯坦因連同一批同時(shí)發(fā)現(xiàn)的珍貴古代佛經(jīng)、文書(shū)、佛像等掠奪出國(guó)。

《永樂(lè)大典》

年代：明永樂(lè)年間

規(guī)格：10卷

價(jià)值：世界上首部百科全書(shū)

流失時(shí)間：1900年

現(xiàn)藏地：英國(guó)博物館

《永樂(lè)大典》是明朝永樂(lè)年間由姚廣孝及內(nèi)閣首輔解縉總編的一部中國(guó)古典集大成曠世大典，初名《文獻(xiàn)大成》，是中國(guó)百科全書(shū)式的文獻(xiàn)集，由2000位學(xué)者歷時(shí)5年編成，匯集了14世紀(jì)以前中國(guó)歷史地理、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)宗教和百科文獻(xiàn)七八千種，共計(jì)22937卷（目錄占60卷），分裝成11095冊(cè)，全書(shū)約3.7億字，顯示了我國(guó)古代科學(xué)文化的光輝成就?！队罉?lè)大典》除了正本尚未確定是否存于長(zhǎng)陵外，副本后來(lái)慘遭浩劫，大多毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)僅存800余卷，且散落于世界各地，其中的36卷被帶到了英國(guó)。

美國(guó)篇

《歷代帝王圖》

年代：初唐

規(guī)格：絹本設(shè)色，縱51.3厘米，橫531厘米

價(jià)值：初唐人物畫(huà)最高水平

流失時(shí)間：1925至1931年間

現(xiàn)藏地：波士頓美術(shù)博物館

又名《列帝圖》《十三帝圖》《古列帝圖卷》《古帝王圖》，傳為唐代閻立本畫(huà)作，現(xiàn)存為后人摹本。畫(huà)面從右至左畫(huà)有13位帝王形象，分別為前漢昭帝、漢光武帝、魏文帝曹丕、吳主孫權(quán)、蜀主劉備、晉武帝司馬炎、陳宣帝陳頊、陳文帝陳蒨、陳廢帝陳伯宗、陳后主陳叔寶、北周武帝宇文邕、隋文帝楊堅(jiān)和隋煬帝楊廣，各帝王圖前均以楷書(shū)榜題文字，且均有隨侍，形成了全畫(huà)卷相對(duì)獨(dú)立的13組人物，共計(jì)46人。畫(huà)家將注意力大多集中在皇帝的面部特征上，畫(huà)他們不同的嘴部表情、胡須的軟硬疏密以及他們或尖或圓、或大或小的眼睛，并從眼睛的不同角度、方向以及目光的敏銳度上刻畫(huà)每個(gè)帝王的性格特征，代表了初唐人物畫(huà)的最高水平。

《東丹王出行圖》

年代：遼代

規(guī)格：絹本設(shè)色，縱27.8厘米，橫125.1厘米

價(jià)值：遼代卷軸畫(huà)精品

流失時(shí)間：不詳

現(xiàn)藏地：波士頓美術(shù)博物館

遼代繪畫(huà)曾有很多的創(chuàng)造與成績(jī)，但傳世卷軸畫(huà)極少，其中以流落海外的遼代卷軸畫(huà)《東丹王出行圖》最為著名。這是一幅表現(xiàn)人物鞍馬內(nèi)容的畫(huà)，畫(huà)中繪有六人騎在駿馬上，他們的衣冠、佩帶皆因身份不同而各異，駿馬則矯健豐肥，左右顧盼。東丹王在馬背上手持韁繩若有所思，情緒正與他棄遼投后唐的處境吻合，線條細(xì)膩精良，賦色華麗，盡顯宮廷繪畫(huà)之特色，構(gòu)圖布局前后照應(yīng)，疏密相宜，整個(gè)畫(huà)面人物和馬的動(dòng)態(tài)形成了一種行進(jìn)的韻律。

康熙玉如意

年代：清康熙年間

規(guī)格：長(zhǎng)近半米

價(jià)值：圓明園珍品

流失時(shí)間：1860年

現(xiàn)藏地：大都會(huì)藝術(shù)博物館

康熙玉如意由一塊名貴的白玉雕刻而成，顏色白中透綠，雕刻成多孔真菌形狀。手柄頂部銘文有“御制”兩個(gè)大字，下部銘文為“敬愿屢豐年，天下咸如意。臣吳敬恭進(jìn)”，表明此為臣子吳敬進(jìn)獻(xiàn)給乾隆皇帝的。1860年，圓明園在罹難中所有珍貴玉器都被英法聯(lián)軍搶走，1861年英法兩國(guó)舉行的拍賣會(huì)上，被洗劫的圓明園珍寶被作為戰(zhàn)利品拍賣，康熙玉如意由此流入美國(guó)。

《照夜白圖》

年代：唐代

規(guī)格：紙本設(shè)色，縱30.8厘米，橫33.5厘米

價(jià)值：畫(huà)家韓干代表作

流失時(shí)間：1936年

現(xiàn)藏地：大都會(huì)藝術(shù)博物館

被譽(yù)為“古今獨(dú)步”的韓干是唐代承前啟后、獨(dú)具特色的畫(huà)馬大師，“照夜白”顧名思義是形容馬匹毛色很白，甚至能把黑夜照亮，此馬為唐玄宗李隆基心愛(ài)的坐騎。畫(huà)面構(gòu)圖簡(jiǎn)單，只有一匹馬和一根木樁。白馬被栓在木樁上，但它不甘心被束縛，馬首高高昂起，雙耳直立，雙目圓瞪，咧嘴嘶叫，四只馬蹄騰躍踢踏，似乎要掙脫韁繩而去。韓干成功地刻畫(huà)出這匹神駿的氣魄和性情，用筆簡(jiǎn)練蒼勁，圖左上題“韓干照夜白”六字系南唐后主李煜題字，左邊上方有“彥遠(yuǎn)”二字，似為唐代著名美術(shù)史家張彥遠(yuǎn)的題名，左下有北宋書(shū)法家米芾的題名，并蓋有“天生真賞”朱文印。晚清末年，《照夜白圖》從清宮流散而出，抗戰(zhàn)前期被恭親王之孫溥偉變賣，從此流失海外。

日本篇

《喪亂帖》

年代：唐代

規(guī)格：縱28.7厘米，橫58.4厘米

價(jià)值：最接近王羲之真跡的摹本

流失時(shí)間：唐代

現(xiàn)藏地：日本宮內(nèi)廳

唐模本《喪亂帖》相傳是鑒真大師東渡時(shí)帶到日本的，全帖共8行62字，要不是與《二謝帖》和《得示帖》連成一紙，可能就會(huì)被當(dāng)成是書(shū)圣唯一的傳世真跡。此貼為硬黃響拓，雙鉤廓填，白麻紙墨跡，筆法精妙，字體跌宕起伏，表達(dá)出書(shū)圣寫(xiě)字時(shí)“追惟酷甚”的心境，是王羲之所創(chuàng)造的最新體勢(shì)的典型作品，可與臺(tái)北故宮博物院的鎮(zhèn)館之寶《快雪時(shí)晴帖》和故宮博物院的《神龍?zhí)m亭序》并駕齊驅(qū)，價(jià)值無(wú)可估量。

五星二十八宿神形圖

年代：唐代

規(guī)格：絹本設(shè)色，縱27.5厘米，橫489.7厘米

價(jià)值：隋唐人物畫(huà)精品

流失時(shí)間：清末

現(xiàn)藏地：大阪市立美術(shù)館

此圖由唐代天文儀器制造家、畫(huà)家梁令瓚所繪，原分為上下兩卷，前畫(huà)五星，后畫(huà)二十八宿。五星又稱“五緯”，指金木水火土五行星，最初是古人為比較日、月、五星運(yùn)動(dòng)而選擇的二十八個(gè)星官，作為觀測(cè)時(shí)的標(biāo)志。此圖當(dāng)為原作之上卷，每個(gè)星、宿各作一圖，每圖前均有篆書(shū)說(shuō)明。人物用游絲描，細(xì)勁秀逸，設(shè)色古雅精微，動(dòng)物生動(dòng)傳神，太白星神、風(fēng)星神形象修長(zhǎng)，尚存南朝人物畫(huà)遺風(fēng)。此圖曾藏于宋代內(nèi)府，清中期為安岐所藏，清末歸完顏景賢，后流入日本。

猛虎食人卣

年代：商代晚期

規(guī)格：通高35.7厘米，重5.09千克

價(jià)值：商周青銅器精品

流失時(shí)間：近代

現(xiàn)藏地：京都泉屋博古館

猛虎食人卣是日本現(xiàn)藏中國(guó)青銅器中最重要的兩件文物之一（另一件為永青文庫(kù)的狩獵紋銅鏡），造型取踞虎與人相抱的姿態(tài)，立意奇特，虎以后足及尾支撐身體，同時(shí)構(gòu)成卣的三足，虎背上部為橢圓形器口，有蓋，蓋上立一鹿，蓋面飾卷尾夔紋，以雷紋襯底，與器體一致。器型表面大部分呈黑色，局部留有很薄的綠銹，它和許多出土于湖南的商代后期青銅器一樣紋飾繁縟，以人獸為主題，而究竟是要表現(xiàn)老虎吃人的兇猛，還是人獸的和諧，歷來(lái)說(shuō)法不一，但可以確定的是商代青銅器中很少有比這件更奇異復(fù)雜的了。

如今，盡管仍有大量國(guó)寶遺失海外，但隨著國(guó)家不斷走向強(qiáng)盛，民族文化認(rèn)同感日益強(qiáng)烈，文物保護(hù)的法規(guī)制度也越來(lái)越嚴(yán)格，大量文物非法離境的過(guò)往將不會(huì)重演。當(dāng)前，很多愛(ài)國(guó)人士和組織機(jī)構(gòu)四處奔走，通過(guò)各種方式正在努力追回屬于我們的國(guó)寶，國(guó)寶的回家之路雖然曲折艱辛，相信終有歸來(lái)之期。